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评书四大家的作品笔者都听过，要说最爱，一是袁阔成的《三国演义》，另一个是田连元的《水浒传》。但是要说起评书行业里笔者最敬佩的人，则非连阔如莫属，虽然没怎么听过他的书（存世录音仅三段），但以他传世的《江湖丛谈》一书可以看出，连先生乃是胸中有大文章大格局之人。
一、评书界的万金油
连阔如本名毕毓珍，又名毕连寿，光绪二十九年（1903年）生于北京安定门外一户落魄旗人家庭，父亲叫凌保，满洲镶黄旗人氏，祖姓毕鲁氏。连先生命苦，出生前一个月父亲就故去了，家境败落逼着连阔如两次辍学，十来岁就步入了江湖。
穷人的孩子早当家，从12岁当学徒开始，连阔如就开启了他江湖万金油的生涯，笔者简单搜集一下就能列出他先后干过的十个行业。
照相馆，12岁去当学徒。
杂货铺，在天津北开小杂货铺当学徒，四十多岁时自己也开过杂货店。
药店，14岁在天津北开仙源里回春堂药店当学徒。
算卦，22岁在北京天桥摆摊算卦，号“连仲三”。
评书，25岁拜师李杰恩学《西汉演义》，得艺名连阔如。后因为《西汉》是墨刻书不挣钱，又跟张诚斌学道活《东汉演义》，从此奠定连派评书的根基。
学者，曾在报纸发表研究性文章《评书起源》《说评书之难处》等作品，已经属于曲艺学者范畴。
编辑，33岁时担任《民声报》编辑，并在报纸上开设个人专栏。
作家，除了发表各种连载评书秘本之外，一部神作《江湖丛谈》足以彪炳史册。
广告，连阔如在电台说评书时说植入广告，更主要的是他还曾开设专门的连阔如广告社，是曲艺界第一个干广告行业的人，第二个是谁呢？应该是侯宝林，不过侯宝林办广告社的业务比连阔如小不少。
导演，没说错，解放前，他曾给尚小云的戏班排演《东汉》，解放后又给王永昌排演《水浒》，正经的戏剧导演。
人说相声演员的肚是杂货铺，事实上连阔如这位评书先生不光肚子是杂货铺，他这一辈子的经历简直是百货公司。
二、评书大家
连阔如从事过这么多行业，留下他最深个人印记的自然是评书行业，他是第九代评书艺人，公认的评书大家，连派评书创始人。
连阔如的传统评书以袍带为主，一专多能，覆盖面广，除了标志性的《东汉》之外，《隋唐》《水浒》《岳飞》《秦汉》《三国》均是他拿手的，更不用提解放后的那些新书了。
之所以能被誉为评书大家，连阔如自然有他自己的优势，除了一些外在的如嗓音宽厚，口齿清晰之外，他还有其他拿手绝活。
评书，评书，关键在评，连阔如的评书在评上独树一帜，他的评有深度又浅显易懂，如他说《三国》，点评吕布的特点是“不可为将，又不可为帅”，精准又易懂。这是建立在他敏而好学，嗜书如命的基础上的。
其次连阔如在开脸、身段上有绝活，他和很多京剧名家如谭富英、肖长华等人都是朋友，跟他们学了很多京剧的功夫，还拜师醉鬼张三学武术，将评书中的武打动作更是描绘的惟妙惟肖。
最后连阔如有个外号叫“跑马连”，说的是他模仿马的嘶鸣有诀窍。
连阔如对评书表演还有精彩的个人总结，那就是表演评书时要做到“五忘”：忘己事，忘己貌，忘座有贵宾，忘身在今日，忘己之姓名。精辟！
三、一本奇书得罪江湖
要说连阔如给后世留下的珍贵遗产除了连派评书之外，就属这《江湖丛谈》了。
《江湖丛谈》本来是连阔如在北京《时言报》上的连载，后来结集出版成书，书中以“云游客”的名义将江湖上“金、评、彩、挂、评、团、调、柳”各个行当的内幕一一娓娓道来，有内容有案例，堪称一本江湖奇书，至今依然有很重要的文献价值和现实意义（看完此书，你跟马志明调侃都不会露怯）
《江湖丛谈》的意义不光是江湖常识科普，很重要的一条是揭露了很多江湖骗术的真相，这些骗术到今天依然以各种形式在某些地方上演。
但是，《江湖丛谈》对于普通人来说是好书，是奇书，却遭到了江湖人尤其是以行骗为生的江湖人的抵制，他们一方面收购版权和成书试图销毁，另一方面则要千方百计找到云游客这个人，要将他碎尸万段才能解恨，因为在他们眼里同为江湖人的云游客此举无异于是江湖“叛徒”。
好在连阔如机敏聪明，不光以云游客为笔名，书中不露出自己的身份，甚至还在书里“采访”了连阔如，披露了一些连阔如评书的内幕，如今读来觉得很是有趣。
其实，连阔如得罪江湖人的事情也不光这一件，还有就是他将很多评书道活秘本都给出版了。评书行的规律是，墨刻书不值钱，道活才吸引人。但是道活一旦出版，则又变成墨刻书了。不过，对此同行们倒没有过多苛责，连阔如自己出版的《东汉》秘本也没影响他自己的书座生意。
写《江湖丛谈》，出版道活秘本，可以看出连阔如的不拘一格，不走寻常路。这和他从小行走江湖见多识广又胆大包天有关。
四、爱国艺人
抗战时期，在曲艺艺人们普遍谨小慎微自保的状态下，连阔如却加入了地下抗日组织，这在曲艺行里确实极少见。
北平解放后，连阔如作为北京曲艺界唯一代表参加了第一届全国文代会，他说了评书《夜渡大渡河》受到周总理的表扬，他可以算是评书界第二位说新书的艺人（第一位应该是1948年就说《小二黑结婚》的袁阔成）
在之后的岁月里，连阔如还先后说过《红军渡乌江天险》《李有才板话》《暴风骤雨》等新书，在其他评书老艺人还在纠结新书老书时，连阔如和袁阔成早已经在新书上打出一片天地来。
笔者认为连阔如个人生涯最浓墨重彩的一笔要数1951年参加中国人民赴朝慰问团，他担任了曲艺服务大队大队长，麾下全是曲艺界的大角儿们，如侯宝林、曹宝禄、高元钧、常宝堃、赵佩茹等人。他在朝鲜前线再加上回国之后到全国宣传，整整一年多时间一直在为抗美援朝做出贡献。
五、连派评书传承
连阔如有一个儿子两个女儿，儿子没能继承家学，大女儿早夭，二女儿连丽如在读高中时接过了父亲的衣钵成为连派评书的传承人。不过笔者个人认为，李鑫荃似乎更得连阔如真传，虽然李鑫荃师承是段兴云，但他确实跟连阔如学过不少，在对待历史细节和语言考究上，李鑫荃和连阔如如出一辙。在李鑫荃去世前一年他还在病床上给连丽如传授了《雍正剑侠图》。
如今，连丽如率领着徒弟们和义子王玥波李菁等人在北京开设了三个书馆，将连派评书红红火火传承了下去。
科技公司名字：
1、鸿一
鸿一是一家具有吉利意义的简单大气科技公司名称。鸿选自成语鸿鹄之志，它指的是崇高的目标和抱负。这个词很简单。它用于公司名称，具有争取第一、从一到终的意义，展现了公司的上进心和上进心。
2、华捷
华为中国的意义，以此命名，反映了爱国主义，表明公司是一个感恩的组织，具有内涵素养。捷克汉字的意义意味着胜利，意味着吉祥和美丽。以华杰的名义，比喻公司是一家能够快速展示和在行业中站稳脚跟的新公司。这两个名字简单实用，包含了大气的内涵，非常响亮。
3、异视界
这个名字包含了一种神秘的颜色，用于科技公司的名字，指的是强大的技术，可以创造一个奇怪、丰富多彩的世界。同时，不同的视野可以指奇怪的世界，比喻各种网络世界，网络诞生于科技，所以这个名字非常适合科技公司，具有特色。
4、二级空间
二级空间是一家具有科技感的科技公司的名称。二级空间的科学解释意味着另一个维度。它用于包含科技感的公司名称。它非常适合科技公司作为名称，具有独特性和时尚感。这个名字读起来朗朗上口，在名字中蕴含着内敛的氛围，突出了新的潮流。
5、云游客
黑客是计算机技术高超的人，计算机技术与技术有关，云游客的意思是在技术云海中翱翔。同时，这个名字蕴含着一种古老的魅力，将古老的风格与现代技术相结合，独特而迷人，突出了名字的氛围和良好的内涵。
有人的地方就有矛盾，每个行业都有各种各样的恩怨纠葛，只不过大部分时候行业都能内部消化，因为同行固然有竞争关系，但却又是一个利益共同体，如果有人要鱼***网破揭行业的内幕或者丑闻，那就等于跟所有同行都决裂，也就等于永远也别吃这碗饭了。
迄今为止，敢把一个行业的内幕公之于众，而且连底都刨干净的，只有两个人。一个就是艺名叫“云游客”的神秘人，怹的《江湖丛谈》可谓是一本奇书，包括现在那些江湖行当的人都对他五体投地，因为没有人比他揭底揭得更透彻了。
可以肯定的是，这个“云游客”肯定不是连阔如，也不是江湖人士，连先生自己都是他书里的一个角色，两人肯定认识就是。后来连先生将江湖丛谈整理成评书发表而已，怹还不至于去为了一点稿费得罪所有江湖同行。
再加上新中国之后，这些江湖行当基本上都正规化，不再是骗钱的勾当，所以这本书也被清洁加工后正式出版，等于是在见证一段历史了。
还有一个把整个行业都揭个底儿掉的，就是那个至今都没有***的前娱乐圈经纪人，他的421PDF把整个娱乐圈的瓜都给汇总了，既惊悚又震撼，满足所有吃瓜群众猎奇心理的同时，也让娱乐圈这个臭水沟变得更加臭不可闻。当然这里面真真假假参杂期间，作者反正也是匿名发布，也没人追究得到他的法律责任，更重要的是所有被揭底的当事人都不给一个眼神，这就格外的魔幻现实主义了，所以这份所谓绝密文件只能当成小说看了。
除此之外，有名有姓有社会地位的人，是不可能把自己行业彻底搞臭的，因为那等于自己砸了自己的饭碗。
而相声界为什么被视为“坏人云集”的行业呢？其实很简单，因为有一个人跟大部分同行都不对付，而他自己又是惹祸精，从出道以来几乎每年都有***相伴。所以他为了立稳自己的白莲花人设，那就只能拉所有同行当背景板，让他们变成反派自己是正义化身了。
于是乎，每次郭德纲一有***，就有一部分新的同行成为“迫害者”被拖下水，这样的同行越积越多，最后就变成了“那么多同行都集中火力迫害郭德纲跟德云社，相声界真的好乱哦~”
其实反过来思考，就是郭德纲跟德云社在折腾而已，其他相声演员没那么苦大仇深到处刷存在感。
当一个行业里大部分人都对某一个人有意见的时候，那一定是这个人自己出了问题，而不是行业出了问题。毕竟这是一个存在了上百年的行业，经历了那么多历史风波，一步一个脚印的走到今天，结果突然冒出来一朵盛世白莲花，让所有同行排着队迫害他，而且整个行业都变得污秽不堪，那肯定是这朵白莲花在搞事，跟行业无关。
王玥波说过，我们行业那么多正能量的事情你不提，非要把那些犄角旮旯的破事儿集中在一起嚷嚷，这些破事儿哪行哪业都有，但相声演员是艺人，你的本职工作是做艺，不是让人讨论你背地是不是搞破鞋蹲大狱了，你们管着管不着！
说白了，有人愿意成天嚷嚷“这行业都是坏人，做过那么多缺德带冒烟的事儿”，根本原因是他自己实在太脏太烂，不得不把整个行业最臭水沟里的事情都集中起来展示，那样才能把他映衬成白莲花。不是行业坏，而是某些人自己已经烂透了。
而这种人一方面把同行的糟烂事儿都拿出来巡回展览，在面对自己那些见不得光的破事儿，比如贪污代言伪劣产品打人给***人发喜帖抄袭调侃小孩等等等等的时候，他又要求大家只关注台上的艺术，不要在意私生活了。
所谓的中华驰名双标莫过于此，所以这是相声行业的问题吗？NO，是某些人的营销策略而已。
相声以前是江湖行当，同道中人都是老合，大家互相帮助一起置杵。现在没那么合了，但也没烂到要靠炒作来维系生机，某些靠流量为生的社团除外。
你被骗过吗？碰瓷、美人计、算命、魔术……带您见识玄学背后的古老智慧和江湖猫腻。
风、马、燕、雀、瓷、金、评、皮、彩、挂，乃江湖十大骗，指十大骗术，更指十种行骗的人或团伙。
风，也称作“蜂”，就是团伙作案
像蜜蜂一样，蜂拥而至，倏忽即散，来得快，走得快。试举一例。晚清时候，官场腐败，好多犯了事儿的***都会上下打点，花费巨资，以求消灾。有一个山西的巡抚因为吃私贪污被举报了，全家急得团团转。正在筹备银子运作，忽然发现本城来了一群陌生人，秘密在客栈住下了，这些人都衣着不凡，说话一口北京腔。巡抚一看就明白了：“这是京城督察院的人！是来调查我的！这路数，咱懂。”
第二天巡抚就派人去客栈送信，请求拜会。被派去的人进入客栈后，送信的同时也在查看那些人的情况。那群人故意显示出警觉的神情，说有要事在身，不便见客。送信的人吃了闭门羹，然后赶忙跑回去汇报。巡抚一听心中有数了，第二天备了二十万两银票又让人送去了。那人将二十万两万银票送进去后，领回来一条“三尺白绫”。巡抚一看，大惊失色：“这是上面的意思——自缢而***。”巡抚挖空心思，东拼西凑，又凑了二十万两，天还没亮，就派人送进去。这次那人领回来一串顶戴花翎，外加一串平安扣。巡抚一看，放心了，脑袋保住了：“摘去顶戴花翎，削为平民。”但自己花了四十万两银子，不能就这么成平民了吧，再活动活动，把家里的猫眼翡翠玉镯玉佩都拿出来疏通，哪怕弄个县令当当呢，时间一长，散去的钱财又回来了。
那群人收到这些东西后，知道这个巡抚已经把全部家当都拿出来了，很快消失了。巡抚还在等消息，很快等来了真正的督察院的人。巡抚一看负责监察的人都登门了，那事情自然有解了，忙堆着笑脸迎接：“不知年兄驾到，有失远迎！”督察院的人觉得此巡抚不可思议，***到临头了还这么高兴，心理素质不一般，是个老狐狸。
“巡抚大人自己说说吧！”督察院的人想让巡抚自己坦白。巡抚一听，喜上眉梢，以为是让自己挑个官职呢：“年兄啊，五品知州足矣！实在不行，我就回老家做个知县。”督察院的人一愣：“你说什么呢？”“年兄的意思是？”“此人头脑混乱不清，押至京畿再审！”督察官一声令下，清兵上来就把巡抚绑了。巡抚此刻自觉恍然大悟，大呼：“黑吃黑，你够狠！收了我四十万两银票翻脸不认人了！”
督察官鼻子差点被气歪了：“你这厮还敢血口喷人，给我打！”此时，那群骗子早已走远，后来在全国通缉好久，也没有捉到这群人。这就是“风”，倏忽即来，倏忽即散。
马，就是单枪匹马，一个人行骗，和“风”团伙行骗对应
这种人不是扮作道人就是扮作僧人，给人一种世外高人的感觉。晚清钱塘曾经出过这样一个案例：有一个姓张的大户，为人乐善好施，人称张大善人。有一天张大善人门前来了一个和尚打扮的人，举声高叫：“给我一百两银子！”张大善人开门一看：“你谁啊？凭什么就给你一百两银子？”“不给我就不走了！”说着坐在了张大善人的门前。当时寒冬腊月天，寒风凛冽，大雪狂飙。
张大善人说：“高僧有话进来说吧。”“不。”那和尚盘膝而坐，闭目养神。一连三天三夜，纹丝不动，水米不进。人们都认为这和尚冻***了，走近一看，只见他气息均匀，满面红光，大家都惊道：“真正的高僧啊！一般人不冻***也饿***了！”张大善人还是不给钱。那和尚睁开眼睛，对张大善人说：“你信不信我用如来神掌拍***你？”“出家人慈悲为怀，高僧不会拍***我。”张大善人笑着说。和尚瞥了张大善人一眼：“让你见识见识！”说罢，双手合十，而后猛地一搓，他的双手马上被一团蓝色火焰包裹，那和尚竟丝毫没有疼痛之状。
周围的人吓呆了：“神仙啊！”张大善人还是不允。和尚最后没招了，掏出一团绳子，拴在张大善人的门环上，而后点燃了，大喊：“我用三昧真火烧***你！”说完抬起屁股走了。人们惊奇地发现，那绳子不停地燃烧，可就是烧不断，不禁告诫张大善人：“这是个真神仙，你还是依了他吧。”张大善人依旧笑而不语。两日后的一个傍晚，那个和尚悄悄回来了，叩开了张大善人的门。
“你怎么识破的？”和尚问。张大善人笑道：“你要不施这些技法，没准我会给你几个钱，你这么一弄，我倒想和你玩一玩。我张大善人不是愚善，如果是个人来了我都傻乎乎地给钱，那岂不是傻子了？”“呵呵。”和尚笑了。“你三天三夜不吃不喝，没饿***也没冻***，别人不知怎么回事，我却发现了。你刚来我家门口时，脖子上戴了一圈罗汉珠，我数了数是三十六颗，三天后变成了三十颗，那珠子都是人参做成的，有驱寒保暖、抗病延寿之效，你每天吃两颗，故而没事。一般人都不会注意你脖子上的珠子数量，但我注意了。”“哈哈。”和尚又笑了。
“你那如来神掌其实是在手上裹上了面糊，又调和了黄磷，黄磷自燃，烧不到你的手；你那燃而不断的绳子无非是先将绳子在盐卤水里浸泡过了，这个咱都懂。”“哈哈哈哈！”和尚开怀大笑，“不打不相识，张大善人，看在鄙人如此煞费心机骗你的分上，没功劳也有苦劳吧，你就赏两个吧！”张大善人微微一笑：“有这智商，做点什么不好？”说着拿出一锭银子，递给他，“好好做点正事吧。”和尚拿着银子仰天大笑出门而去。事后，张大善人仔细思考：“唉，还是被骗了。”
燕，又称“颜”，指美色，取自“颜如玉”一说
“燕”就是指专门以美色做局行骗的人，不单指美女，也指美男子，女骗男，男骗女，只要色心起，就会上当。清末八旗子弟很多不务正业，有些贝勒爷无所事事，整日在八大胡同逛来逛去，喝花酒、睡妓院。此时女骗子就可以乘虚而入了。这种骗子有很高的修养和学识，懂琴棋书画，会吟诗填词，偶尔还可以纵论国家大事、狂侃世界格局，并时不时做出一种命运无奈不得已流落到烟花柳巷的状态。贝勒爷就好这口儿：“姑娘为何长吁短叹？”
“爷有所不知，小女本XX地人氏，只因家道没落，才流落至此，成了风尘之人。”贝勒爷灵机一动：“我赎了你怎么样？”“岂敢，岂敢，小女乃卑微之人。”“姑娘自谦了，只是姑娘进不得我的正宅，我只能在京郊购置一房屋，姑娘只能做偏房。”贝勒爷谋划着。“如此……小女甘愿给爷当牛做马！”女骗子声泪俱下地跪下了。
“快起来！我这儿有五百两银票，拿去赎身吧！”“多谢！”姑娘接过银票出了门一溜烟跑了出来，守候在外的丈夫赶忙帮她换衣化装，两人连夜逃出京城。等到天亮了，贝勒爷见姑娘还不回来，这时才发觉不对劲，却为时已晚矣！
雀，这是最工于心计的一门！
雀，也称“缺”，就是缺口的意思，指官场上的位置，哪里有个缺儿，就会有人走马上任堵上去。这样的大局要调动好多要素，联系好多人，做局者运筹帷幄，直到把局做成，才腰缠万贯而去。此局的人一般由以下几种组成：美少妇，美不胜收，知书达礼，外表温柔似水，内心毒辣至极；师爷，此人***往往是美少妇的丈夫，或者姘头，总之两人苟合默契，狼狈为奸；道具师傅，此人精于刻章，做官凭、官印；杀手，此职往往由师爷亲自担任，也有专门的杀手，但必须是美少妇和师爷的亲近之人，一般是徒弟或者亲生儿子；傻鸟，落魄书生，空有一腔报国之志，却无报国之门。
民国初年，在川西就出现过这样的骗局。师爷先搜集线索，看哪个地方的县长又要挪窝了，一旦有职位空缺出来，就意味着新的县长要来补位了。那时买官卖官成风，有时一个人兼任七八个县的县长，新任旧任县长来来去去，老百姓根本弄不清到底谁是县长。而且那时县长上任就凭一张委任状，带着师爷就可以办公了，真的假的谁也弄不清。师爷先打听到哪里的县长要上任了，再搜集附近一些落魄书生的信息和地址，然后就开始做局了。新任县长走马上任当天，师爷安排杀手埋伏在县长上任的路上，埋好土雷伺机炸***县长，然后拿着官凭走人。杀***县长后就开始找事先盯上的落魄书生了。书生在家正闲来无事，此时叩门声起。书生开门，师爷上前道：“先生，我家夫人落难，可否在府上借宿一夜？”书生一般都多情，再看后面少妇身段妖娆，便心生怜悯：“先进来再说吧。”“各位是做什么的？缘何流落至此啊？”书生问。
“唉……”夫人垂泪进了里屋。“唉！”师爷开始说话，“先生且听我说，我等此次前来是就任县长一职的，我家老爷花了四万两银子买了这县长的位置。我是老爷的师爷，今天我陪老爷全家来上任，不料在山中遇到土匪，炸了老爷的轿子，老爷被炸***了，钱财被抢空了，如今只剩下夫人和她还未成年的儿子。”说着指了指白天杀***县长的杀手。“噢，”书生点点头，同情心顿起，“实在是可怜啊。”
“如今，老爷走了，我们也不知道如何是好。”师爷垂泪，随即问，“先生是做什么的？”书生一声长叹：“我是大清朝最后一届秀才，后来考举人不中，再后来科举取消，如今我已年过而立，一事无成啊。”“哦？”师爷惊讶地说，“先生是饱读诗书之人啊！”“岂敢，岂敢。”书生脸红了。师爷假装思考片刻，突然大喊：“夫人，有救了，有救了！”把书生吓了一跳：“老人家说什么？”师爷含泪道：“先生，只有你能救我家夫人啊。”
“老人家何出此言啊？”“先生且听我说，我家老爷花了半辈子的积蓄才买了这个官，一天没做就***了，这太冤了。咱钱也花了，关系也疏通好了，就差上任了，现如今我家夫人孤儿寡母，要钱没钱、要人没人，无依无靠，如果……如果先生不嫌弃，可娶了我家夫人，然后拿上官凭上任，先生是饱读诗书之人，必知治国安邦之策，治理这个小县如烹小鲜！这样咱钱也没白花，夫人也有了依托之人，先生上任之后可大施才华，尽展报国之志，岂不是一举三得？”师爷说完看着书生。书生一听，幸福得差点尿了，但却冷言道：“老人家这是说的什么话！你家夫人正在落难之际，你作为师爷不思权宜之策，却撮合这苟且之事，是何居心？”这群骗子早把落魄书生的心理研究透了，师爷心道：“你装个毛啊！”此时夫人撩开帘子流着泪走了出来，对师爷说：“先生是饱读诗书、高风亮节之人，我一残房之身根本配不上先生。”
书生一看，不能再装了，再装就飞了，忙道：“夫人此话折杀我了，我没有嫌弃夫人的意思……只是……只是……”夫人拭了拭眼角的泪水，含情脉脉地喊了一句：“先——生——”书生都酥了。师爷哈哈大笑：“天无绝人之路啊，天公作美，天公作美！”就这样，书生与夫人圆房了，而后走马上任，踌躇满志，四顾生威，恨不得一下把所有的才华都施展出来，以实现憋屈已久的大抱负。账房里，师爷和夫人阴暗地算计着，书生上任几个月，两人就巧立名目搜刮了十几万两银子。书生白天办案，晚上拥着美人入睡，幸福到了极点。后来师爷又献上一杆烟枪，说这玩意提神壮阳，书生又抽起了大烟膏子。
就这样折腾了一年，案牍劳累，床上奋战，再加上大烟伤身，书生只剩皮包骨头，奄奄一息。师爷和夫人一看这小子没有利用价值了，趁他晚上昏昏欲睡时，用枕头把他闷***了，然后带上所有银票，逃之夭夭。当地百姓一连数日看不到县令，怨声载道。上面听到风声了，赶忙派人下来突查，推开县衙的大门，空空无物，再进后堂，一股恶臭迎面扑来，书生县令已腐烂生蛆了。
这是个真实的案例。后来国民政府还查过这件事，最终也没找到那群骗子。唉，往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，佛经上说的一点都没错，人性很脆弱，贪念、痴念、嗔念一起，就打开了招惹罪恶的大门。《了凡四训》上说过一句话：造命在天，立命在人，福祸无门，唯人自召。所有灾祸都是自己招来的啊。”
瓷，就是指碰瓷儿的
天津一带流行这玩意，你在大街上走着走着，一个老妇人故意抱个瓷瓶冲过来，然后你俩撞在一起，老妇人倒地，瓷瓶摔个稀碎，老妇人也昏迷不醒。此时老妇人的大儿子、二儿子、三儿子乃至孙子重孙子都会突然从周围冒出，哭爹喊娘，大喊报官！
此时人群中肯定会出来一个好心人，告诉你对待这种穷人，赶快花钱消灾，否则一旦报了官府，事就大了，你给她几十两银子打发了算了。等你掏空口袋，将身上的银子都给了他们后，他们就会背起老妇人离去，说是去看病，实则暗地里分钱去了。
但这些碰瓷的如果真碰到了官家的人，只能认倒霉！曾经有几个傻货就碰到了在天津微服私访的李鸿章，躺在地上打滚不起来，最后官兵来了，说你们既然不想起来，就永远别起来了！那些人一看大事不妙，赶忙从地上爬起来，抱着李鸿章的大腿说我们跟您逗乐呢，开个玩笑。李鸿章是随便跟人开玩笑的人吗，直接把这几个鸟人法办了！
金，就是指算命先生
算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测的历史源远流长，其起源有据可靠可追溯到最高的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以完善。也可以参考一下易经。天师后裔、算命专家、空间于风水、时间于八字。
瞎子蒙：对于算命来说，瞎子是主力军。人们相信瞎子，因为大家认为，瞎子看不见，只凭一个生日，就可以判断吉凶，实在是神奇。但只要仔细来推敲，还是可以理解一些神奇背后的必然。
套话：是算命的关键所在，一个命局（出生时间与命运），靠的是套话应付。不仅能让一个人物在算命先生的嘴中活灵活现，还可以让求测者产生共鸣。
解灾：算命的目的是趋吉辟凶，假如算到灾害，不能给人家去掉，岂不让人增加烦恼？所以算到最后的结果有灾就要解灾，就好像你到医院去检查，查到病岂有不治的道理？而解灾是赚钱的所在。往往不能在街上解，一则是街上人多，你一言，他一语，往往会坏了好事。况且在街上算命，人家手上没有多少钱。
评，就是街头巷尾说评书的
他们为了博得更多的人来听，为了更持久地讲下去，为了多赚两个稀饭钱，往往一个段子能讲上三年五载的，一个很短的故事，他们添油加醋，正史野史，胡编乱造，有的没有的，信口雌黄，目的就是骗得老百姓听得有滋有味，这样财源才不会断。
皮，就是卖野药的
葫芦里装着各种仙丹妙药，号称能包治百病，对于穷苦看不起病的老百姓，这都是救命的稻草，对于骗子这就是行骗的法宝。
彩，就是变戏法的
西方人叫魔术，一会儿袖子里飞出个鸽子，一会儿头上冒烟，隔空取物，口吐白莲，都是骗人的手法。
挂，就是街头卖艺的
一边卖艺，一边卖野药，先用大锤在自己胸口上敲碎大石头，再把刀剑插进自己喉咙，或者单掌开砖，或者油锅中捞铜钱，然后标榜自己气功如何如何厉害，再说这都得益于‘大力丸’，随后就开始卖药了，都是骗……
后来，这些骗术被一个笔名叫“云游客”的善良之人逐一揭露在北平的《时言报》上，后集结成册，命名为《江湖丛谈》。这位“云游客”就是后来的著名评书表演艺术家连阔如老先生。多年来，《江湖丛谈》中的内容被一再演绎，形成了诸如《蜂麻燕雀》之类的传统相声，并流传至今。
连阔如（1903—1971）著名评书艺术家、曲艺活动家。北京人，满族，原名毕连寿。1927年开始说书生涯。他虚心好学，记忆力强，刻苦钻研，创立了自己独到的表演风格，人们称赞他“见识实在，胜人一筹”。
上世纪30年代末，他在北京的商业电台连续播讲《东汉》，有“千家万户听评书，净街净巷连阔如”之誉。此外，他还在电台连播《三国》、《水浒》、《西汉》、《隋唐》、《明英烈》等评书，皆书情严谨，人物性格鲜明灵动。
他说书时台风潇洒，神完气足，语重声宏，口齿清晰。尤其是《东汉》、《三国》、《水浒》三大书目，经过他认真揣摩，反复加工，成为连派评书扛鼎之作。《东汉》的打功、《三国》的评讲、《水浒》的民俗，被公认为连派评书的经典标志。1938年，他以云游客为笔名，出版《江湖丛谈》一书（此书是他所写还是他弟子所写存在争议），其中收录了丰富的评书史资料。1957年，他将《三国》口述给他的女儿连丽如。1959年，北京人民广播电台受时任中央政治局常委、中央副主席陈云的委托，录制了连阔如全本《三国》，可惜的是在文化大革命中被毁。
