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《南京文化志》，主编徐耀新，中国书籍出版社,2003本书全面系统地介绍南京自古以来，到2000年止的文化成就和文化发展历程，包括：美术、音乐、舞蹈、杂技、戏曲、曲艺、话剧、电影、图书、社会文化、历史文化遗产、专著、报刊、对外文化交流、文化管理、文化市场。
无论你承不承认，南京在中国历史上的地位都是极其重要的，能够和长安、洛阳和北京比肩，合称四大古都，不是没有原因的。
南京号称六朝古都。所谓六朝，说的是孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈四朝。加在一起，不过三百年不到的国祚而已。这段历史，对于长安和洛阳来说简直不值一提——开玩笑，建都长安的朝代，随便抽一个出来都有二百多年。南京六个朝代才二百五六十年，哪里比的了？
然而，这六朝却有一个极其重要的背景——那就是魏晋南北朝。
魏晋南北朝这三百多年，主旋律就是大分裂和南方对抗北方。在这段时间里，南京一直是无可争议的都城。这当然也有一定的历史机缘的因素，比如当时南方还不发达，江浙地区已经是汉文化的极限等等。
但是，除了这六朝以外，其他南方的政权也多以南京为都城——五代十国时期南方最强大的政权南唐，洪武、建文以及弘光时期的明、太平天国以及***，首都无一不是南京。而追溯到它们刚刚草创基业的时期，无不带着鲜明的南北对峙的烙印。实际上，除了南宋以外，中国历史上所有出现南北二帝并尊的时期，南方的都城都是南京。
这就很能说明问题——一旦南北对峙，南京就是南方的政治中心。
实际上，即使南北不对峙，南京也是南方的政治、经济中心。尤其是在明朝确立两京制以后，南京更是留有一整套行政机构，随时可以运转起来。
应该说，南京在东南地区尤其是江浙皖地区的核心地位，是从魏晋时期奠定、隋唐时期发展（期间有因安史之乱所导致的二次衣冠南渡），并在明朝正式确立的。而后，即使是清朝，也不得不将江宁设置为江南省和两江的首府。
从某种意义上来说，如今南京的地位一再被削弱，一定程度上也是为了避免上述某些情况的发生。
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南京文化是以中国四大古都、首批国家历史文化名城南京为中心，辐射周边地区所形成文化圈，又称金陵文化，是中华文明和汉文明的重要组成部分，南京历史上曾数次庇佑华夏之正朔，长期是中国南方的政治、经济、文教中心，是四大古都中唯一未做过异族政权首都的古都，衣冠南渡中的中原主流文化与南方文化融合的基础上形成南京文化，其显性特征便是南北交汇、兼容并蓄、开放包容，可谓独树一帜。
南京是中国古典文化和风雅文化的代表城市，代表着古典中华文明，作为“天下文枢”，南京文化底蕴深厚，所谓“菜佣酒保也有六朝烟水气”。南京文化以南京官话与吴语的并存互融为其语言文化特征，从历史上看，中国三次衣冠南渡使南北方文化交融，南京文化也吸纳了中原地区的主流华夏文化，形成独树一帜的文化区域；从地域上看，南京文化本源具有明显的江南文化和吴文化特征，吸纳江南文化的细腻市井。
南京文化主要包括六朝文化、明文化和民国文化，这三大历史文化又可统属于“都城文化”，主流的都城文化并不排斥其他文化，如盛极一时的秦淮文化，不仅反映了红粉文化、科举文化、祭孔文化以及市井风情，而且还包含了文人风骨、民族气节和爱国精神。六朝时期的南京和罗马并称为“世界古典文明两大中心”，以南京为代表的六朝文化，在人类历史上产生了极其深远的影响。自古天下财富出于东南，而金陵为其会，南京又是十朝都会，衣冠文物盛于东南，透露出儒雅之气、豪杰之风、斯文秀美、亢朗冲融。
比文化，依次是南京、南昌、南宁，南京有六千年文明史，两千五年建城史。是我国四大文明古都，历史上曾对此庇佑华夏正朔，是南方政治文化中心。在南京随处可见南京遗留下的历史文化痕迹，可以说南京文化气息甚至超过北京，有一句话一座南京城，半部民国史，其实不然。南京文化组成因该分为东晋南朝文化，明朝文化，以及民国文化。
南昌，是一个英雄城市。也是一个历史文化非常厚重的城市尤其是明朝全国一半的名人大家均出自江西。
南宁额可能距离原因我只知道一个柳宗元。个人觉得在广西比历史文化人文气息柳州和桂林比南宁好些。
六朝博物馆，收纳了魏晋风流，写下有谁读懂的沧桑历史。
梁武帝开启了南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中的独特范式，鸡鸣寺如今依旧梵音缭绕。
当晚清最后之战的南京秦淮河又飘起了读书科举的书香，夫子庙再度迎来了久别的辉煌。
