大家好！我是俩瞳旅游网的小炮，很高兴为您解答此目的地的相关问题。如果您近期准备去这里旅游，希望您可以 点击此处 联系我，我将给您最新的优惠报价和全程旅行管家式服务。我们是海外旅游专线批发商，找我价格会更实惠，希望您能支持下我的业务。
——选自帕奥禅师《智慧之光》 关于智慧有光明，佛陀在《增支部．三集．掬盐品．相经》里说：“诸比丘，勤修增上心之比丘，有时作意定相，有时作意精勤相，有时作意舍相，因此其心变得柔软、适合作业、极光净、及不易坏。他的心安稳地住立，直到漏尽。” 什么是增上心？止禅心（奢摩他修习心）和观禅心（毗婆舍那修习心）两者都是增上心。正当培育止禅心及观禅心的比丘，有时需要专注在能引发定的相，以培育定力；有时专注在能引发精进的相，以培育精进；有时专注在能引发舍的相，以培育舍。这表示他必须平等地作意定、精进及舍三法以平衡它们，而不应仅只专注其中之一。若精进过强，心将变得掉举、散乱；若过度在定，心将陷于懈怠、厌烦；若过度在舍，心将陷于愚痴。因此，平衡定和精进是必要的。精进有两种：身精进和心精进。这两种都必须够坚强。即使禅修者的身体是坐着，但若他不精进地防止心散乱在外面的种种目标上，他能够成功吗？不，他不能。即使他一直想打坐，但若身体不能持续坐着，缺乏身精进，他能够成功吗？不，他不能。所以这两种精进都是必要的。同时，定也是必要的。若有了精进和定，他必须保持心平衡地专注在禅修目标，不要过度热忱，也不要感到厌闷。假如不感兴趣，心就会变得微弱；过度的狂热，心则陷于扰动、散乱。因此，他必须保持心平衡地专注于禅修目标，这就是“中舍性”，而在这里则称为“舍相”。 如果他这样修习，会有什么发生呢？“其心变得柔软、适合作业又极光净。”当有了柔软和适业的心之后，如果想要拥有定，他能够获得定；如果想要转修观禅，他能够转修观禅；如果想要辨识名色法，他能够辨识名色法；如果想要知见因果，他能够知见因果。无论想要修习什么业处，他的心都能专注于该业处。不止如此，同时他的心将变得明亮，且极光净，他的心不会被敌对的烦恼，即盖所破坏；他的心安稳地住立，直到漏尽，证得阿罗汉果。 止禅心有极光净的光吗？是的，没错。观禅心有极光净的光吗？是的，没错。但大多数人只晓得生灭智阶段的观禅心有光，而不知道止禅心也有光。 《增支部》的《睡意经》叙述大目犍连尊者证得阿罗汉果的经过。在此经中，佛陀教导大目犍连尊者日以继夜地增强光明，以克服昏沉和睡眠。在《增支部》的《光明经》和《放光经》里，佛陀提到四种光明：一、日光；二、月光（包括星光）；三、火光；四、智慧之光。对于智慧之光，《睡意经》的疏钞提到四种：一、天眼通有很强的光；二、一切遍处都有光；三、从接近近行定的预作定（遍作定）起始，一直到最高的止禅心都有光；四、观禅的光明随烦恼（染），这是观智的光明。 他误以为：“从前未曾生起这种光明，一定是我证得道和果了。”他误执非道为道，非果为果，因此乖离了正道。由于这光明会令人乖离正道，所以将它列为随烦恼之一。在这阶段出现这种光明是很自然的事。 但对于智慧之光，人们就有许多疑问：智慧有光吗？名法有光吗？对于这些，《大疏钞》解释：“观禅的光明，是由观禅心引生，以及由自身相续中的时节所引生的极光明色。” 一、在一切由名色所组成的有情，除了结生心之外，每一个依于心所依处生起的心都有能力制造心生色。这些心生色生起为心生色聚。分析这些色聚时，你就会看到它的八种色法：地、水、火、风、颜色、香、味及食素。对于观禅心制造的心生色，它的颜色界（颜色色法）或色所缘是“很明亮的色”。 二、心生色聚中名为时节的火界能制造新的色聚。依于止禅心及观禅心的威力，由火界所制造的新色聚能够由内向外扩散出去。如果再分析，你会看到每一个由火界所制造的色聚中的八种色法：地、水、火、风、颜色、香、味及食素。其中的颜色界是“很明亮的色”。 这些解释显示“观智之光”是： 一、由观禅心制造的心生色聚的颜色界的光明；二、由心生色聚的火界所制造的时节生色聚的颜色界的光明。止禅心所引生的光明与上面的解释相同 。因此，这真的是观智的光明吗?不，这不是。这在经典上仅仅是用以隐喻而已。不说由“因”（智）引生的“果”（色）有光，而隐喻地说为“因”本身有光。事实上， 它是心生色及时节生色的颜色界。 另外一点：例如这座讲堂被灯泡所照亮。当这些灯泡亮着时，其光被讲堂内的其它东西所反射。同样的道理，当心生和时节生色聚里的颜色界发亮时，业生和食生色聚里的颜色界也就会反射，而一起发光。所以疏钞说，这光明在自身色相续流里产生。 接着，疏钞再比较心生色和时节生色两者光明的强度：“在这两者当中，观禅心引生的光明，仅存于禅修者的自身之中。另一者（指时节生之光）则依『智之威力』，而向（身）外扩散。”因此，这些向外扩散四射的光明，是时节生色聚的颜色界。这光明依于智的威力而生起，强弱依照智慧的深浅而定，慧力愈强，光就愈明亮。 “仅有行者之慧（能得见）彼（光明）”。这种光明仅能由行者之智能看到，其它人则不能看到。 例如：我们可以用肉眼看到X光吗?不可以。我们是否可以因为肉眼看不到X光，而说X光不存在？不，我们不可以这么说，因为我们的确是能够拍到X光片的。 “这色（光）所到而接触的空间，他都能看见。”当光向外扩散时，在其所到之处，人们都可以看到种种目标。他用什么去看这些目标呢？“他们说，当（行者）在看的时候，他应观察自己到底是用眼识看，还是用意识看。”由观智而生的光，能够用来看或分析外在的诸目标。而止禅心的光明也可以用来辨识外在的目标，但是它并不像天眼通那样准确。所以，在看的时候，到底是由眼识还是意识看见外在的目标呢？ 《大疏钞》在解释这点时所给的结论是：“就像得天眼者，彼以意识得见种种（外在）目标。”他是以依靠心所依处生起的意门速行心得见，而不是以依靠眼净色生起的眼识得见。 当禅修者培育止禅心与观禅心时，如果他去辨识，就可以看见许多外在的目标。特别是修习慈心观的禅修者，在以「愿一切天神得以脱离危难」的方式散播慈爱时，由于其光向外扩散，他可以看见许多天神。同样地，在以「愿一切堕恶趣者」的方式散播慈爱时，他会看见许多苦界的有情。这是因为止禅心所产生的光明之威力所致。他是以意识看见，而不是以眼识。
DNF今天开启了智慧之光活动，所以就跟大家讲一下智慧之光活动的玩法以及奖励内容吧，有活动宠物的详细介绍哦，一起来看看吧。
活动期间，智慧的引导入场所需时间引导石数量减少2个（可与特权效果叠加）。
Lv96及以上角色通关推荐地下城完成任务的话，还有更多的时间引导石可以拿哦！
打开智慧的幸运礼盒，可以获得1个[期限]时间引导石礼盒(150个)和1个齿轮小精灵宠物礼盒。
活动宠物展示
另外活动期间，组队进入所有可能掉落史诗的地下城时，会有特别的史诗掉落队伍框特效哦！还能看到对方的掉落物品！
温馨提示
1.活动礼盒均为账号绑定，活动内获得的[期限]时间引导石无法交易，且将于2020年6月18日06:00后删除，请注意使用。
2.打开齿轮小精灵礼盒获得的宠物无法交易，没有属性，没有删除时间。
一、什么是智慧之光？在《增支部.第四集.光明品》中，收录了五篇经文，在其中的第一经中佛陀这样说：“诸比库，有此四种光。哪四种呢？月亮光、太阳光、火光、智慧之光。诸比库，乃有此四种光。诸比库，此四种光中最为第一者，即智慧之光。”接着的四篇经文也以同样的方式描述，不同之处是使用其他巴利语名词，来表达同一个意思——光明。这样看来，佛陀的确提到并强调过智慧之光。智慧之光一词并非帕奥禅师的创见。然而，可能有人会辩解说：在这些经文中，佛陀也许只是把智慧比喻为光明，而不是说智慧真的有光明。到底智慧真的有光明，还是一种比喻呢？我们再来看看下面的经文：“诸比库，若致力于增上心的比库有时作意定相，有时作意策励相，有时作意舍相，他的心变得柔软、适合作业、极光净和不易坏，正定而断尽诸漏。”
你好，上海科技馆是上海市人民政府为贯彻落实科教兴国战略，提高城市综合竞争力和市民科学文化素养而投资兴建的具有中国特色、时代特征、上海特点的综合性的自然科学技术博物馆，是对公众进行科普教育的公益性机构，是中国重要的科普教育基地和精神文明建设基地。
科技馆位于浦东新区世纪大道2000号，花木行政文化中心区，世纪广场西侧，南邻世纪公园。主馆占地面积6.8万多平方米，建筑面积9.8万平方米，分为11个风格各异的主题展区、4个高科技特种影院、3个古今中外科学家及其足迹的艺术长廊、2个主题特展和若干个临时展厅，它们共同为四方游客生动地演绎着“自然、人、科技”的永恒话题。[1]
上海科技馆主馆于2001年12月18日正式对外开放，是中国首家通过ISO9000/14000国际质量/环境标准认证的科技馆，已经成为国家AAAAA级科普旅游景点。
智慧之光黛青塔娜歌词的意思？
答案如下:意思是幻想中的某君，终於一次会遇上若我心里留低爱情那扇窗。
