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1.黄鹤楼
黄鹤楼位于湖北省武汉市，坐落在海拔高度为61.7米的蛇山顶上，以清代“同治楼”为原型设计。黄鹤楼一共有五层，高51.4米。攒尖顶，层层飞檐，四望如一。素有“天下江山第一楼”之美誉。李白有诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
2.岳阳楼岳阳楼耸立在湖南省岳阳市的西门城头，紧靠洞庭湖畔。自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉。全楼高达25.35米，四柱三层，飞檐盔顶、纯木结构。其四柱高耸，顶檐牙啄，金碧辉煌，远远而了，恰似一只凌空欲飞的鲲鹏。宋人范仲淹有《岳阳楼记》。
3.滕王阁滕王阁位于江西省南昌市的赣江东岸，是一座声贯古今、誉波海内外的千古名阁。因初唐诗人王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”而闻名天下。巍峨雄壮的建筑表现出“飞阁流丹，下临无地”的气势，其丹柱碧瓦，画栋飞檐，斗拱层叠，门窗剔透。王勃有文《滕王阁序》。
4.鹳雀楼鹳雀楼位于山西省永济市，古名鹳雀楼，因时有鹳雀栖于其上而得名，被誉为“中国四大名楼”之一。诗因楼作，楼因诗名，一首《等鹳雀楼》使其名扬天下。登上鹳雀楼顶层，远望山峦魏巍，俯瞰大河滔滔，千里盛景，尽收眼底。
5.蓬莱阁蓬莱阁位于山东省烟台市蓬莱市丹崖山巅，是由蓬莱阁、天后宫、龙王宫、吕祖殿、三清殿、弥陀寺等6个单位和附属建筑组成的规模宏大的古建筑群，面积18500平方米。素以“人间仙境”著称于世，其“八仙过海”的传说和“海市蜃楼”奇观享誉海内外。
6.大观楼大观楼位于云南省昆明市，现存建筑为清代同治3年(1864年)改建，是一座木结构的三重檐，四攒尖顶式楼阁，高三层，18米，面阔17米。因其面临滇池，远望西山，金兰湖光山色而得名。
7.阅江楼阅江楼位于江苏省南京市西北，濒临长江。因朱元璋亲自撰写的《阅江楼记》而闻名于世。楼高52米，共七层。碧瓦朱楹、檐牙摩空、珠帘凤飞、彤扉彩盈，具有鲜明的明代风格，因其古典的皇家气派，被誉为“江南四大名楼”之一。
8.天心阁天心阁位于湖南***沙市市中心，是长沙古城的一座城楼。楼阁三层，建筑面积846平方米，碧瓦飞檐，朱梁画栋，阁与古城墙及天心公园其他建筑巧妙融为一体。基址占着城区最高地势，加之坐落在30多米高的城垣之上，近有妙高峰为伴。
9.钟鼓楼钟鼓楼位于陕西省西安市市中心，钟鼓楼为砖木结构，是古城西安的象征，现为我国古代遗留钟鼓楼中形制最大、保存最完整的一座。鼓楼为目前我国所存较大的鼓楼之一，以歇山式重檐三滴水为建筑形式。
10.天一阁天一阁位于浙江省宁波市，为明朝隐退的兵部右侍郎范钦主持建造，是我国现存最大的私家藏书楼，也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。
首先说说两座名楼最大的区别。大家其实也都知道，黄鹤楼是1985年复建的，而岳阳楼是清末光绪年间的建筑——货真价实的文物，并且是全国重点文物保护单位。不过因此就说岳阳楼比黄鹤楼更值得一看，或者骂后者是骗人的假古董，我认为值得商榷，毕竟，这里比较的是游览观光价值，而不是文物考古价值。不是每一个人都把访古作为旅行的目的，也不是只有古迹才能作为旅游景点，否则的话，全国那么多人造景区岂不是都要倒闭？
客观的讲，黄鹤楼是一座非常优秀的仿古建筑，甚至可以用“经典”二字。作为一座建成只有三十年的新建筑，它成功的做到了三点：一是重构了一座消失已久的古代名楼的外在形象，以至于我们今天每当提起“黄鹤楼”，脑中立马浮现出今天这座建筑，而不是任何一种古代版本的外观轮廓；二是担当起武汉这座历史名城的文化符号，甚至已经能从某种程度上代表这座城市，就如天安门之于北京，外滩之于上海。三是，它自身也是一座受到业内广泛承认的建筑精品，从1987年“鲁班奖”创立至今，获得此奖的仿古建筑仅仅只有武汉黄鹤楼、上海大观园、扶风法门寺、南昌滕王阁、磨山楚天台和上海宝山寺六座，而黄鹤楼是其中破天荒的第一座，足见设计之优秀，施工之精良。此外，如果将我们讨论的范围从黄鹤楼这一座单体建筑扩大到整个黄鹤楼景区，我们会发现，景区中看点颇多，并且不乏货真价实的古代遗迹，比如景区正门的胜像宝塔，它就是全国重点文物保护单位。还有一点不能忽略，由于黄鹤楼雄踞长江畔的蛇山之巅，四面几无遮挡，视野无可匹敌，所以作为楼阁，作为一种以登高望远为目的建筑，它充分实现了自身的价值，让你不虚此行，一饱眼福。以上，我认为从旅游价值来讲的话，黄鹤楼更值得一去。
（图片来自网络）
不过如果你对真正的古代建筑怀有执念，或者纯粹是访古爱好者的话，那就忽略黄鹤楼吧（最多在景区门口免费看看那座宝塔），岳阳楼更适合你，尽管它并不雄伟，视野也一般，但却是一座可以近距离触摸到的、充满浓郁地方风格的古代建筑佳作。
ps：黄鹤楼和岳阳楼的门票都是80元
本文文字及照片除注明外均为司图博行原创，欢迎关注
两个楼各具特色，都很美，真是楼美水美风景美！
这两个古楼我都去过，来说一下我的主观感受吧，两个楼的名气是一样的，都很美，只是黄鹤楼位于武汉，武汉要比岳阳出名，所以造成黄鹤楼比岳阳出名的主要原因。
黄鹤楼原址是长江边上，现在位于隔长江一千米处的蛇山，论视野开阔度，肯定不如岳阳楼，岳阳楼位于古城西城门之上，就处于洞庭湖之畔，四周有亭台楼阁相衬，登楼可俯瞰八百里洞庭湖光山色，感受中华民族千百年来独有的忧乐文化思想。旅游价值固然比黄鹤楼高，只是唯一的缺点就是价格略高，门票80元。优惠政策不错，完整背诵岳阳楼记可免费登楼！不过我是没背出来，这篇文章是我上初中的时候学的，要是早知道有这么个规定，我就做做功课背背了！
抗战时期武汉的古建筑基本都保留原样，85年异地重建不可能另出花样，是在原状的基础上的复建，返修不可否认。但是岳阳楼也是清代的复建，古迹气息稍长一点点，应该说两者都尽力传承保留了历史风格。从旅游角度黄鹤楼无论地理位置还是气势都完胜岳阳楼，从寻古追思角度看岳阳楼也不输，两者都留有历史文人的盛赞！所以没有必要非得分高下！
在历史上四大名楼也是没有高低贵贱之分的，他们都是古代人民智慧的结晶，代表了一代人的智慧！它门更是见证了中国时代发展的沧桑巨变！
两座楼都是名楼，很难分出高下，应该说各有所长。
写岳阳楼的千古名篇《岳阳楼记》，写出了情景合一的崇高境界，将洞庭湖的四时风景与个人的遭遇荣辱感受有机结合，把山水游记上升到了心忧天下的高度，经典名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，超过一切古代文章。我记得一九八二年高考作文就是以此名句命题。岳阳楼我去过一次，君山去过两次。凡是去过的人都会深深爱上它。去过以后，觉得范仲淹所言不虚。诗圣杜甫诗“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，经后人解读成“洞庭天下水，岳阳天下楼”。此地有风景名胜，名人诗文，洞庭一湖，楼观之魂。诗仙太白对岳阳楼风光的评价是“风月无边”，尤为确切。
再来说说黄鹤楼。因建在蛇上之上，有高度，依靠一条大江，俯瞰大江东去，不免引发古今之叹。崔颢的七律《黄鹤楼》力压诗仙太白，为千古绝唱。登上黄鹤楼，看江汉朝宗，楚天极目，大桥飞架，高楼林立，不是诗人，也有豪情万丈，壮志凌云。长江以其磅礴之势，平添了黄鹤楼的雄奇。伟人毛泽东到此写下“龟蛇锁大江，烟雨莽苍苍”，“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”，“一桥飞架南北，天堑变通途”，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，等等著名诗句，给黄鹤楼加分良多。
基于如上所言，看湖景，岳阳楼最佳；看江景，黄鹤楼最好。
岳阳楼位于湖南省岳阳市古城西门城墙之上，下瞰洞庭，前望君山，气势雄伟，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉，与湖北武昌黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”。岳阳楼几经兴废，现存建筑系清代光绪六年（公元1880年）所建，1983年按照“整旧如旧”原则落架大修，保持了清代原有的艺术风貌和建筑特色。
1985年落成的黄鹤楼比旧楼更壮观。黄鹤楼的建筑特色，是各层大小屋顶，交错重叠，翘角飞举，仿佛是展翅欲飞的鹤翼。楼层内外绘有仙鹤为主体，云纹、花草、龙凤为陪衬的图案。但黄鹤楼是水泥混凝土建造起来的，只是这个现代的仿古建筑，不是文物。所以不能和清光绪六年所建的岳阳楼比！
位于岳阳市洞庭湖西岸的岳阳楼是四大名楼中唯一一个木质结构的楼阁，特殊的建筑构造，全楼没用一根铁钉和横梁，还有独一无二的头盔式楼顶。楼高约为19·72米。＂先天下之忧而忧，后天下之乐而乐＂，北宋大文学家范仲淹的名作《岳阳楼记》，抒发了中国传统知识分子忧国忱民的情节，也让这座洞庭湖畔的名楼，成为一个家喻户晓的地方名扬海内外。
而被人们誉为＂天下江山第一楼＂的黄鹤楼，主楼高约49米，分为5层，在黄鹤楼上人们可望见汹涌澎湃的扬子江以及秀雅的晴川阁，黄鹤楼自古以来就吸引了众多文人墨客的目光，其中唐代诗人崔颢的七律《黄鹤楼》以及李白的巜黄鹤楼送孟浩然之广陵》更使得黄鹤楼名扬天下。
读书时教科书里有描写:岳阳楼，黄鹤楼，现在不记得了，又没钱去旅游。不敢下结论，世上无不朽之物。鲁班大师在广西容县建了一个真武阁有五层高中间吊挂一口大铜钟，大约八百斤近千斤重初时用一根竹片捆绑吊起的，只要有敌人来打响声音传到很远，在广西平南县，滕县，桂平，玉林，梧州地方人听闻，日本人想把一铜钟拉走运去日本都不成功，只有鲁班大师用竹片捆绑吊钟的软竹片拿走回日本研究不出所以然，铜钟少了鲁班大师的软竹片捆绑，地方本地人用其它，铁丝，或绳索代替.捆绑吊放原位，不管你怎打，铜钟声音闷响，声音不清亮，传不远。以前其它县城地的人听到铜钟声音，自日本带走那根软竹片后，不再听闻铜钟声音了，(据说鲁班大师在软竹片下过符，铜钟不能离开那根软竹片)。容县真武阁中间一根大木树，象一把伞支撑起整座真武阁几层高，周围几根树离地面可放手掌进去，88年读书时和同学观看过门票5元每个人，年久失有些陈旧破烂上层用玻璃罩住几本书介绍鲁班大师建造的时代等内容，现在听说重新修整加固。门票要50元每人。近30年了没去参观过。有时间我再带儿女去看。
岳阳楼和黄鹤楼都是临江湖而建。两座楼都重建过。黄鹤楼原来在长江边，为了修武汉长江大桥被拆除，直到上世纪八十年代才恢复重建。不过不在原址，木结构也被钢筋混凝土取代，内部还安装了电梯，看上去气势恢弘、现代，却失去了古建筑的灵魂和韵味，离江边也远了，映入眼帘的是沉沉一线穿南北的京广铁路线，体验不到睛川历历汉阳树，芳香萋萋鹦鹉洲的感觉了。充其量是一座现代建筑，不能算古迹。岳阳楼一直在原址，虽说朝代更迭，累次重修，楼宇样式有所改变，但一直是木结构，保留着古建筑的风貌。不仅有观赏价值，也有文物价值和研究价值及历史意义，是江南三大名楼仅存的整旧如旧的历史建筑。这仅只是从楼的单方面来说，岳阳楼胜过黄鹤楼。如果从人文历史和地理位置来看，岳阳楼有范仲淹的巜岳阳楼记》，还有三醉亭相衬，八仙之一吕洞宾朗呤飞过洞庭湖，更有历代迁客骚人在岳阳楼上望君山，抒发忧乐情怀，留下了名篇佳作。气蒸云梦泽，波撼岳阳城，洞庭凭岳阳楼壮阔。岳阳楼见证了洞庭湖的变迁和岳阳城市的变化，成为了湖湘文化的象征。
原始的古楼，哪一个还在?现在的名楼，都是仿制重建的(当然，有的先仿制，有的后仿制而已。先仿制的笑后仿制的，等于五十步笑一百步)。黄鹤楼的历史地位和文化价值太高，所以历史上屡毁屡建。但其其本风格一脉相承。
评价一座名楼，主要是看其文化底蕴。一谈到黄鹤楼，就会想到崔颢《黄鹤楼》，一谈到岳阳楼，就会想到范仲淹《岳阳楼记》，一谈到藤王阁，就会想到王勃《藤王阁序》。没有这些古人的佳作，哪有什么名楼?
两个都是名楼，为江南三大名楼。
一个看江景，一个看湖景。
一个以诗出名，一个以散文出名。
两大名楼都是AAAAA景区，都是非常美，都有风景独到的地方。
黄鹤楼
如果说黄鹤楼更美，湖南的朋友可能严重不服；如果说岳阳楼更好，湖北的朋友更是不服。
除此之外，诗歌与爱好散文的爱好者看法也不一样。
本人一向拒绝地域黑，总认为中华美景应天下共享之。我们应抱着发现美，欣赏美，传播美的姿态来游历欣赏祖国的大好河山。
本人也是诗歌与美文爱好者，文以载道，诗歌与散文在中国历史上，留下了千古名楼，名山大川，是中国古代最高效的最有价值的传播媒介，那下流传下来的诗文，真正一句顶一万句，一篇顶一万篇。正因为此，今天我们欣赏各种自然景观之美的同时，也感受到人文景观之美。
岳阳楼
如果硬要将黄鹤楼与岳阳楼分一个伯仲的话，我认为黄鹤楼景观略微美于岳阳楼。
请看我的分析：
一、黄鹤楼诗篇ⅤS岳阳楼记1：1
黄鹤楼在唐代，以崔颢的诗《黄鹤楼》最为有名：
《黄鹤楼》
崔颢（唐代）
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
这首诗写的太绝了，以至于唐代大诗人李白来到黄鹤楼时，本想作诗一首，但读到崔颢这首浑然天成的题诗后，写道“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，搁笔而去。元人辛文房《唐才子传》记载了这则李白登楼欲赋诗却搁笔而去的故事。
但黄鹤楼是唐代网红景点，古代文人骚客都来此打卡、吟诗、喝酒、会友，李白是湖北的女婿，经常在黄鹤楼会友和喝酒，在黄鹤楼上，他远眺汉阳城、鹦鹉洲，诗兴大发，还是作诗多首，先后写过《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》等名诗。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
李白〔唐代〕
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
写黄鹤楼的诗歌多达几百首，就不一一列举了。
黄鹤楼
岳阳楼呢？虽有唐代杜甫《登岳阳楼》，但似乎没以此出名。到北宋年间，滕宗谅重修岳阳楼，邀好友范仲淹作《岳阳楼记》使得岳阳楼著称于世。
《岳阳楼记》
范仲淹[宋]
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣……
《岳阳楼记》全文有三百六十八字，共六段。其中，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，成千古名句。
岳阳楼
二、黄鹤楼临江ⅤS岳阳楼临湖2：2
黄鹤楼在长江边蛇山上，站在黄鹤楼上可一览长江、汉江景色，看到“孤帆远影”“天际”“碧空”，体验“吹玉笛”、“落梅花”的意境。
岳阳楼在洞庭湖边，登楼可看到洞庭湖“衔远山，吞长江，浩浩汤汤”的壮观景色，并体验“江湖之远”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这种感怀伤时的情感。
李白诗
三、黄鹤楼5AVS岳阳楼5A3：3
黄鹤楼与岳阳楼同为江南三大名楼之列，都是5A景区，景区都有扩大，黄鹤楼有30多个景点，岳阳楼也有10多个景点，但两楼景区都不算大，而且连门票价格也都一样，都是70元。没得说的。
四、黄鹤楼的夜景VS岳阳楼的春景4：4
黄鹤楼因地处城市之中心，“晴川历历”犹存，但“芳草萋萋”难见，一年四季景色没有大的变化，要与岳阳楼比，突出的，有特色的地方是黄鹤楼的夜景更美，两江四岸，灯火辉煌。
而岳阳楼地处一半是城市，一半是湖景，最美的季节是春天，可见“岸芷汀兰”这样的景观。
岳阳楼
五、黄鹤楼成名唐代VS岳阳楼成名宋代5：4
黄鹤楼有1800年历史，成名于唐代，历史上多次毁于战火，有27次重（修）建。
岳阳楼有1700多年历史，成名于宋代，有3次重建。
黄鹤楼成名更早。
黄鹤楼
六、黄鹤楼古迹少VS岳阳楼文物保护单位5：5
现在的黄鹤楼除了仅存清代的古铜顶、圣象宝塔，以及楼内陈列的一些文物是古迹外，黄鹤楼是现代建筑艺术，高5层，更高大，更有气势，更雄伟，但不是文物保护单位。
现存的岳阳楼，楼高三层，感觉矮小，但它是清光绪年间重修的，建国后，当地政府多次进行维修，但整体结构是古建筑，因此是全国文物保护单位。
岳阳楼
七、黄鹤楼所在城市武汉VS岳阳楼所在城市岳阳6：5
黄鹤楼地处武汉市，除了长江景观，看长江、汉水交汇，还可看到繁华的城市景观，武汉三镇的高楼大厦，两江四岸的灯光秀，好几座雄伟壮丽的长江大桥，龟蛇两山，尽收眼底。
岳阳楼地处岳阳市，除了洞庭湖景，另一半是城市景观。
黄鹤楼及长江大桥
相比较，武汉是特大城市，景观丰富些，而岳阳是地级市，相对单调些，无论是城市规模，文化底蕴，现代化程度，以及人口、交通、旅游资源，两者有较大差异。
这方面，黄鹤楼得一分。
东汉末年，孙权的手下大将鲁肃奉命镇守巴丘，操练水军，在洞庭湖接长江的险要地段建筑了巴丘古城。建安二十年（公元215年），鲁肃在巴陵山上修筑了阅军楼，用以训练和指挥水师。阅军楼临岸而立，登临可观望洞庭全景，岳阳楼的各种图片(2张)湖中一帆一波皆可尽收眼底，气势非同凡响，这座阅军楼就是岳阳楼的前身。阅军楼在两晋、南北朝时被称为巴陵城楼，到唐朝时期方始称岳阳楼。[1]宋庆历四年（公元1044年），滕子京被贬至岳州，当时的岳阳楼已坍塌，滕子京于庆历五年在广大民众的支持下重建了岳阳楼。滕子京重修的岳阳楼，在明崇祯十一年(1639年4月)毁于战火，翌年重修。清代多次进行修缮。清光绪六年(1880年)，知府张德容对岳阳楼进行了一次大规模的整修，将楼址内迁6丈有余。岳阳楼在1700余年的历史中屡修屡毁又屡毁屡修。几经风雨沧桑，屡毁屡建，有史可查的修葺共30余次．每次重修后，“则层檐冰阁，岌颂于其上，文人才士登眺而徘徊”；;圮毁之时，“则波巨浪，冲击于其下，迁客骚人矫首而太息”（清朝张德容《重修岳阳楼记》）。至民国末年，楼身已经破旧不堪。新中国成立后，党和政府对岳阳楼极为珍视，人民政府多次拨款对岳阳楼进行了维修，还修建了怀甫亭、碑廊，重建了三醉亭和仙梅亭等古迹。1983年，国务院拨专款对岳阳楼进行了为期一年半的以“整旧如旧”为宗旨的落架大修，把已腐朽的构件按原件复制更新。1984年5月1日，岳阳楼大修竣工并对外开放，修复后的岳阳楼保存了清朝的规模、式样和大部分的建筑构件。
一份优秀的讲解词，是景区对市场的“敲门砖”。今年，2022湖南省等级旅游景区讲解员大赛面向全省553家等级旅游景区，首次开展“优秀讲解词评选”，全面摸底现状，以赛促优，以评选出的16件“优秀讲解词”，立标打样作示范，加强景区讲解词的撰写与规范表达，讲好湖南故事。
即日起，红网时刻新闻推出“景区优秀讲解词”展播专栏，将湖南等级旅游景区的故事讲给你听。
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各位游客朋友们，欢迎大家来到国家5A级旅游景区、全国重点文物保护单位岳阳楼景区参观游览，大家现在所在的位置是景区的民本广场，左手边看到的大型石碑浮雕名为“政通人和图”。
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政通人和图（景区供图）
在这块石碑浮雕上，我们可以看到在北宋滕子京治理之下古城岳阳的繁华景象。上面刻着许多栩栩如生的人物，画里的人们或交谈或劳作或游玩、一个个怡然自得、好一派欢乐祥和的景象，同时也清晰地呈现了古城岳阳的南城门、传统风貌汴河街、以及我们即将登临的岳阳楼。
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岳阳楼景区南大门（景区供图）
正前方是岳阳楼核心景区的南大门，正门上方所悬匾额为金丝楠木制成，孔雀蓝底所衬托的“巴陵胜状”四个金色大字、出自清朝刑部尚书张照所书的《岳阳楼记》，大门两侧柱子上“洞庭天下水，岳阳天下楼”对联是明代著名文人魏允贞对岳阳楼、洞庭湖的赞誉。
进入景区后首先引入眼帘的是水池中五座精美的楼阁模型，这就是五朝楼观，这五座楼是以青铜，微缩，建造的形式，向我们展示了唐、宋、元、明、清这五个朝代风格迥异特点不同的岳阳楼。它们都是（古代志书记载）以历代画家所描绘的岳阳楼图为蓝本精心打造而成。
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元代岳阳楼（楼阁模型）（景区供图）
这是元代时期的岳阳楼。岳阳楼在元代只重修了一次。这一座楼阁是两层三檐，歇山顶式结构，并且筑有地基。元代建筑多用原木做梁，极少加工，并且在金朝的基础上，进一步发展了减柱法和移柱法等技巧，因此元代建筑体现出一种粗犷原始的风格。它是岳阳楼筑楼史上占地面积最大的一座，也是离洞庭湖畔最近的一座，它毁于湖水的冲刷。
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宋代岳阳楼（楼阁模型）（景区供图）
现在您看到的这一座是宋代的岳阳楼。它在宋代一共重修过七次，（其中南宋四次，北宋三次）您所熟悉的千古雄文《岳阳楼记》中范仲淹描写的就是这一座。宋朝奉行重文轻武的治国政策，使得政治、经济、文化飞速发展，所以宋代建筑风格趋向华丽，注重装饰。您会发现宋代的岳阳楼确实是五座楼阁当中结构最复杂，气势最磅礴。您看它是两层三檐，十字形重檐歇山顶。全楼共24个屋角高高扬起，给人一种升腾活跃的感觉，只是很可惜，这座楼阁仅存世间33年，毁于宋神宗年间的一场雷电之火。
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明代岳阳楼（楼阁模型）（景区供图）
对面的楼阁是明代的岳阳楼。它在明代一共重修过9次。它的建筑特点是方圆结合，楼身花纹繁杂，顶部筑有宝塔，它的宝塔是由三颗宝珠和六条飞龙组成，有点类似印度的佛塔建筑。因为明代佛、道两教非常盛行，所以明代岳阳楼融入了一定的宗教色彩。明代的最后一座岳阳楼，是毁于明末农民起义的战乱之中。
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唐代岳阳楼（楼阁模型）
眼前是唐代的岳阳楼，从现存的史料记载，岳阳楼在唐代修葺过三次（贞观年间，开元年间和天宝年间），唐朝是中国历史上文化交融的繁盛时期，这时期的建筑趋向于严整开朗。楼阁虽外表简单粗犷，但不失大气庄重。您看它的整个大殿几乎没有纯粹为了装饰而加上去的构件，门窗的形式也是朴素大方。这座楼阁是五朝楼观中耗铜量最重的一座，重达12.3吨。
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清代岳阳楼（楼阁模型）（景区供图）
清代早期的岳阳楼，它是离现存岳阳楼建筑风格最为接近的一座。同时也是五座楼中唯一的三层三檐建筑。清代岳阳楼一共重修过16次，最为浩大繁杂的是在清光绪6年。与唐代的庄重大气相比，清代岳阳楼细腻婉约、繁复而精致。它的二、三层设有回廊，飞檐上设有七只瑞兽，（瑞兽是奇数）在古代，飞檐上瑞兽越多代表楼阁的地位越高。
五朝楼观不仅展示了五个朝代不同的建筑风格和特点，也体现了中国制铜工艺的精湛技艺和高超水平。
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双公祠（景区供图）
文因楼生，楼以文传，范仲淹一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”使得岳阳楼名扬天下。为了再现岳阳楼的历史演变，展示岳阳楼的建筑文化，揭示岳阳楼深厚的文化内涵，弘扬“先忧后乐”的中国传统人文精神，景区新增了“双公祠”这一景点，也就大家右前方所看到的建筑。双公祠坐东朝西，总面积800平方米，白墙青瓦。展厅分为两个部分，第一部分为“岳阳天下楼”展厅，主要展示岳阳楼从古至今的建制沿革，形制演变以及历代名家咏叹岳阳楼的诗文；第二部分为“双公忧乐情”展厅，主要介绍滕子京与范仲淹二位的生平事迹，以及对岳阳楼的历史贡献。门楣上“双公祠”三个字是由范仲淹的第二十八代世孙范敬宜所提写。门楣旁边还有一副对联，上联：“一湖一楼一记浮乾坤控南北叙乐忧江山胜景辉映千古”，下联：“双公双迹双德联珠壁会风云召日月文坛佳话流播九州”。这副对联是由北京大学龙协涛教授所攥，由原书协主席沈鹏所书。
现在大家置身于景区的新碑廊中，廊内碑文兼诗歌、散文、对联，书法汇楷，草、篆、隶，给人以知识的启迪，艺术的享受。
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南极潇湘牌坊（景区供图）
岳阳，古称巴陵，又名岳州，是一座拥有2500多年历史的文化名城，集名山、名水、名人、名楼、名文于一体，秀美的山水风光和深厚的湖湘文化交相辉映。大家拾阶而上后，看到的是“南极潇湘”牌坊，上面有幅对联：“南极潇湘千里月，北通巫峡万重山”，这副对联是由清朝的书法家张照所撰。意思是洞庭湖往南可以通过湘、资、沅、澧四水到达三湘大地，欣赏潇湘月色。往北通过长江到达巫峡，来欣赏巫山十二峰。他的书写者是我国著名艺术家刘海粟老先生，刘老先生在1984年书写对联时已经90岁高龄了，但他的落款却是“刘海粟年方90”，说他才90岁，足以看出他年轻的心态和幽默的性格。
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岳阳楼主楼（景区供图）
岳阳楼从三国始建的阅军楼到成为如今的中国文化地标，存世已1800年。一千多年来，岳阳楼曾经屡次被毁和重修。1983年，按“整旧如旧”原则，国家拨专款对它进行了一次落架大修，现在大家看到的岳阳楼，完全保持了清光绪六年重修后的原址、原貌。《汉书》中云：“黄者，中之色，君之服也”岳阳楼的飞檐与楼顶铺以黄色琉璃筒瓦，足以体现岳阳楼当时的地位之高。楼高19.42米，占地面积251平方米，江南三大名楼中唯一一座保持原址原貌的古代建筑，完整的体现出我国古代建筑风格和特色。“三层、四柱、飞檐、盔顶、纯木”，这精炼的十个字把岳阳楼的外观特色准确形象的描绘出来了。三层指的是在古代由于受建筑材料和建筑环境的影响，建筑物修到三层，已经算是一个高层建筑了，比起其它用钢筋混凝土修建的楼阁来比，岳阳楼更加精致耐看；四柱是因为岳阳楼建于古城岳阳西城门之上，没有打地基，全凭楼内四根直径为50厘米的楠木金柱从楼底直贯楼顶，支撑起楼体的大部分重量。而我们看到它的三层檐角也是高高的向外飞出，线条流畅造型优美，每一层檐角的装饰物也是各有不同。您看！这第一层是凤凰、第二层是腾龙、第三层则是延绵不断的祥云，意味着龙凤呈祥美好的寓意。为纪念鲁肃、在重修屋顶时采用了三国时期的武士军盔样式，从此岳阳楼便成为中国现存的最大盔顶古建筑。最后说到它的纯木，就要说到在1983年落架大修时，人们是惊奇的发现，整个楼体是由我国传统工艺用木料榫接而成，结构非常严整精巧！
《岳阳楼记》声名远播，因《岳阳楼记》想来岳阳楼走一遭的不计其数，如果排一个来岳阳TOP10必做之事，观岳阳楼绝对位居榜首。岳阳楼闻名四海的，不是军事要冲，不是观景高楼，而是在一千多年间被传诵的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也就是现在大家进入主楼一楼所看到楼阁灵魂所在——《岳阳楼记》。宋朝庆历四年，岳阳楼只剩残破的楼台、朽坏的基底，此去经年、垂垂老矣……初到巴陵的滕子京见此状，心痛不已，决意重修岳阳楼。当它再现壮丽时，滕子京将其画成《洞庭晚秋图》寄给好友范仲淹。时年正值范仲淹推行庆历新政，是以整顿吏治为中心限制冗官，提高效率并为达到节省钱财的改革主张，而范仲淹屡屡受挫后索性隐退庙堂，重回江湖。当范仲淹阅过画卷仿如身临其境，感怀不已！念友人为官清明却仕途坎坷，也无奈于自身的落魄遭遇、便写下《岳阳楼记》。《岳阳楼记》的核心理念是忧乐精神。什么是忧乐精神呢？忧乐精神是一种忧难虑乐的自觉，一种未雨绸缪的先见，一种豁达忘我的境界。范仲淹“忧乐五观”的横空出世，亦是对中国前人经验教训的精辟归纳与总结，更是告知后人如何处世的一剂灵丹妙药。三百余字，字字珠玑“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。从山水出发却超然山水！一座楼阁留给我们的不只是单纯的观景更是它千百年的文化底蕴和赋予它生命力的忧乐精神！
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岳阳楼二楼的岳阳楼记雕屏（景区供图）
当年滕子京收到这篇文章后，喜出望外，他觉得这篇文章超出了他的预期，于是立马请来了北宋大书法家苏子美书写、邵竦篆额。在当时，滕子京修楼、范仲淹作记、苏子美书丹和邵竦篆额合称“巴陵四绝”。很可惜，北宋岳阳楼仅存33年，毁于宋神宗的一场雷电之火。我们已经无缘可见了，大家现在在二楼看到的雕屏是由清代大书法家，乾隆的提笔书法老师张照所写的《岳阳楼记》，同样非常珍贵。张照在写这篇文章时用了4种书法，我们可以看到，从开头庆历四年春一直到前人之述备矣，这部分是一个背景描写，张照用的正楷来书写。从后面一段然则北通巫峡一直到其喜洋洋者矣，这部分是一个景物描写，为了配合范仲淹文章的气势，张照用的行书书写，洋洋洒洒、一气呵成。到了中心思想部分，张照笔锋一收，改为了行楷，最后写完全文，落款用的擅长的草书，由此可见，张照书法功底之深厚！这篇文章还有许多重复的字，如10个之、7个忧、4个乐字，这些字起笔和落笔都不尽相同，形态各异，他将文章的意境融入到自己的书法当中，当年乾隆皇帝对张照的书法相当推崇，他是这么评价张照的：“羲之之后只一人，除了张照谁可比”。并且御赐12块紫檀木将张照的书法雕刻于其上。
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岳阳楼三楼的毛主席狂草（景区供图）
到了三楼，映入我们眼帘的就是毛主席的狂草，是毛主席在1964年南下视察，视察完后从长沙坐火车回北京，途经岳阳时有感而发写下诗圣杜甫的五言绝唱《登岳阳楼》，主席将原文中一字做了改动，“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老去有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”主席把原文中老病有孤舟的“病”字改为了来来去去的“去”字是因为1964年三年自然灾害刚过，湖南湖北的血吸虫病特别严重！毛主席担忧当地人民的病痛，希望病痛能够像长江的水一去不复返。
我们再来看看旁边的对联，“水天一色，风月无边”，落款“长庚李白”，李白仅用八个字就概括出了洞庭湖白天和黑夜的景色，大家可以从窗口处欣赏洞庭湖的美景。放眼望去，气象万千的洞庭湖和四周的景色尽收眼底。
岳阳楼是一种文化象征，一种历史传承，一种跨越千年的精神传递！习近平总书记多次在重要的会议上讲到中华民族优秀传统文化时，总是引经据典、举的第一个例子就是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的“忧乐精神”，随着总书记的重视和诠释，《岳阳楼记》注入了丰富的精神内涵和时代内涵，它既是古老的也是年轻的，既是历史的绝唱，又是时代的强音。
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三醉亭（景区供图）
岳阳楼主楼北侧的三醉亭，因吕洞宾三醉岳阳楼的传说故事而得名，始建于清乾隆四十年（1775年），现在的三醉亭占地面积为135.7平方米，高9米，为二层二檐，歇山顶式仿宋建筑，悬挂的是由著名国画大师殷本崇先生绘制的吕洞宾卧像，作者把吕仙飘逸的神态，饮酒的风度表现得淋漓尽致。画上还书有吕洞宾所作的一首七绝："朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗;三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”画的旁边有一副对联：
岳阳楼屹立于湖南省岳阳市西北的巴丘山下，地面海拔54.3米。景区内陆地东西长约130米，南北长约300米，陆地投影总面积3.9万平方米。
前瞰洞庭，背枕金鹗，遥对君山，南望湖南四水，北眈万里长江。它虽在湖南省的北端，但正当中国中部，挨长江、伴洞庭，于洞庭湖居其口，于长江居其中。以水
路言，从岳阳出发，上溯长江，经三峡，可通巴蜀；顺长江东下，可达武汉、南京、上海等地，乃至远涉重洋；沿洞庭湖及湘、资、沅、澧四水上溯，可与湖南76
个县市相连。以陆路言，紧靠京广铁路、京珠高速公路和107国道，在南北交通干线上亦处中端，极易转入与之相连的其他铁路、公路，通达各省。
岳阳楼包含了中国传统知识分子忧国忧民的情结，因而在近一千年来成为一个家喻户晓的地方。登上楼来，放眼望去，浑无际涯的“八百里”洞庭湖直入眼底，令人陡然间心旷神怡，顿觉入了“无我无人”之境。
岳阳楼景区除主楼外，尚有朱德同志书写匾额的怀甫亭，建于明朝崇祯年间的仙梅亭，取材于吕洞宾“三醉岳阳楼”传说的三醉亭，都具观赏价值。此外，鲁肃当年发布军令的点将台，书法碑廊，小乔墓，鲁肃墓都值移步一探以舒怀古之情。
岳阳楼下还有一个著名的诗书碑廊，该碑廊全长百米，式样为仿古回廊，古朴、庄重、典雅。
这一名楼建成的起因却是因为军事需要。东汉建安二十年（公元215年），东吴孙权为了与刘备争夺荆州，派大将鲁肃率军驻守巴丘，鲁肃为了在洞庭湖上操练
水军，在洞庭湖边的城头上建了检阅水军的阅军楼，这一阅军楼便是岳阳楼的前身，至今岳阳楼景区范围还存有鲁肃阅兵处。至唐开元四年（公元716年），中书
令张说谪守岳阳，遂扩阅军楼，称南楼，后又改名为岳阳楼。随后，岳阳的山青水秀和岳阳楼的雄伟引来了才华横溢的文人骚客，张九龄、孟浩然、贾至、李白、杜
甫、韩愈、刘禹锡、白居易、李商隐等大家纷沓而至，登天下楼、赏天下水，并写出上千篇脍炙人口的诗文，其中杜甫的《登岳阳楼》、李白的《与夏十二登陆岳阳
楼》、李商隐的《岳阳楼》等均是语工意深的佳篇，遂使岳阳楼渐渐扩大了知名度。
但岳阳楼真正闻名天下，却是在北宋时，因了当时的大文学家、政治家范仲俺的一篇《岳阳楼记》。庆万四年（公元1044年），滕子京被贬为岳州知州，他惜
岳阳山水之秀异，第二年便开始重修岳阳楼，修好后请人画了一幅《洞庭晚秋》图，写信邀他的好友范仲淹为修葺一新的岳阳楼作记。范仲淹不负好友重托，一篇
《岳阳楼记》360余字，字字珠玑，成为千秋绝唱。其中的“余观夫巴陵胜状…”一段，述尽天下楼、天下水之胜景，而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的
名句，则更成为中华民族久吟不朽的名句。正是因了这篇文情并茂的《岳阳楼记》，岳阳楼才声名远播中外，成为千古名楼。
岳阳楼主要景点介绍
【五朝楼观】
五朝楼观是专家通过对唐、宋、元、明、清五个朝代的历史文献及图文资料收集，精心研究后，绘制出岳阳楼图，并用青铜铸造而成，是当今我国乃至世界最大的青铜建筑群，堪称世界之最。
宋代滕子京重修之后的岳阳楼规模是最大的，结构是最复杂的，四面八角，二十四个屋檐，范仲淹的千古雄文《岳阳楼记》就是为这座楼阁而写的。当时的藤子京，不靠财政拨款，不搞集资摊派，能修筑出如此雄伟壮观的楼阁，居功甚伟。
元代岳阳楼是一座两层三檐的建筑。在元朝，中原地区是来自草原的蒙古族所统治，所以，元代的岳阳楼就带有一些蒙古族的风格特点。
明代的岳阳楼也是非常有特色的，是一个六边形的建筑，花纹装饰特别繁杂，上面还铸有宝顶，带有非常浓厚的宗教色彩。明朝的开国皇帝朱元璋在当皇帝之前，曾在皇觉寺当过一段时间的和尚。当上皇帝后，他非常推崇宗教文化。所以，明代的岳阳楼就富有浓厚的宗教色彩。
唐代的岳阳楼古朴简单而又不失庄重。唐代的中国是泱泱大国，是世界上最强大的国家。世界各国的使节都纷纷造访。其政治经济文化对世界都有一定的影响，尤其是日本，韩国。如今，还可以看到日韩的一些建筑跟唐代楼阁非常相似的。其岳阳楼三字牌匾由书法大师颜真卿书写。
清代岳阳楼，清代的建筑比较纤细秀美，非常精巧。岳阳楼三字牌匾的书写者是康熙皇帝。一座楼阁的牌匾由皇帝来书写，可见岳阳楼在那个时代是富有盛名的建筑，也是相当受重视的一个建筑了。每个朝代的岳阳楼，都与当代的历史息息相关。
【双公祠】
双公祠里面供奉的是滕子京、范仲淹。以前了解岳阳楼，洞庭湖，以及滕范双公的生平也许只能靠短短368字的《岳阳楼记》。这就显得比较笼统，比较模糊
了。双公祠的每一首诗词，每一幅图片都形象生动的展示了二位的一些鲜为人知的历史背景。二位同窗为学，同中进士，同朝为官。推行庆历新政的范仲淹，因新政
失败而被贬至河南邓州。作为范仲淹政治上追随者和拥护者的滕子京，也难以幸免，被贬到岳州。
【碑廊】
碑廊，全长240米，按北斗七星的形状排列修建而成，如果从空中往下看，又犹如一把金钥匙，来开启前方五座铜楼的历史文化。里面收集了近150副历代名
家的书法作品，相当珍贵。对喜欢书法的朋友来说，这里就是一个非常好的地方了。新碑廊共公为四个片区，分别是领袖区、当代名家区、古代名家区、岳阳楼记
区。
【牌坊】
“南极潇湘”的牌坊，上面刻有一幅对联“南极潇湘千里月，北通巫峡万重山”，是清代名家张照所撰，意思是洞庭湖往南可以通过湘、资、沅、澧四水进入到湖
南的三湘大地，去欣赏潇湘月色；往北则可以通过长江进入到长江三峡中的巫峡，来欣赏巫山十二峰，一副对联概括了方位和两地的美景，写得非常之好。而它的书
写者则是我国当代著名艺术家刘海粟老先生，刘老先生在1984年写对联时已90岁高龄，可他的落款却是“刘海粟年方90”，说他才90岁，说明了他年轻的
心态和乐观的生活态度。
【主楼】
岳阳楼的主楼楼顶所悬“岳阳楼”三字横匾，是由我国大文豪、历史学家郭沫若先生题写的。这块楼匾比较有特色。首先它没有提字落款，第二岳阳楼是一座千古
名楼，但它的书写手法是一个从左至右的现代写法。关于这个楼匾还流传着一个小故事：1961年，时任的国防部副部长、解放军总参谋长陈庚大将逝世，其胞弟
陈忆吾时任岳阳县文化馆长，准备赴京参加陈庚的追悼会。岳阳县委县政府就委托他请陈庚的夫人傅涯向毛主席求字。主席接到请求后非常谦逊的说：“岳阳楼是历
史文物，是座千古名胜，还是请历史学家郭老写更为合适。”就把这个任务交给了郭老。而郭老对此也是非常重视，回去写了好几幅三字楼匾送于主席挑选，但主席
挑来选去都不满意。他认为郭老是不是太紧张了，字写得很拘谨，放不开，没有发挥出真正的水平。无意中是撇见了郭老准备寄往咱们岳阳楼管理所信封上“至岳阳
楼管理所收”当中岳阳楼三字就写得非常自然流畅。于是红笔一圈，将信封寄到了咱们岳阳楼管理所来了，所以呢，这也就形成了咱们岳阳楼三字匾没有提名没有落
款，而且还是现在的写法这两个特色。
岳阳楼高19.42米，占地面积251平方米。它的规模形制是三楼中最小的，但它却是最有特色的。它是三楼中唯一的国家重点保护文物单位，也是三楼中唯
一保持原址原貌的古代建筑。完整地体现出我国古代的建筑艺术风格和特色，其建筑特征可以用十字来概括：三层、四柱、飞檐、盔顶、纯木。江南三大名楼中黄鹤
楼有五层，滕王阁有七层，那么岳阳楼为什么只修三层呢？因为岳阳自古就是兵家的必争之地。孙子说：打仗时，求天时、地利、人和，方能百战百胜！所以岳阳楼
共三层，每一层分别代表天时、地利、人和！岳阳楼建于岳阳的西城门之上，没有打地基，犹如一座空中楼阁，它主要靠楼内四根直径为50厘米的楠木金柱承载绝
大部分重量，自楼底贯穿楼顶。岳阳楼每层都有高高翘起的檐角，线条流畅，造型优美，叫作飞檐。而且它每层檐角上的装饰物都不相同，一层为凤，二层是为龙，
三层为云，意为龙凤呈祥，凤在下龙在上，也看出当时男尊女卑的思想。楼顶很像古代将军的头盔，名字叫做盔顶。像这种拱而复翘的盔顶式构造在我国建筑史上是
独一无二的，从清代延续至今，具有相当高的文物价值。盔顶上有一座小塔，塔重为0.7吨，连同盔顶有近两吨的重量。岳阳楼是没有横梁的，那么，它如何能承
受此般重量呢？盔顶下方有一个形似蜂窝状木件，叫如意斗拱。事实上盔顶近两吨的压力就是由斗拱一分二，二分四共64个点分散两吨的压力。不但将楼顶与楼体
非常吻合的连接在一起，也起到一个美观的作用！在1983年落架大修时，人们惊奇地发现，整个楼体全靠我国古代传统工艺用木料榫接而成，没有一颗铁钉，一
块砖石，结构非常严整精巧，是一个纯木的建筑，在大修后80%的木料都是延用清代的建筑，也就是清代光绪六年（公元1880年）由岳州知府张德容最后一次
重建的。整个楼的建筑在美学、力学、工艺学、建筑学等方面都有惊人的成就，所以，称之为“岳阳天下楼”是名副其实的。而岳阳楼之所以能延续千年，为天下人
所知，最主要是因为它是一座灵魂的楼阁，它的灵魂出处就是千古雄文《岳阳楼记》。
《岳阳楼记》全文仅368个字，但内容博大，哲理精深。他的这篇文章主要通过描写洞庭湖上阴天和晴天两种不同景色的描写，向人们传达出不同的人生境界。有
一种天气叫做“霪雨霏霏”！很多人从表面上认为范仲淹描写的是洞庭湖下雨的天气，其实他是把人们经历失败挫折之后，这种悲观消极的心态，通过“霪雨霏霏”
给展现出来，于是人们便有“去国还乡，忧谗畏讥”。另外一种景色叫做“春和景明”！当人们经历成功的时候，心态绝对是非常愉悦的。于是，“宠辱偕忘，把酒
临风”。这时范仲淹感叹着：一个有理想、有抱负的仁人志士应该可以做到“不以物喜、不以已悲”，不要因为外界事物的变化而心情起落，亦不应因自身人事之升
迁沉沦而喜悲。无论面对失败还是成功，都要保持一种恒定淡然的心态，不要因一时的成功和失败而妄自菲薄，无论何时都保持一种豁达淡然的心态。这八个字有深
刻的哲理，它成为当今众多商贾名流勉励自己的座右铭。范仲淹进而提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的以天下兴亡为己任的崇高思想。正是这一至理名言
将全文的思想升华到了全新的高度，成为几千年来儒家文化的丰碑。与今天所提出的，以民为先的“民本思想”是一脉相承的。
当年滕子京接到范仲淹的《岳阳楼记》之后，滕子京是喜出望外。于是马上请了当时的大书法家苏子美书写，大雕刻家邵竦雕刻，这在北宋当时，滕子京修楼、范
仲淹作记、苏子美书丹和邵竦雕刻被合称为“巴陵四绝”名扬天下。很可惜当年滕子京修的岳阳楼和那块四绝匾只存在了短短的33年时间就被毁于宋神宗年间的一
场雷击大火之中，现在的这幅雕屏的书写者是清代大书法家、乾隆的提笔书法老师张照，同样相当珍贵。
