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个园主人?扬州个园是为谁建造的

  • 发布:2025-10-05 12:16:40
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个园的建筑是什么样的有什么样的故事

个园是清代扬州盐商黄氏的私家园林,是整个黄氏宅第的附属建筑,作为黄氏宅地的具有实在意义的主体建筑,其实并不是个园,而是个园南面的庞大的住宅区。黄宅南临东大街,北抵广储门安家巷,由五路豪宅组成。五路豪宅分开有福、禄、寿、财、喜五座大门,一字儿朝东关街排开,显尽一代盐商的气派。不过,这五座大门可是各有各的用途,平日并不全开呢!众商户解送盐款到了,这是黄府进帐财源滚滚的时候,然是财门大开喽!逢家里有人过生日、做寿,亲朋好友不说,少不了存心附巴结之人前来祝贺,络绎不绝,这时开寿门。黄家虽是商人,可生意做大了,财力雄厚了,再加上儿子读书争气,这也就距离官场仕途不远了,哪天家中有人举及第、加官晋级,就该开禄门了。日常生活中的大小红白喜事,家家都有。而富人家的事当然就更要像个喜事来办,少不了热热闹闹一回,就需开喜门了。看得见的官不能日日升,喜事不会天天有,可福气这一种无形的东西,却是可以时时刻刻陪伴人们、多多益善的。所以黄家的中路福门是常开的,供平时出入,祈福纳祥。久而久之,周围百姓只要看黄家开了哪座门,就大致知道黄家今天将会发生什么事了。后来,个园的美景也成为文人、雅士经常来的地方,人们都与黄至筠在个园中谈诗论赋。但是据说,个园的主人黄至筠初到扬州时,并不是很受欢迎呢!当时扬州的文人、名流因为黄至筠是个商人,大多不屑与他为伍。但黄至筠虽是商人,但对文化却有着一种执著的热爱,尤其重视对子女的教育,每年都要花重金聘请安徽的名师来家教子。每天晚上,黄至筠都要亲自检查孩子的学习情况,发现还有不精之处,就会立刻派仆人陪着到书房,重新请老师讲解,必须完全领悟才可以去睡觉。20年如一日,从未间断。严格的要求,优秀的老师,加上自身的努力,黄至筠的4个儿子都很成器,个个工诗词,善书画。有一天,扬州的一位名士在黄家和孩子的老师谈话,就《汉书》中一些问题请教老师,老师让黄至筠的长子锡庆来回答,锡庆背诵如流,解释详尽。这位名士出来后对人说:"黄氏有佳儿,勿轻之也!"黄家二公子黄锡麟就是其中的佼佼者。他喜爱读书学习几乎到了痴迷的状态,从"扬州学派"的著名学者江藩学习。江藩***后,黄锡麟十几年足不出户,潜心钻研汉学,治学态度十分严谨,和同时代另外一位学问家马国翰齐名,被称为"辑佚两大家"。黄锡禧是黄家最小的孩子,也是黄家最后一个离开祖屋的人,他就好像大观园里的宝玉一样,历经家业由盛而衰的全过程,晚年寓居泰州。他让儿子自幼习医,医术高明,在上海悬壶济世,有"一指神针"的美誉。在当时众多盐商子弟崇尚奢华、不学无术的世风下,黄氏佳儿,成为一时美谈。而那些文人雅士也再不敢轻视黄至筠了。

个园文言文

1.文言文《个园记》翻译

个园记

广陵甲第(旧时豪门贵族的宅第)园林之盛(盛况),名冠东南。士

古扬州显贵人家宅第园林的规模盛大,在东南一带名列第一。士大夫

大夫(社会上层的人物)席(凭借、倚仗)其先泽(先人的恩泽,这

凭借祖辈留给他们的恩泽家产,在宅第内修筑园林,四季花木随风摇曳,

里指显贵的宅第),家治一区,四时花木容与(摇曳),文宴(会文宴

应酬宾客,设宴招待,吟诗作对,没有比在这园林中更感到惬意畅快的了。

客)周旋(应酬、打交道),莫不取适(满足、安适)于其中。仁宅礼

何况这宅第园林的命名中所蕴含着主人仁礼之道的坦荡胸怀,其中无不见

门之道何坦乎,其无不自得也!

出其洋洋自得的情趣,其意义更为深远了。

个园者,本寿芝园旧址,主人辟而新之(新,使……新)。堂皇翼

个园,原本是在寿芝园旧址上修筑的,但是主人开辟新建而使之焕然

翼(庄严雄伟),曲廊邃宇,周(环绕)以(用)虚栏,敝(宽广、轩

一新。建筑富丽堂皇,庄严雄伟,曲折的回廊,深邃的屋宇,四周又环绕

豁、宽阔)以层楼。叠石为小山,通泉为平池。绿萝(植物名,指爬

镂空的栏杆,使重重楼阁更加宽敞明亮。叠石为假山,沟通泉水汇成碧池。

蔓植物)袅烟而依(傍着)回(曲折),嘉(美)树翳(yì遮蔽)晴而

绿色的藤蔓,依山向上曲折攀缘似袅袅炊烟回旋升空,高大的树木遮蔽了

蓊(wĕng草木茂盛)匌(gé弥漫,充塞)。闿(kăi,开)爽深靓(jìng,

晴空更显葱郁茂盛。宅院有时开阔明朗,有时幽深宁静,极尽其各自的情

通“静”),各极其致。以其目营心构之所得,不出户而壶天(指仙境)

趣。主人能够用他的目力营造出他内心设计、筹划所得的美好境界,这样,

自春,尘马皆息。于是娱情陔(gāi级、层)养,授经(教授经书)

足不出户就能身处仙境般的春日,人间世俗的纷扰,喧嚣全无了。于是就

庭过,暇肃(恭恭敬敬地迎接)宾客,幽赏与共,雍雍(和谐)蔼蔼

能怡情养性,在庭院中教子女读书,闲暇时敬宴宾客,与他们共赏幽美宁

(温顺),善气积而和风迎焉。

静的景物,满眼葱茏,充满吉祥温馨的氛围,迎着扑面吹来的阵阵春风,其乐无穷。

主人***竹。盖以竹本固(根牢固),君子见其本(根),则思树德

主人生性喜爱竹子。这是因为竹子的根牢固,君子见到竹的根就想到

之先沃(浇灌)其根;竹心虚,君子观其心,则思应用之务宏其量。

培养自己的德行则先要使自己的根本牢固;竹心是空的,主人见到竹心,

至夫体直而节贞,则立身砥行(磨炼情操与德行)之攸系者,实大且

就想到处世务必宽宏大量,至于见到竹体的挺直有节,就想到为人立身应

远。岂独冬青夏彩,玉润碧鲜,著斯州筱簜之美云尔哉!

磨砺自己的操守气节。这样看来,主人爱竹其意义确实重大深远啊!哪里只是因为竹子冬青夏翠,表面象碧玉一样鲜润,显示这地方竹子之美而已!

主人爰(yuán乃)称曰:个园。

主人于是称此园:个园。

园之中,珍卉丛生,随候异色。物象意趣,远胜于子山所云“欹(qī)

个园内奇花异草丛生,随季节而改变色彩。个园的各种美景和情趣远

侧八九丈,从斜数十步,榆柳两三行,梨桃百馀树”者。主人好其所

远胜过子山所说的“两侧八九丈,纵深数十步,榆树、柳树两三行,梨树、

好,乐其所乐,出其才华,以与时济,顺其燕息(安息),以获身润,

桃树一百多株”而已。主人以他的爱好为爱好,以他的所乐而乐,施展出

厚其基福,以逮(dăi,及)室家,孙子之悠久咸宜。吾将为君咏,乐他的才华,有利于时世,顺应那安逸闲适的生活,立德养性,是以润泽其彼之园矣!

身,增厚那幸福的根基,从而使整个家族都能得益,子子孙孙都能适宜受到好处。为此,我将为主人而歌咏,以他那样的园林而欢乐。

嘉庆戊寅中秋,刘凤诰记并书。

清嘉庆戊寅(1818)中秋,刘凤诰记并书写。

2.《扬州个园》阅读答案

问题

1.为什么扬州的个园取名为“个园”?(2分)

2.“个园”的特点是什么?(用原文回答)(2分)

3.本文的结构形特点是什么?(2分)

4.分析第四段的层次,用“‖”划分在原文上。(2分)

5.作者在介绍个园时,用了哪几个表示位置变化的词语?(2分)

6.本文介绍个园,是按_______________________________顺序写的。(1分)

答案

1.个园竹子多,竹叶的形状像“个”。

2.原文“个园以四季假山的堆叠精巧而著名”。

3.总分结构。

4.第一个句号后画一个;第三个句号后画一个。

5.步入稍前;绕过进石洞;转过;步下。

6.空间。

3.扬州的个园阅读

1)石笋(参差):石桥(俨然):2)个园,得名原因:3)概括特点的一句话:4)按()顺序写的,表明这一顺序的词()()()()5)从文中可以看出个园的建造所追求的是春之()夏之()秋之()冬之()6)本文结构形式()7)本文多用()语言来形容。

试以“个园春景”一段谈谈其语言运用的妙处。(1)①长短、高低、大小不齐;不一致。

②形容齐整。(2)当时园中遍植翠竹,竹叶形状很像一个“个”字。

(3)个园以四季假山的堆叠精巧而著名。(4)空间步入绕过转过步下(5)趣凉爽寒(6)总——分(7)生动略。

4.扬州的个园阅读

1)石笋(参差):

石桥(俨然):

2)个园,得名原因:

3)概括特点的一句话:

4)按()顺序写的,表明这一顺序的词()()()()

5)从文中可以看出个园的建造所追求的是春之()夏之()秋之()冬之()

6)本文结构形式()

7)本文多用()语言来形容。试以“个园春景”一段谈谈其语言运用的妙处。(1)①长短、高低、大小不齐;不一致。②形容齐整。(2)当时园中遍植翠竹,竹叶形状很像一个“个”字。(3)个园以四季假山的堆叠精巧而著名。(4)空间步入绕过转过步下(5)趣凉爽寒(6)总——分(7)生动略

扬州个园主人后代在哪儿

清代扬州个园主人盐商黄至筠的后代,5个儿子,9个女儿,12个老婆,本人精明强悍三起三落,也只维持两代人,到第五个儿子手里,个园被出卖。个园面积24000平米,用料奢华讲究。按照福禄寿财喜,布局讲究,很难设想当时的盛况。

文言文个园记

1.文言文《个园记》翻译

个园记

广陵甲第(旧时豪门贵族的宅第)园林之盛(盛况),名冠东南。士

古扬州显贵人家宅第园林的规模盛大,在东南一带名列第一。士大夫

大夫(社会上层的人物)席(凭借、倚仗)其先泽(先人的恩泽,这

凭借祖辈留给他们的恩泽家产,在宅第内修筑园林,四季花木随风摇曳,

里指显贵的宅第),家治一区,四时花木容与(摇曳),文宴(会文宴

应酬宾客,设宴招待,吟诗作对,没有比在这园林中更感到惬意畅快的了。

客)周旋(应酬、打交道),莫不取适(满足、安适)于其中。仁宅礼

何况这宅第园林的命名中所蕴含着主人仁礼之道的坦荡胸怀,其中无不见

门之道何坦乎,其无不自得也!

出其洋洋自得的情趣,其意义更为深远了。

个园者,本寿芝园旧址,主人辟而新之(新,使……新)。堂皇翼

个园,原本是在寿芝园旧址上修筑的,但是主人开辟新建而使之焕然

翼(庄严雄伟),曲廊邃宇,周(环绕)以(用)虚栏,敝(宽广、轩

一新。建筑富丽堂皇,庄严雄伟,曲折的回廊,深邃的屋宇,四周又环绕

豁、宽阔)以层楼。叠石为小山,通泉为平池。绿萝(植物名,指爬

镂空的栏杆,使重重楼阁更加宽敞明亮。叠石为假山,沟通泉水汇成碧池。

蔓植物)袅烟而依(傍着)回(曲折),嘉(美)树翳(yì遮蔽)晴而

绿色的藤蔓,依山向上曲折攀缘似袅袅炊烟回旋升空,高大的树木遮蔽了

蓊(wĕng草木茂盛)匌(gé弥漫,充塞)。闿(kăi,开)爽深靓(jìng,

晴空更显葱郁茂盛。宅院有时开阔明朗,有时幽深宁静,极尽其各自的情

通“静”),各极其致。以其目营心构之所得,不出户而壶天(指仙境)

趣。主人能够用他的目力营造出他内心设计、筹划所得的美好境界,这样,

自春,尘马皆息。于是娱情陔(gāi级、层)养,授经(教授经书)

足不出户就能身处仙境般的春日,人间世俗的纷扰,喧嚣全无了。于是就

庭过,暇肃(恭恭敬敬地迎接)宾客,幽赏与共,雍雍(和谐)蔼蔼

能怡情养性,在庭院中教子女读书,闲暇时敬宴宾客,与他们共赏幽美宁

(温顺),善气积而和风迎焉。

静的景物,满眼葱茏,充满吉祥温馨的氛围,迎着扑面吹来的阵阵春风,其乐无穷。

主人***竹。盖以竹本固(根牢固),君子见其本(根),则思树德

主人生性喜爱竹子。这是因为竹子的根牢固,君子见到竹的根就想到

之先沃(浇灌)其根;竹心虚,君子观其心,则思应用之务宏其量。

培养自己的德行则先要使自己的根本牢固;竹心是空的,主人见到竹心,

至夫体直而节贞,则立身砥行(磨炼情操与德行)之攸系者,实大且

就想到处世务必宽宏大量,至于见到竹体的挺直有节,就想到为人立身应

远。岂独冬青夏彩,玉润碧鲜,著斯州筱簜之美云尔哉!

磨砺自己的操守气节。这样看来,主人爱竹其意义确实重大深远啊!哪里只是因为竹子冬青夏翠,表面象碧玉一样鲜润,显示这地方竹子之美而已!

主人爰(yuán乃)称曰:个园。

主人于是称此园:个园。

园之中,珍卉丛生,随候异色。物象意趣,远胜于子山所云“欹(qī)

个园内奇花异草丛生,随季节而改变色彩。个园的各种美景和情趣远

侧八九丈,从斜数十步,榆柳两三行,梨桃百馀树”者。主人好其所

远胜过子山所说的“两侧八九丈,纵深数十步,榆树、柳树两三行,梨树、

好,乐其所乐,出其才华,以与时济,顺其燕息(安息),以获身润,

桃树一百多株”而已。主人以他的爱好为爱好,以他的所乐而乐,施展出

厚其基福,以逮(dăi,及)室家,孙子之悠久咸宜。吾将为君咏,乐他的才华,有利于时世,顺应那安逸闲适的生活,立德养性,是以润泽其彼之园矣!

身,增厚那幸福的根基,从而使整个家族都能得益,子子孙孙都能适宜受到好处。为此,我将为主人而歌咏,以他那样的园林而欢乐。

嘉庆戊寅中秋,刘凤诰记并书。

清嘉庆戊寅(1818)中秋,刘凤诰记并书写。

2.叠石为小山,通泉为平池文言文翻译速度

原文

广陵甲第园林之盛,名冠东南。士大夫席其先泽,家治一区,四时花木,容与文宴周旋,莫不取适于其中。仁宅礼门之道何坦乎?其无不自得也。

个园者,本寿芝园旧址,主人辟而新之,堂皇翼翼,曲廊邃宇,周以需槛,辟以层楼。叠石为小山,通泉为平池,绿萝袅烟而依回,嘉树翳晴而蓊匌。闿爽深靓,各极其致,以其目营心构之所得,不出户而壶天自春,尘马皆息。于是娱情陔养,授经庭过,暇肃宾客,幽赏与共,雍雍蔼蔼,善气积而和风迎焉。

主人***竹,盖以竹本固。君子见其本,树德之先沃其根。竹虚心,君子观其心,则思应用之势务宏其量。至夫体直而节贞,则立身砥行之攸系者实大且远。岂独冬青夏彩,玉润碧鲜,著斯州筱荡之美云尔哉!主人爱称曰“个园”。

园之中,珍卉丛生,随候异色。物象异趣,远胜于子山所云“欹侧八九丈,从斜数十步,榆柳两三行,梨桃百余树”者,主人好其所好,乐其所乐。出其才华,以与时济。顺其燕息,以获身润。厚其基福,以逮室家孙子之悠久咸宜。吾将为为君咏,乐彼之园矣!

嘉庆戊寅(二十三年)中秋,刘凤诰记并书。

译文

古扬州显贵人家宅第园林的规模盛大,在东南一带名列第一。士大夫

凭借祖辈留给他们的恩泽家产,在宅第内修筑园林,四季花木随风摇曳,

应酬宾客,设宴招待,吟诗作对,没有比在这园林中更感到惬意畅快的了。

何况这宅第园林的命名中所蕴含着主人仁礼之道的坦荡胸怀,其中无不见

出其洋洋自得的情趣,其意义更为深远了。

个园,原本是在寿芝园旧址上修筑的,但是主人开辟新建而使之焕然

一新。建筑富丽堂皇,庄严雄伟,曲折的回廊,深邃的屋宇,四周又环绕

镂空的栏杆,使重重楼阁更加宽敞明亮。叠石为假山,沟通泉水汇成碧池。

绿色的藤蔓,依山向上曲折攀缘似袅袅炊烟回旋升空,高大的树木遮蔽了

晴空更显葱郁茂盛。宅院有时开阔明朗,有时幽深宁静,极尽其各自的情

趣。主人能够用他的目力营造出他内心设计、筹划所得的美好境界,这样,

足不出户就能身处仙境般的春日,人间世俗的纷扰,喧嚣全无了。于是就

能怡情养性,在庭院中教子女读书,闲暇时敬宴宾客,与他们共赏幽美宁

静的景物,满眼葱茏,充满吉祥温馨的氛围,迎着扑面吹来的阵阵春风,其乐无穷。

主人生性喜爱竹子。这是因为竹子的根牢固,君子见到竹的根就想到

培养自己的德行则先要使自己的根本牢固;竹心是空的,主人见到竹心,

就想到处世务必宽宏大量,至于见到竹体的挺直有节,就想到为人立身应

磨砺自己的操守气节。这样看来,主人爱竹其意义确实重大深远啊!哪里只是因为竹子冬青夏翠,表面象碧玉一样鲜润,显示这地方竹子之美而已!

主人于是称此园:个园。

个园内奇花异草丛生,随季节而改变色彩。个园的各种美景和情趣远

远胜过子山所说的“两侧八九丈,纵深数十步,榆树、柳树两三行,梨树、

桃树一百多株”而已。主人以他的爱好为爱好,以他的所乐而乐,施展出

他的才华,有利于时世,顺应那安逸闲适的生活,立德养性,是以润泽其

身,增厚那幸福的根基,从而使整个家族都能得益,子子孙孙都能适宜受到好处。为此,我将为主人而歌咏,以他那样的园林而欢乐。

清嘉庆戊寅(1818)中秋,刘凤诰记并书写。

扬州个园是为谁建造的

您好,扬州百问

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个园由清代嘉庆年间两淮盐业总商黄至筠在明代“寿芝园”的旧址上扩建而成。是清嘉庆年间两淮盐业总商黄至筠的宅第,黄氏酷爱青竹,认为竹本固、心虚、体直、节贞,有君子之风,所以园中多植竹,因竹叶形似“个”字,名个园。扬州园林众多,个园历史最悠久、保存最完整、最具艺术价值,尤以叠石精巧区别于其它园林。园内假山有春、夏、秋、冬四季景色之别,这种布置属国内罕有。假山由楼、台、厅、轩相连,和谐地统一在一起,游园一周,等于经历了一年四季,别有意境。

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