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中国山水画简称“山水”。以山川自然景观为主要描写对象的中国画。形成于魏晋南北朝时期，但尚未从人物画中完全分离。隋唐时始***，五代、北宋时趋于成熟，成为中国画的重要画科。传统上按画法风格分为青绿山水、金碧山水、水墨山水、浅绛山水、小青绿山水、没骨山水等。
宋李唐《万壑松风图》---此幅全景构图，但不突出主峰，通过环绕的松林将峰顶连成统一的整体，近、中、远三个空间层次表现得自然得体。全图笔墨沉厚浑朴而不失腴润秀雅，天趣盎然，坡石用斧劈皴，再以焦墨、破笔点苔，有沉郁清壮之韵。画中屋宇，以界画而成，表现了画家怀有丰富的绘画技巧。
宋马远《踏歌图》绢本淡设色纵191.8厘米横111厘米北京故宫博物院藏马远与同时的夏圭，号称“马夏”。此画主体内容是田埂上一群老少农民作欢笑踏歌状，用笔自然舒展，与画面气氛搭配一致。远处，高峰对立，宫殿隐现。从对自然物的处理方法看，是典型的马派“一角山”的特点。
宋范宽《溪山行旅图》全幅山石以密如雨点的墨痕和锯齿般的岩石皴纹，刻画出山石浑厚苍劲之感，细如弦丝的瀑布一泻千尺，溪声在山谷间回荡，景物的描写极为雄壮逼真。画幅右角树阴有“范宽”二字款。台北故宫博物院镇馆之宝。
宋郭熙《早春图》
宋郭熙《早春图》--此图绘初春瑞雪消融，大地苏醒，草木发枝，一片欣欣向荣的景象。主要景物集中於中轴线上，近景大石与高大的松树，衔接中景S形山石，隔着云雾，再起二峰，主峰居中，下临深渊，溪涧从谷间潺潺流下，笔墨清润，构图综合高远、深远、平远法，呈现了可行，可望，可居，可游的理想山水。
明沈周《庐山高图》画中山石林木浑朴雄健，几无空处，山石融合了王蒙的解索皴与董源、巨然的披麻皴法，先以淡墨层层皴染，再施以浓墨逐层醒破。笔法稳健细谨，不恣意逞任，用墨浓淡相间，於满幅布局中有疏朗之感，故觉实中有虚。而画悬泉百丈直泻冲下，涧水轻柔，云光山色极为精采。台北故宫藏。
唐寅《落霞孤鹜图》此图是唐寅的代表作之一。写峻岭、高柳、水榭、江岸、霞光，虚实相映，遂成妙制。作者以宋人法画垂柳，错落有致，画山石则湿笔长皴，勾斫相间，变化多趣。全图景物处置洗练洒脱，墨色和悦润泽。
唐寅山水欣赏---“明四大家”之一唐寅，被誉为明中叶江南第一才子。唐寅性格狂放不羁，在绘画中则独树一帜，自成一路，行笔秀润缜密，具潇洒清逸的韵度。自题七绝：“钱塘景物似围屏，路寄山崖屋寄汀。杨柳坡平人马歇，鸬鹚船过水风腥”。
宋夏圭《雪堂客话图》---此图画的是江南雪景。构图采用“一角”的形式，笔法苍劲浑厚，画山石用小斧劈皴和短线条秃笔直皴，从而使得画面方硬奇峭、水墨苍润的效果。绢本，设色。
宋夏圭《西湖柳艇图》---画面柳堤回环，可以看到三层。但其疏密、远近、直曲和穿插、点景的木桥、屋宇、小船等，相互配合得丰富、生动而有变化。天空用淡墨染出浮动的白云，与烟雾迷朦中的远方树林相接，加强了气候特征。画柳枝的笔法劲健，密而不乱，节奏感甚强，颇得真实之美。
黄公望《溪山图》真迹---《溪山图》却是一件保存相当完整的佳构，1347年作。画面山峦起伏，山与水多用干枯的淡墨轻松画出，长长的披麻皴使山体显得疏朗灵秀；树木则是运用浓浓淡淡的墨笔，勾勾点点，画得生动活脱，笔墨简远逸迈，风格苍劲高旷，气势雄秀。
元黄公望《丹崖玉树图》---此图层岩叠翠，高松小舍。山上云雾迷朦缥缈，殿阁半露。山下小桥横卧，林木葱茏，一人策杖寻幽。用笔筒劲洗炼，笔法苍秀，设色淡雅。构图上较繁密，山头多置矶石，敷以浅绛色彩，正如清吴修所说：“赭色微黄画里春，墨青墨绿染精神。”此图藏于北京故宫博物院。
元王蒙《葛稚川移居图》---此图画葛洪携子侄徙家于罗浮山炼丹的故事。画面仅左角空出一小块水面外，其余各处都布满了山石树木，使景致显得格外丰茂华滋，是王蒙典型的重山叠嶂式。画面山岩重重，树木茂密，加上回环的流泉，曲折的山径，营造出一个幽深宁静、远离尘世的境地。北京故宫藏。
明文徵明《茶事图》立轴---文徵明绘画技艺全面，山水、人物、花卉、兰竹兼能，尤以山水著称，与沈周一同奠定了吴门派的基调。他的山水画多描写江南园林景物和文人的生活环境，景致平和恬静，笔墨清秀含蓄，注重抒情味和书卷气，体现了当时文人士大夫的思想情操和审美爱好
明仇英《枫溪垂钓图》---此幅绘深秋辽阔的山川郊野的壮丽景色，楼阁隐现于山间的丛林和流动的云雾中，层峦叠嶂，红枫映掩的溪江上，着素色朝服的士大夫在轻舟上静坐垂钓。画面高嶂巨壁，丘壑深远，笔墨健劲纯熟，设色古朴，采取传统皴、擦、点、染相结合，气势雄阔，景致迷人，予人以心旷神怡之感。
唐寅《春山伴侣图》---此图绘春山吐翠、流泉飞溅的山谷内，两位文士盘坐于临溪的矶石上寻幽晤谈的情景。图中高岭回耸，枯树新枝，绽发嫩芽，透露出春的消息。谷口悬泉如练，汇入溪流，跳珠溅出，冷冷有声。环境清雅出尘。两位士人的侃侃而谈，平添了些许诗情画意。上海博物馆藏。
米芾《春山瑞松图》---图中描绘云雾掩映的山林景色，白云满谷，远山耸立云端，近处古松数株隐显于雾气中。山石树木的造型秀雅温和，松树姿态婉然，山石以“米点皴法”，青翠柔丽，使景物开阔、平静而凄迷，显示出春日润湿而有生趣的意境。此幅不能确证为米芾所作，有可能为宋人仿作。
董其昌《葑泾访古图》---此作仿董北苑笔意，图中山壑重峦，古树高拔，苍苍莽莽，小桥溪水，村落人家，境界高逸。画坡石或用披麻皴，或用折带皴，淡墨枯笔，干湿皴擦，整幅画面有墨色苍润之感。台北故宫藏。
明董其昌《林和靖诗意图》---此幅是董其昌根据北宋诗人林和靖的诗意而创作的。诗为:“山水未深鱼鸟少，此生还拟重移居。只应三竺溪流上,独木为桥小结庐。”此图又名《三竺溪流图》。作品构图以深远兼平远法，画面设色以浅绛青绿为主调，温润淡冶，表现出画家在设色山水画中所追求的平淡天真之意。
明吴伟《渔乐图》---图绘湖山相接渔艇栖泊的港湾，布景简略，近处几块嶙峋山石，数株偃蹇老树，三五泊岸渔船，远处是溟蒙的峰岭，布局丰富多变，S形的构图，使近、中、远三景显得曲折起伏又虚实相生，诸景既相互系连，又不显迫塞，富有层次感和深远感。整体境界开阔，生动地描绘出江南渔港之美。
清髡残《云房舞鹤图》---相传云房寺曾是仙人出没的地方。此图作于借云关中，时顺治十七年八月一日。画面上溪水淙淙，松涛歌啸，白云飘飘，仙鹤飞舞，一隐士结茅于此，追寻仙人遗风，“凭栏无限兴，传语去寻君。”不是仙中境界，也是人间胜地。构图严谨，笔墨沉着浑厚，特别是湿笔皴擦更添无限幽深。
王原祁《卢鸿草堂十志图（之一）》---此图借《草堂十志图》之名，以泼墨设色而成，运以诸家笔意。卢鸿为唐代隐士、文人，擅书法、绘画，曾作《草堂十志图》描写其隐居之处的山林景物。王原祁的《卢鸿草堂十志图》以唐宋各家笔意拟之，图中峰峦浑厚，林木苍厚，笔墨细密严实，松秀浑然，柔中带刚。
清钱杜《虞山草堂步月诗意图》---此图以大密大疏之反差为特色。层层茂林，以精细的点法为之，卷云般的山石，以密集而具装饰趣味的解索皴写成，与空旷的天地及白墙形成密不透风、疏可走马的强烈对比。画法融王蒙之繁密与文徵明之细腻为一体。
1878年，黄炎培出生于江苏川沙县（今属上海），1905年参加同盟会，民国成立后，被任命为江苏省教育司长，他在任期间，主张教育要和学生生活相结合的理念，提倡学校要与社会实际相联系。
1914年2月，他开始在中国各地考察，5月初到达徽州，一直以来，黄山的登攀之难、景色之美，并不为国人所知晓，也许，这正是黄炎培从教育的角度，将黄山拍摄出版成书的初衷，从而为我们留下这32张极为珍贵的黄山真实影像。
民国三年（1914年）5月1日至6日，黄炎培携同乡好友顾志廉、摄影家吕颐寿，及几位挑夫、导游完成了黄山登攀，此行结束后，他写下《黄山游记》发表在当年的《小说月报》上，并由商务印书馆于11月出版了《中国名胜第一种：黄山》摄影一书。
以下各节，将以黄炎培所著文字刊登照片与吕颐寿所拍实景照片，按照时间顺序全部陈列，因《黄山游记》一文原文较长，我们只摘录部分文字解读（感兴趣的读者可自行阅读图片文字）。
黄炎培在《黄山游记》开篇写道：
我们根据黄炎培先生文中的记载，绘制了卫星地图的路线图，那个时代，交通基本靠走，他们三人雇了3顶轿子，6各轿夫，还雇佣了一个挑夫挑行李，一天的时间也只能走上50里不到。
从这段文字中可以看出，黄炎培一行5月2日晨7时从容溪出发，到紫云庵（今为黄山温泉疗养院）时天已黑，幸运的是此刻黄山月亮高挂，天气放晴，当日山岭穿行约走七十里路。
当晚，黄炎培为规划次日登山事宜，认真研读前人的《小方壶斋·黄山游记》中线路，又询问紫云庵的僧人性海，其年纪七十三岁，但只到过文殊院（今玉屏楼），性海告诉他这十年间，极少有人登黄山，而黄炎培曾听闻有美国人和日本人登过黄山，性海和尚说确有此事，但未曾碰面。
此时，另一僧人果证自告奋勇愿当导游，但最远只去过狮子林，黄炎培欣喜之余，为谨慎起见，又雇了另外一名当地陈姓向导，安排妥当后，整夜在泉声如雷中入睡。
图1，《中国名胜第一种：黄山》（后图字略）紫云庵，这幅照片是吕颐寿在5月3日晨出发之时所拍，一位僧人站在寺庙偏门外，双手合十，应该是为他们送行祈福。
图2：青龙潭及小补桥
图3：紫云峰下温泉
黄炎培用这段文字描述了黄山四绝之一的温泉胜景，大家并亲身体验了一次温泉浴。
黄炎培一行增加人员共九人开始进发，他在文中描写的瀑布未见名称，据推测应该是如今的百丈瀑。
图6：自慈光寺望天都峰。
图7，天都峰绝壁，这是将上天门坎图中所遇的峭壁。
黄炎培在记述这段行程后，大为感慨，他认为黄山峭壁之石头，或大或小，都是经过无数年风化演变而成，此刻被他遇见，不知再过几千万年，这些大石又将变成细石，而他自身躯壳也不知泯灭何处，后一段，他特别鼓励后人，以黄山之奇绝乃天地之胜景，如果以胆怯之心而不敢登，则是可耻之事，因而要无所畏惧。
图8，天门坎，顾名思义，这就是天门的门槛，位于天都与紫砂两峰之间。
细细对比，这棵迎客松在100多年之间，还是有不少变化的，旧图左侧第二排枝桠松针清晰可见，新图则无，并隐约可见钢丝绳拉着最下方的枝干。
图10，松与石，这里在文殊院洞下方，称为蓬莱之岛。
图11，自文殊院望天都峰。
黄炎培一行登上文殊台（今玉屏楼前的平台），四周远望，面对壮景，大饱眼福，这张照片的右上山峰为耕云峰，峰顶有只石鼠，正欲跳向天都峰。
图12，文殊院，这处寺院相传由普门大师创建于明朝时的1613年，后毁于火灾重建，1952年再次失火，今为玉屏楼宾馆。
图13，从文殊院的一线天处，侧望天都峰。
夜里大家睡在文殊院的佛龛旁，气温极低，感觉很冷，第二天清晨，黄炎培酌情给了德圆和尚三元四角银元，一行人向莲花峰进发。
图14，莲花峰。
图16，云门峰。图17，九龙峰。此两图均在莲花峰绝顶上所拍。
图18，自莲花峰绝顶望天都峰，黄炎培登上黄山最高峰莲花峰的绝顶之上，向四周远瞰，豪情万丈，诗兴大发，写了一首《登黄山莲花峰绝顶》：
图19，鳌鱼峰。图20，自天海望天都莲花峰。
黄炎培一行从莲花峰下山，从百步云梯到达鳌鱼峰，这一段和如今的黄山路线没有区别。
图21，自天海望莲花峰。
图22，自天海望北海门。
从照片中可以看出，那时的天海并无多少树木。
图23，狮子林；图24，狮子林前松坞。
图25，清凉台。
图26，自狮子林望始信峰；图27，始信峰。
黄炎培一行从天海登山光明顶，再直下至狮子林（今为黄山狮子林宾馆），当他们到达这座禅院时，发现只有一个僧人在此修行，看见有难得的外客来此，拖着病体都出来迎接，让黄炎培大为感动与怜惜，他提供药品，让同行的好友顾直廉为其医治。
图28，江丽田琴台。
黄炎培这段文字，主要描述了江丽田琴台的典故。
图29，扰龙松。图30，接引松。
那时当地向导已将扰龙松称为“梦笔生花”，其本来的石柱如龙，一松立于龙头之上，有戏扰之意，扰龙松之名因而存在地方志中，不过，何时称为李白的妙笔生花，亦无从稽考了。
图31，萝松。
当他们到达云谷寺后，陪同的果证和尚告诉黄炎培云谷寺旁有一棵奇树，名为萝松，藤与松树合体为一。
图32，九龙瀑。
黄炎培在九龙瀑遇到了危险，为了拍到和近观瀑布绝景，他们从斜坡进入，没想到由于土石松动，脚下一滑，黄炎培滑下去几丈，手指受伤出血，而天洲（吕颐寿）与顾志廉均不顾危险，一个下深谷扯掉茅草，一个寻找机位拍摄全景，也就是这张九龙瀑的照片非常完美的展现出来，黄炎培也自嘲到这是他花费几滴血换来的。
经历了艰苦的登山之行，前夜继续宿于紫云庵，黄炎培一行次日晨，继续洗了温泉浴，和紫云庵僧人性海话别，获赠黄山特产，临别时黄炎培给众僧人留下了书联，其中赠性海僧为：
写到这里，如同黄炎培先生黄山之行的结束，本文也全部完成，最后还是引用他的感悟与诸位读者共勉：
对黄先生的这段话，个人浅显的理解就是：实践出真知，凡事迎难而上，这才是顶天立地之人。
我打算用手绘分幅导游图方式，直观的详解中国各大名胜，帮助一些喜欢旅游却摸不到窍门的朋友，可以用最省时省力的方式深度游玩各大名胜。
黄山被誉为天下第一名山，三山五岳之首，景色之美无出其右，所以我的系列就从黄山开始。
黄山有南北两座主要山门，北门从黄山区（甘棠镇），由太平索道登山；南门从汤口镇，着力推荐由此门上山。如自驾，第一天由京台高速至汤口镇下。停好车，进入景区，乘坐环保公交车至云谷索道，游程正式开始。
可选择徒步登山（徒步登山需2小时左右），亦可乘坐索道上山，索道上站为白鹅岭索道站，步行几分钟便到达旅游的第一大景观片区——始信峰。
黄山始信峰位于景区东侧，面朝“东海”，三面陡崖，峰林四起、云海翻腾，是黄山峰林景观的代表，也是地质运动中花岗岩峰林形成的巅峰之作。远方最具代表的景观为“十八罗汉朝南海”是连续性峰林景观。
始信峰游程大约3-4小时，加上前面登山（或坐缆车）以及上山排队的时间。一般我会把始信峰以及她所在的东海北海地区作为一天的游程。
北海宾馆所在，是黄山顶上面积较大的一块山巅平地，其东侧和北侧有数个观景台可以赏景。如东侧的始信峰；中部的梦笔生花；北侧的狮子峰等等。
第一天的行程，最后可以住在北海宾馆，或者稍稍向西走一段，入住排云楼宾馆，为第二天的游程提前作准备。
第二天的行程由两条上下峡谷的线路，以及连接这两条线路的中间游道组成，行程强度较大，根据各自体力，可以全游，也可选择其中一条。
西海大峡谷，黄山景区地形最崎岖的大峡谷，无数陡崖奇石分布其中；其中由排云楼宾馆左侧下大峡谷，走完一环和二环需2-3小时，上下落差200余米，强度较大。
回到排云楼，沿着崖壁边缘游道向南往光明顶（平缓游道，强度不大），中间逗留，那里是黄山奇石的象征——飞来石——老版《红楼梦》开篇画面，自然与人文的双重结晶。
此时已是午后，下午沿着西海大峡谷南侧游道下（此游道较偏僻，一般导游都不带，但景色无比精绝），一路下行至步仙桥，自然与人工巧夺天成。傍晚到天海，入住白云宾馆，或者上光明顶入住。
注：第二天行程强度较高，如体力跟不上可舍弃步仙桥段，在天海附近走走也不错（光明顶和鳌鱼峰就在附近）
黄山三大主峰——莲花峰、天都峰、光明顶，这三座海拔超过1800米的山峰均在景区南侧，规划在第三天，也就是最后一天游程中。
无论你住在天海或者光明顶，都不会影响你看黄山日出。黄山日出最好的地点是光明顶，与另外两座主峰的陡峭不同，光明顶是三大主峰中比较平缓的山峰。你站在光明顶上，同样可以看到阳光洒在南侧的莲花和天都两座山峰上的壮丽。
如果你看到了黄山光明顶的日出，证明你起得比较早，于是你一路经过鳌鱼峰以及一线天、云梯等景点，中午之前就登上了海拔1864米的黄山最高峰莲花峰了。
什么叫会当临绝顶，一览众山小，当然只有身在最高峰才能体会得到，莲花峰形似一朵绽开的莲花，因此得名。
下莲花峰，继续南行，到达玉屏峰。玉屏峰是莲花和天都两座巨峰之间的山峰，山虽没有两座主峰高，但她在黄山的地位很高，原因是她的山顶生长着一株黄山的象征性树木——迎客松。
玉屏峰是一个游客集散点，在这里，你可以思考一件事，是步行下山，还是乘坐索道下山。这两种方式都可以把你带到山下的慈光阁。
如果你选择徒步下山，那我恭喜你，你不仅体力不错，而且你不会错过黄山最惊险刺激的游道——天都峰。
天都峰是一座狭长的山体，就像一条鱼脊线一样，无比惊险。如果你有胆量走完天都峰，国内很多惊险的山岳景区线路，你都不会发憷了。
注意：黄山三大主峰，光明顶常年开放，莲花和天都两座山峰每隔5年轮流开放。所以如果你想黄山的莲花和天都都游过，你至少分五年两次上山才可以。不过即便你仅仅游过其中一座，也不枉黄山一游了。
由天都继续下山，经蓬莱三岛景点，下至慈光阁，乘坐景区公交车至汤口镇，三天的黄山之行圆满结束。
当然，除了这种方式，游玩黄山在线路上还有多种形式，我仅仅是根据个人爱好进行的规划，希望能够借由此文给未曾到过黄山的朋友一些小小的参考。
下期再见！
（文/手绘图：舞文弄墨的驴；风光图片：网络）
天都峰位于黄山东南，西对莲花峰，东连钵盂峰，与光明顶、莲花峰并称三大黄山主峰，为36大峰之一，海拔1810米。古称“群仙所都”，意为天上都会，故取名“天都峰”。
天都峰位于黄山风景区内莲花峰东南133°，与莲花峰直线相距1150米，北望莲花峰，东连钵盂峰，为36大峰之一，海拔1829.5米。列为黄山第三高峰。
天都峰，峰体拔地摩天，险峭峻奇，是黄山群峰之中最为雄伟壮观，最为奇险的山峰。其雄伟博大之气势，虽然高度不及莲花峰和光明顶，但卓立地表，在黄山群峰中，最为雄伟壮丽，尽管海拔不是最高，但绝对堪称“黄山第一峰”。
天都峰为第四纪冰川形成的角锋。峰顶平如掌，有“登峰造级”石刻，中有天然石室，可容百人。峰头远眺云山相连，江河一线，遥接大海，俯瞰群山，千峰竞秀，万水奔腾，美不胜收。
天都峰是鸟瞰黄山壮丽全景的理想之处，因此人们说，不登天都峰，等于一场空。古时候，天都峰无路可登，能够登上天都峰者寥寥，唐代释岛云，慕东国僧掷钵神异，来游黄山，成为有记载的登天都峰第一人峰内有仙人把洞门、鲫鱼背、天桥、百丈云梯、松鼠跳天都、天上玉屏、童子拜观音、金鸡叫天门、二僧朝佛等景点。
扩展资料
天都峰峰顶平如掌，有“登峰造极”石刻，中有天然石室，可容数十人。室外有石，形如醉仙斜卧，名为“仙人把洞门”。另有石如桃，称为“天都仙桃”。峰顶有“登峰造极”等石刻。极目远望，云山相接；俯瞰群山，千峰竞秀。古诗有句：“任它五岳归来客，一见天都也叫奇。”
1965年5月，董必武题咏：“奇险天都著，遥观亦有缘；大雄无与并，苍浑莫之先。今有民谣：“不到天都峰，白跑一场空。”意为游黄山而不登天都，等于虚此一行。1983年，在半山寺上方，从天都峰腰另辟新径至天都峰顶，又增添了新的景点。峰内有仙人把洞门、鲫鱼背、天桥、百步云梯、松鼠跳天都、天上玉屏、童子拜观音、金鸡叫天门、二僧朝佛等景点。
黄山风景名胜区好大，景点好多，还分多个景区，去黄山景区光打卡都看不过来，为此，小编专门为你作为梳理和盘点，告诉您有哪几个景区组成，并您列出景区最著名必看的景点，那样你就一门清啦，不用再只是打卡了~~
首先，要向您介绍黄山风景名胜区有六大景区，她们分别是：
一、黄山白云景区：
黄山白云景区位于黄山西部，以钓桥庵为中心，位于石人峰下，白云、白门两溪汇合处，区由黄山西大门内的钓桥庵沿白云溪向东，经石人峰、石柱峰、石床峰，长达15里的新铺阶梯通过谷底，一直延伸到天海中海亭，上下高差1000余米。
二、黄山翡翠谷景区：
黄山的美梦必从翡翠谷彩池中浮出，黄山翡翠谷，昵称情人谷，谷中险峰竟秀、怪石争奇，森林茂密，花草芬芳，瀑布泉潭星罗棋布，素有人间瑶池仙境、天下第一丽水、美好情爱圣地、黄山第五绝之美誉。
三、黄山北海景区
北海景区位于黄山中部，是一片海拔在1600米左右的高山开阔区域，以峰为体，汇集了峰、石、坞、台、松、云奇景，天工的奇妙布局，琉璃色彩变幻，构成一幅幅伟、奇、幻、险的天然画卷，是黄山的风景窗。
四、黄山梦幻景区：
这里又称西海大峡谷，特色是景点集中，以奇秀和清幽著称。这里的山体有别于前山那样群峰峭拔、以雄伟见长，这里峰峦林立，有石柱峰、石床峰、双笋峰、薄刀峰、牌坊峰、松林峰等。这里是松林峰，所以奇松遍布、小巧灵秀。
五、黄山温泉景区：
黄山温泉位列黄山四绝之一的温泉，传说中华民族的始祖轩辕黄帝曾在此沐浴，皱折消除，返老还童，温泉因此名声大振，被称为“灵泉”。黄山温泉景区古称桃源仙境，景区以揽胜桥为中心向四周辐射，桃花溪和逍遥溪贯穿其中。
六、黄山云谷寺景区
这一带山峦重叠，溪谷蜿蜒，云雾吞吐，明代建有云谷寺，今寺已不存，旧址上盖有宾馆，自东路登山者在此小憩，可远眺变幻风云奇景，翠竹如海，苍松巧石，处处入画，以及集徽派建筑精华的云谷山庄，互为融合，构成了一个异常清幽的环境。此处有登山索道。
黄山景区导游全图
紧接着，黄山风景区的著名景点，都是人们耳熟能详的，现在就用图片文字来为你对上号：
★黄山松
1、黄山迎客松：
迎客松是黄山的标志性景观。迎客松倚狮石破石而生，树龄至少已有800年，一侧枝桠伸出，如人伸出臂膀欢迎远道而来的客人。
2、黄山梦笔生花：
一石挺出，平空耸立，下圆上尖，像一枝书法家的斗笔。峰尖石缝中，长有一株奇巧古松，宛如盛开的鲜花。峰下有一巧石，形如人卧睡，故游人称此景为“梦笔生花”。
3、黄山卧龙松
卧龙松，位于卧云峰，地处始信峰东侧，树干分为两枝，附岩盘曲生长，顶枝反侧融为一体。作伏卧状，昂首，角折髯张，有苍龙凌波之势。
★黄山峰
4、黄山天都峰
天都峰在黄山群峰中，最为雄伟壮丽，与莲花峰、光明顶并称为黄山三大主峰。天都古时无路，难登峰顶。
5、黄山莲花峰
莲花峰是黄山第一高峰，为黄山绝顶，也是安徽省的最高峰。巍峨峭拔，气势雄伟，周围群峰簇拥，形如一朵初绽的莲花仰天怒放。
6、黄山始信峰
位于北海以东1公里处，海拔1668米，相传一古人持怀疑态度游山，到此始信黄山可爱，故名。这里汇聚了许多黄山名松，石笋峰、上升峰左右陪衬，成鼎足之势，峰巅有渡仙桥，桥畔石隙有状似接引仙人渡桥的接引松。
7、黄山鳌鱼峰
鳌鱼峰的位置属于黄山中部，从平天罡能攀至峰顶，因山峰形状像形而得名，为黄山三十六小峰之首。峰顶有三角形的鳌鱼洞，洞额刻有“天造”二字。
8、黄山夫子峰
位于三口乡境内黄山夫子峰脚下，是一个景色优美、风景秀丽、集佛教圣地、古桥及自然景观为一体的旅游观光胜地。
9、黄山光明顶
不到光明顶，不见黄山景。因为这里高旷开阔，日光照射久长，故名光明顶。为黄山第二高峰，与天都峰、莲花峰并称黄山三大主峰。
★黄山石
10、黄山飞来石
从光明顶往西或由排云亭南行，就能见到“飞来石”。这是一块高12米、重600吨的巨石，底部和山峰豁然分开，似天外飞来，故名。《红楼梦》中拍摄的的顽石就是飞来石。
11、黄山松鼠跳天都
站在玉屏楼前向动望去，可以看见耕云峰顶一怪石，如同一只活泼可爱的小松鼠拖着长长的尾巴，想越过万丈深渊，跃上高耸入云的天都峰。这也就是“松鼠跳天都”之名的由来。
★黄山瀑
12、黄山百丈瀑
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