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1、五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化身。
2、五爷庙也叫万佛阁。它面积不大，占地只有两千多平方米，主要建筑有四座，它们是五爷庙、万佛阁也叫万佛殿、文殊殿和古戏台。就因为有了五爷庙，这里成了五台山香火最为旺盛的寺庙之一。后来，当地的老百姓也习惯把万佛阁叫做五爷庙了。
3、五爷庙的后面是文殊殿，五台山作为文殊菩萨的道场，几乎每座庙宇里都有专门供奉文殊菩萨的文殊殿，但在这里文殊殿却没有五爷庙的香火旺盛。这也看得出当地人更喜欢本土化俗神的崇拜，可是文殊菩萨在当地人目心中的正统地位，也不会有丝毫的减弱。
4、在五爷庙中坐东向西两檐三顶的建筑是万佛阁，也叫万佛殿。它分上下两层，在五台山众多的建筑中别具风格。
五台山位于山西东北部五台县境内，平均海拔在1000米以上，最好峰为叶门峰海报为3058米，被称作华北屋脊。五台山方圆约300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰顶平坦如台，所以又称五台山。五台山是一个融合自然风光，历史文物，古建艺术，佛教文化，民俗风情，避暑休养为一体的旅游区。每年五台山都吸引着大量的游客和信徒前来旅游和朝圣，据当地人说，整个五台山香火最旺的要数五爷庙，求签许愿也是最灵验的。五爷庙始建于明朝万历年间，现存建筑多是清代重修以后的遗址，由文殊殿，五龙王殿和古戏台组成。五爷塑像就位于整座寺庙的核心建筑龙王殿中，在五台山的所有寺庙中，就属龙王殿最受游客欢迎，名气最大，而且香火最为旺盛。除了善男信女们每月的固定时间上山朝拜外，庙里还会定期举行庙会，天长日久后就形成了祈雨，唱戏，赶集等一系列的朝山活动。原来传说五爷是广济龙王的五太子，本相鳌龙，名叫圣衍，是佛教传说中的财神。这座广济龙王祠，就是当地百姓专门为他修建的。后来为了更多的百姓上香方便，便把五爷从北台顶上请到了山下的五爷庙里。当地夏天是酷暑难耐，百姓更是苦不堪言，五爷喜爱听戏，当地百姓便请戏给五爷听，保佑他们年年风调雨顺。五台山过去久旱无雨，民间便向文殊菩萨求雨，到龙宫请清凉石，龙王虽不情愿，但菩萨略施小计，把清凉石变成了一块小石子，带到了五台山。性情暴躁的龙王五太子得知后，便向文殊菩萨来讨要清凉石，但无奈还是被菩萨降服，最终成了专门为当地百姓耕云布雨的五爷，被封为广济龙王菩萨。
五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化身。
五爷庙创建于清代，又名“龙王殿、万佛阁”，殿内除了供金脸龙王老五外，还有大爷、二爷、龙母、三爷、雨的塑像。其座落于台怀镇，与大白塔相毗邻，是通往显通寺的又一条路径。
民间传说五爷本来是黑脸，但文殊菩萨为了广济众生，化成了五龙王，所以黑脸变成了金脸。文殊菩萨化成的五龙王很喜欢看戏，所以在五龙王殿的对面便修了一座古式戏台，专门为五爷演戏。
相关传说
据说在很久之前五台山这里经常是酷热难耐，百姓生活也是十分艰苦。有一天文殊菩萨来到了这里发现人们生活艰苦，于是从东海龙王哪里借来一块清凉石，从这之后五台山这里就气候凉爽宜人了，并且还成为了避暑胜地。
不过当时文殊菩萨借来清凉石后并非一帆风顺，原来这清凉石是东海龙王五个儿子的暑歇凉之物，东海龙王的五个儿子发现暑歇凉的宝石被文殊菩萨带到五台山后十分生气，一起来到五台上将五台山五座陡峭如剑的山峰削成五座平台。
但是他们又怎么能和文殊菩萨相比了，没一会儿就被文殊菩萨降服了，文殊菩萨让他们五个分别住在五座台顶。其中第五个龙王被安排在最高的北台，专管五台山的云雨，之后人们为了纪念五龙王便在这里给龙王建造了庙宇。
五爷庙的五爷是广济龙王文殊菩萨。其创建于清代，又名“龙王殿、万佛阁”，殿内除了供金脸龙王老五外，还有大爷、二爷、龙母、三爷、雨的塑像。其座落于台怀镇，与大白塔相毗邻，是通往显通寺的又一条路径。寺庙地势开阔，当年是大清历代皇帝朝台寝宴的行宫，俗称“皇城”。“皇城”至万佛阁之间，终年涌动着接踵而至的羲圣观光者。
五爷庙内供奉的是广济龙王文殊菩萨，也是五台山文殊菩萨的化身。
拓展资料：五爷庙又名万佛亭。占地面积很小，只有2000平方米。主要建筑有四座：五叶寺、万佛亭，又名万佛殿、文殊殿和古戏台。由于五叶寺，它已成为五台山最繁荣的寺庙之一。后来，当地人又把万佛亭称为五岳的主庙。
在五爷庙，从东到西的两檐三顶建筑是万佛亭，也称万佛殿。分为上下两层，在五台山众多建筑中具有独特的风格。后面是文殊殿，五台山是文殊菩萨的道观，几乎每座寺庙都有一间文殊室供奉文殊菩萨。当地人喜欢逢年过节去跪拜，也说明文殊菩萨在当地人眼中和心中的地位。
以下内容供参考：百度百科-五爷庙
108米。根据查询百度资料，五爷庙内的五爷像高达108米，其中佛像本身高70.8米，底座高37.2米。这座巨大的五爷像是由混凝土和钢筋等材料建成，是世界上最高的五爷像之一。
