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谢邀。中华民族传统美德的内容博大精深，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，八个字：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻。
忠，是一种应有品德和行为准则。忠主要体现为个人主体的自我要求，它是一种对事对人的应有品德和行为准则，因为它必然要通过人事才能表现出来。
孝，在中华的传统文化中孝文化一直占据着很重要的位置。关于“孝”传统文化中有很多俗语。如《增广贤文》中的“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩"，还有“百善孝为先”等等。
诚，是来自儒家文化，诚是一切德性的基础，有诚方有德，无诚则无德，诚是做人的基本原则。
信，是诚信守法，一诺千金。这是中华传统文化中做人的准则，诚信是约定俗成的社会交往规则，也是传承的文化思想。“信”是立身之道、兴业之道、治世之道。
礼，古代的礼分两种：一是指典章制度，二是指人们的行为规范、礼节。中国自古以来就是礼仪之邦。《论语》曰：“不学礼，无以立”。在礼记，郑康成的注解说得很清楚；礼者，体也，体是本体，挽一句话说，就是做人的大根大本，做人的根本。
义：是中华传统美德的一个重要组成部分。义者，宜也，做事要适宜。义，是中国古代一种含义极广的道德范畴，指公正、合理而应当做的。
廉，是中华传统文化伦理的重要范畴。《大学》中”格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八条，强调上至天子，下到百姓，都要以修身为本。“廉”被用来形容人品性的方正刚直、洁净清明，“廉”的主要体现就是不贪，只有不贪才能达到廉的境界。
耻，是中国传统道德“八德”之一，被认为是“立人之大节”“治世之大端，是中国传统道德文化的一个重要组成部分。孟子云：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”言人若能以无耻为可耻，终身就不会再有耻辱之累。
分享是一种美德，这一句话因具体情况而言，因为有的美好的东西，例如赏花或音乐，可以分享是一种美德，但是不好的东西就不值得分享。
中华优秀传统文化和传统文化美德肯给你是有区别的呀，一个是道德，一个是文化，传统文化可以是指东西，可以指物品，也可以是指观念上的一些东西，实物和虚物都是有的。但是道德并不是道德，就是人在心目中的最后底线，它随着时代的发展而变化。
文是文化，化是教育传统美德就是文明教化的成果，是因果关系。传统文化是因，传统美德是果。
中国历史，源远流长。物华天宝，人杰地灵。江山代代传，唯有德者居之。何为德。一个老者，饱读诗书，遵周礼，延习中国老传统，平易近人，凡事躬身自为，严以律己，宽以待人。常常帮助年青人攻克难关，为年青人搭聿又知识平台。遇到邻里纠分，当和事老。谁想去年逝世，全村送给他一面牌，上写:巜德高望重，风范常存》我想这可能就是说这位老者有德行吧！这也就是中华民族的美德吧。
文是文明，化是教化。传统美德就是文明教化的成果，是因果关系，传统文化是因，传统美德是果。
中国传统文化是一个宏富的整体,承载着中华民族的基本价值追求,蕴含着中华民族的民族精神,有着独特的民族特质。就中国古代传统文化而言,刚健有为、厚德载物、贵和尚中、仁民爱物、修已安人、义以为上、天人合一、整体为上等,都反映了当时的文化精神,如:自强不息的奋斗精神,爱国主义的深厚情怀,和谐统一的博大胸襟,崇德重义的高尚情怀,文化中国的理想追求,勤劳勇敢的质相秉性,等等。这些基本的价值理念,体现了中国传统文化的主流价值,反映出中华民族文化的特质,反映了中华民族的民族性。孝以顺敬双亲,劬劳报恩,人子事亲,顺承意命。
