大家好！我是俩瞳旅游网的小炮，很高兴为您解答此目的地的相关问题。如果您近期准备去这里旅游，希望您可以 点击此处 联系我，我将给您最新的优惠报价和全程旅行管家式服务。我们是海外旅游专线批发商，找我价格会更实惠，希望您能支持下我的业务。
作家三毛去过西班牙、德国、美国、东德、波兰、南斯拉夫、捷克、丹麦、西属撒哈拉沙漠等。
三毛，原名陈懋(mào)平(后改名为陈平)，中国现代作家，1943年出生于重庆，1948年，随父母迁居***。1967年赴西班牙留学，后去德国、美国等。1973年定居西属撒哈拉沙漠和荷西结婚。1981年回台后，曾在文化大学任教，1984年辞去教职，而以写作、演讲为重心。1991年1月4日在医院去世，年仅四十八岁。
1967年赴西班牙留学，先学西班牙文，半年后入马德里文哲学院。在西班牙时遇到还在读高三的荷西·马利安·葛罗。后就读于德国西柏林哥德书院得到德文教师证书，又到美国芝加哥伊利诺伊大学，本想专攻陶瓷后来在法律图书馆打工。留学期间不时把握机会打工赚钱，当过西班牙马略卡岛导游、德国商店香水模特、美国图书馆员等，游历过东德、波兰、南斯拉夫、捷克、丹麦等国。在这期间她也交了几位男朋友。在西班牙时，有一日本籍的富商同学；在德国时有一名后来成为外交官的德国同学；在美国时，有一名***籍的留美博士。但是都无结果。
1971年返国，应张其昀之聘，在中国文化学院德文系、哲学系任教，也在政工干校与实践家专教课。70年代，***明星咖啡屋风华正茂，有说法称此期间陈平在“明星”咖啡厅结识一位画家邓国川，因非常喜欢对方的作品而答应了画家的求婚，遭到家人集体反对，陈平不顾众多反对之声坚决要与画家结婚，即将举行婚礼前，却发现了对方是有妇之夫。同年，喜欢运动的陈父鼓励女儿与他一起打网球，在网球场上他们认识了一位年龄较长的德国教师，后来陈平与之相识，相爱，一年后，陈平答应了德国教师的求婚，有一天他们一起去订制结婚的名片，结果当天晚上，德国教师却心脏病突发猝***，之后陈平伤心欲绝，服安眠药自杀，但被救回。17年后，三毛回忆此事，“那盒名片直到今天还没有去拿。”
1972年陈平陈平与荷西遇到上述情感上婚姻上的打击，再度远走西班牙。与六年前遇到的西班牙人荷西·马利安·葛罗重逢。当时尚是高中生的荷西此时已大学毕业，服完兵役，也有了潜水师执照。原本荷西计划与一群朋友一同乘帆船去希腊地中海一带潜水旅游，邀请陈平担任厨师同行，但陈平对撒哈拉沙漠情有独锺。后来荷西没有去乘帆船，却在西属撒哈拉磷矿厂找到工作。1974年，陈平在非洲沙漠小镇（西属撒哈拉的阿尤恩）与荷西结婚，开始两人在西属撒哈拉的婚姻生活。荷西送给陈平的结婚礼物是他花了一番功夫在沙漠中找到的一副完整的骆驼头骨。陈平非常喜欢这份结婚礼物，以后一直保存著。
1972年陈平陈平与荷西遇到上述情感上婚姻上的打击，再度远走西班牙。与六年前遇到的西班牙人荷西·马利安·葛罗重逢。当时作为背景描写自己异国婚姻的作品与当时副刊上其他文章截然不同，吸引大批读者。历经两度情感上的打击，三毛的作品此时已超越以往自恋的纯文学风格，虽然只是描写生活的散文，但显得乐观开朗又有趣。此后她充满异国风情的作品源源不断在《联合报副刊》刊出，后集结出版《撒哈拉的故事》、《稻草人手记》和《哭泣的骆驼》等书。这一系列的书大受全世界华人社群读者欢迎，历久不衰。
1975年11月，摩洛哥组织绿色进军，35万名志愿者开进西属撒哈拉。1976年2月西班牙撤离西属撒哈拉。三毛与荷西最后也离开西属撒哈拉，前往西班牙属地加那利群岛。荷西与三毛后来住在加那利群岛中的丹娜丽芙岛。1979年9月30日，当天正好是中秋节，荷西在三毛父母往访期间在拉帕尔马岛的海中潜水时意外丧生。三毛历经第三度情感上的打击，姐姐陈田心回忆三毛亲自用手去挖荷西的坟墓，认为如果不是父母在，她一定跟着荷西走了[参5]。三毛在双亲扶持下飞返***暂住，稍后又回到加纳利群岛，一直无法走出伤痛。
1981年11月，由台北《联合报》特别赞助前往中、南美洲十二国旅行半载，撰写所见所闻。1982年5月，飞返台北，作“三毛女士中南美纪行演讲会”环岛演讲，主讲“远方的故事”，出版《万水千山走遍》。
1982年任中国文化大学中文系副教授，讲授“小说创作”、“散文习作”，深受学生喜爱。1984年因健康关系辞卸教职，前往美国接受割治子宫癌手术，以写作、演讲维生。1984年5月，皇冠杂志社举办了一次“阴间之旅”活动，由吕金虎施法及带领三毛进地府一游。1985年一度丧失记忆，神经错乱。1987年3月，出版有声书《三毛说书》；7月，出版有声书《流星雨》（童话故事）。
1991年1月4日，因子宫内膜增生症住院治疗的三毛被发现在台北荣总病房内逝世，***因为以丝袜自缢而亡。有种说法是，三毛处于“精神耗弱”的状态，临睡前不服用安眠药无法入睡，安眠药剂量不断增加下，最终因服用剂量过重，不慎迷糊中被丝袜缠住颈部而窒息逝世，终年48岁。她的家人也澄清她不是自杀。她去世前半个月，还曾告诉母亲，她想做修女。另一方面，各种流言绘声绘影，说三毛的早逝是她热衷通灵造成的。外界也流传她是被谋杀的言论，作家张景然更在他的著作《哭泣的百合：三毛***于谋杀》中对此一说进行了一连串论证，在这之前给王洛宾写过绝笔书。
三毛(1943年3月26日－1991年1月4日)原名陈懋平（mào）（后改名为陈平），1943年出生于重庆，1948年，随父母迁居***，中国当代著名作家。1967年赴西班牙留学，后去德国、美国等。
1967年，初恋失败，赴西班牙马德里文哲学院留学。圣诞初结识荷西。
1970年回国，受张其均先生之邀聘在文大德文系、哲学系任教。后因未婚夫猝逝，她在哀痛之余，再次离开，又到西班牙。与苦恋她6年的荷西重逢。
1973年，于西属撒哈拉沙漠的当地法院，与荷西公证结婚。在沙漠时期的生活，激发她潜藏的写作才华，并受当时《联合报》主编的鼓励，作品源源不断，并且开始结集出书。
荷西·马利安·葛罗，JoseMariaQueroYRuiz，1951年10月9日出生于西班牙安杜哈尔市，卒年：1979年9月30日，职业：潜水工程师，1973年，在非洲沙漠小镇（今撒拉威阿拉伯***共和国的阿尤恩）与比他大8岁的三毛结婚。
http://baike.baidu.com/view/1809765.htm#3
★经典型游客
经典型游客喜欢有规划的旅行。他们不是那种说走就走的人，没有任何计划地到一个新地方旅行令他们压力倍增。他们更喜欢在一些传统景点接受导游服务。试试意大利托斯卡纳的红酒之旅吧，不会有比这更经典的旅行了。
★和谐型游客
这类游客很注重平静与和谐。日常生活中，他们感觉对他人负有重大的责任，因此在闲暇时间应该有一些“自我时间”来关注自身而非别人。这类游客适合摩洛哥马拉***的KasbahduToubkal生态旅馆，他们能在这个生态友好型的度假村获得休养和慰藉。
★利他型游客
利他类游客富于创造力和同情心。他们乐于助人，在奉献社会的同时收获快乐和满足，因此最适合服务类旅行。看看《国家地理》推荐的志愿者旅行吧，比如肯尼亚野生动物服务署的志愿者服务。
★时尚型游客
时尚类游客重逻辑分析，喜欢高明的谈话，对事物的标准很高。最喜欢能激发他们智力的旅行。这类游客不妨去一些充满历史和文化积淀的地方，比如英国伦敦，那里有无数座博物馆、大学和厚重的文学史，将会是一个绝佳的旅行地。
★狂野型游客
这类游客性格***、适应力很强。他们喜欢户外，热爱极限、刺激类活动。他们比较适合自由的背包旅行，与几个朋友或者独自上路，与自然来一次亲密接触。新西兰是个理想的目的地——游客可以尝试各类极限运动，如蹦极、漂流、跳伞等。
★冷静型游客
这类游客内心愉悦、行事低调，通常有艺术天赋。他们较内向，但热爱人群，乐于同亲友分享体验。一次搭配文化活动的悠闲沙滩旅行很适合他们。波多黎各的圣胡安就是个理想的目的地。在沙滩上呆一天，放松、潜水、航行或是打场沙滩排球，晚上去圣胡安老城逛逛，欣赏这座历史名城的魅力。
我在这个夏天参加了AIESEC海外志愿者活动，去到了摩洛哥的海边城市丹吉尔。之所以选择摩洛哥一开始是因为看了一部名叫卡萨布兰卡的电影，这部电影的故事背景发生在摩洛哥，通过电影里的场景和网上一些游客的照片我觉得摩洛哥这个国家的风景很美，加上我之前并未去过非洲旅游，那里有着我从未感受过的风土人情，便决定去摩洛哥做志愿者。后来，事实证明我的选择是正确的，因为摩洛哥王室来中国访问后决定对中国公民免签的政策，省去了我递材料办签证等一系列麻烦事儿。
但是语言问题是令我十分困扰的，在摩洛哥英语并不普及，大家说的都是阿拉伯语，也有人会说法语或者西班牙语，但是会英语的真的很少，所以和当地人的沟通基本上都靠组里会说阿拉伯语的埃及妹子，这一点也对我们进行社会调研产生了很大的阻碍。当地中国游客也不多，所以每次出门在路上都会有各种各样的人盯着你看。
至于我参加的项目，名叫“Youthspeak”。这个项目不同于支教、去养老院等大多数志愿项目，它的内容主要是针对摩洛哥当地的问题做一些社会调研，目的是让青年人敢于发表自己的看法并一起努力使这个世界变得更好。我们项目一共三十多人，被TN方分成了四组，基本上组内每个人都来自不同的国家，（很神奇的是每个国家说英语都有着不同的口音，有的很好懂，有的却基本听不出是英语，233）。每个组选不同的主题设计问卷再进行社会调查。其实，这个项目还挺无趣的，因为除了外出调查的日子，大多数时间都是大家聚在咖啡馆设计问卷、写report、剪辑视频、管理facebook页面。
比较有趣的时间是每周末大家一起去旅游的时候，大家一起坐火车或是大巴一起去摩洛哥的各个城市游玩。
Icouldmakealonglistabouttheworsethingsthathappentomethroughthissummer.CreditcardsstuckinATM,showeringwithjugofbottlefor4days,atefastfoodforawholeweek,catcalledbylocaleverysingletimegoingout,andmanyotherthings.Butdespiteallofthat,IammorethangratefultohavesuchawonderfulandamazingteamthatsupportmeandIcouldrecallasafamily.
Thesharing,thelaughter,thetrips,theforeverwaiting,languageclasses,deeptalkingundertheshootingstars,lovelytimeinBenidorm,andespeciallythepeoplethatbeenthereinallofmyupsanddownsthroughthisprojectaremytreasureinthisvolunteerexperience.Thankyou,toallofourteamthatwhenIlookbacktomydaysinMorocconow,thebadmemoriessomehowturnstobefunnyandIcanonlyrememberthegoodmemoriesandthelaughtersweshared.
一、驴友是什么时期产生的
【什么叫驴友】“驴友”对户外运动爱好者的称呼。
特指参加自助旅行、一般性探险、爬山、穿越等爱好者，来源于“旅”友和“绿”友的谐音，最初由新浪旅游论坛专出。“绿”是指环保，不污染环境。
因此，驴友特指“爱好者”，是指人，而非旅游本身，因此，将驴友当作旅游的谐音，可能是误解。“驴友”也是爱好者自称、尊称对方的一个名词，因为驴子能能驮能背，吃苦耐劳，所以，也常被爱好者作为自豪的资本之一。
驴友一般指的是徒步或骑自行车出去的旅游者。他/她们自带帐篷、厨具以及各种野外生存工具。
往往能够发现一些别人没有去过或者很少去过的美丽风景区。但是在路途中往往也会遇到一些意想不到的困难或突发事件。
也特指以风景、人文、生活的体验或采风为目的的旅行者，而非那些以度假为目的的游客。是近几年流行于社会各阶层的一种旅游方式。
川西、云南、***一带已经成为驴友的乐园了，其中丽江周边地带海拔相对不高，含氧量却高，自然风光比较秀美，已经成为驴友最先涉足的一个地方，然后再是四川，以及***。【驴友的分类】〖一.史前驴〗史前驴是所有的驴中的探索者，他是驴友伟大的导师，是我们始终崇拜的偶像。
他们是那群55岁以上的户外运动爱好者，他们一般都在1949年以前出生。他们的领头者，已经成为一个神话，已经成为一种传说。
如同中国驴友的宗师——彭家木般，已经是高山仰止，成为人们的一种信仰，一种追求。他们是景点的发现者和探索者。
他们所发现的许多的旅游目的地，至今仍是广大驴友的终极目的地。史前驴的共同特征是：他们一般都是专业的人员。
他们或是地质学家，或是动物学家，或是植物学家，也有的是人文自然学家。几乎所有的人都是专业人士，他们用所掌握的高深的专业知识，引导着他们进入未知的世界，许多的时候，他们的旅行更象一种探险。
他们为后来人打开了野外世界的大门。他们都有一颗爱心。
史前驴之所以会走向自然，是因为他们有一颗爱心，他们爱自己美好的祖国，爱生我养我的土地，爱着身边的每一个人。所以他们大声呼喊，我们有一个美丽富饶的祖国，有一个地大物博，资源丰富的中国，并且将这一切写入了教科书。
而这所有的这些也是让他们成为了一种传说，一种偶像的原因。他们的装备非常简单。
他们在野外的衣服，一般和家居的时候，没有什么两样。一年四季的帐篷都是一样的，没有我们现在说的三季帐，高山帐之分。
他们没有冲锋衣，只有普通的雨伞。而应该说，现在所使用的所有户外用品都是为他们设计的，只是他们来不及使用了。
沉寂者。绝大多数的当年的驴友，都已退出了江湖。
年纪的渐长是个自然规律，随着身体条件的减退，他们只能进入退休者的行列，但他们丰富的野外生存经验，仍是驴友的最佳指导意见。追随者。
这是99%现代史前驴的共同出路。他们现在也参加户外运动，但此项运动变成了享受户外的空气和阳光的乐趣。
他们最常见的活动就是钓鱼和健身跑。〖二.引路驴〗这是现在还活跃在驴坛的一批人，他们虽然不能称为宗师和泰斗。
但随着时间的推延，他们必将是驴界的传奇。这是在新中国，红旗下长大的一代。
他们的年青时期，在伟大领袖的号召下，满怀着好男儿志在四方的理想，怀着报效祖国，建设战国的美好意愿，走出了他们所生活的城市，走出生我养我的家门，怀揣着哪里最艰苦就到那里去的志愿，走遍了祖国各地。这群人一般是65年以前出生的，他们的驴行一半是自愿的，另一半也深深的刻下了时代的烙印。
然而他们的收获是巨大的，目前全国绝大多数的旅游目的地是他们发现的，而正是这一批人的回归城市，才将这些美好的景点带给我们。记得最想去中国什么地方吗？***？九寨沟？丽江？西双版纳？这些景点的最早的推荐人就是引路驴。
引路驴的共同特征：他们是一群走南创北，最勇于挑战的人。由于是在特定的历史条件下成长起来的一代人，他们是所有的驴友中跑的最远，最长的人。
在全国大串联的背景下；在上山下乡的热潮中；在全体人民一起要返城的前提下，他们怀揣着几个窝头，一边的肩上背一个军用水壶，一边肩上背一个绿色挎包，就跑遍的全国。他们是一群最节约的驴。
他们的节约并不是来自于他们的天性或是他们对生活和自然的热爱所造就的高尚信仰。他们的节约是因为在特定的历史条件下，物质生活的极度缺乏。
现在我们还常常能听见他们在说，当年，谁谁谁上北京一分钱都没有花就玩了一个月。真是难以想象。
他们是在最为艰苦驴。听说过要去***旅行，在火车上站3天的吗？有，就是这批驴友。
听说过为了省下车票钱，宁愿冒着生命危险坐在火车顶上长途旅行的吗？有，就是这批驴友。听说过，想要去北京，一路讨饭去的吗？有，就是这些驴友。
而这一切在当年都是很正常的驴友。他们的故事也告诉了我们自助游的真谛。
他们是美景的发现者和推广者。许多藏在深山老林中的景色，被他们所发觉，并迅速将其推广，一些并不为人所知的地方，因为他们的到来，而成为了大家的公园，秉承着无产阶级的革命热情，怀揣着改造世界的伟大理想，他们创造了美景也毁坏了自然。
他。
二、“驴友”的来历“驴友”一词源自网络，是旅游的旅的谐音，是对户外运动，自助自主旅行爱好者的称呼。
特指参加自助旅行、一般性探险、爬山、穿越等自助游爱好者。因此，驴友特指“爱好者”，是指人，而非旅游本身，因此，将驴友当作旅游的谐音，可能是误解。
“驴友”也是爱好者。简介：驴友一般指的是徒步或骑自行车出去的旅游者。
自称、尊称对方的一个名词，因为驴子能驮能背，吃苦耐劳，所以，也常被爱好者作为自豪的资本之一。驴友一般指的是徒步或骑自行车出去的旅游者。
他/她们自带帐篷、厨具以及各种野外生存工具。往往能够发现一些别人没有去过或者很少去过的美丽风景区。
但是在路途中往往也会遇到一些意想不到的困难或突发事件。也特指以风景、人文、生活的体验或采风为目的的旅行者，而非那些以度假为目的的游客。
是近几年流行于社会各阶层的一种旅游方式。川西、云南、***一带已经成为驴友的乐园了，其中丽江周边地带海拔相对不高，含氧量高，自然风光比较秀美，已经成为驴友最先涉足的一个地方，然后再是四川，***。
更多地是指背包客，就是那种背着背包，带着帐篷、睡袋，穿越、宿营的户外爱好者。简单的说“驴友”就是户外运动的爱好者。
在我国开展的主要户外运动包括远足、登山、攀岩、漂流、越野山地车等。这种属于驴友的运动中多数带有探险性，属于极限和亚极限运动，有很大的挑战性和***性。
因为可以拥抱自然，挑战自我，锻炼毅志以及团队合作精神，提高野外生存能力，所以深受青年人的喜爱。随着人们生活水平的提高，户外运动越来越受欢迎，驴友日益成为关注的焦点。
但是配备冲锋衣裤、抓绒衣、头灯、GPS、名牌背包、野外露营用品等装备的人不一定是“驴友”，“驴友”也不一定配备这样的装备。
三、驴友是何含义何为驴友？他们可能是小白领，也可能是公司的CEO；他们可能经营着自己的小生意，也可能替别人打着工；他们可能积攒了很久的钱走一趟漠北，也可能为去***买一辆宝马越野车。
只是因为热爱。他们的年龄有大有小，素不相识却能在很短的时间内形成一个整体，完成一次不可思议的旅行。
他们渴了能喝泉水，饿了能吃压缩饼干，没食物时还能找到可以吃的野菜。用一把瑞士***闯天下是最大的梦想。
他们脚力很好、牙口好、肌肉发达，走到一起的时候最喜欢干的事就是比谁的包大，谁的皮黑，最常讨论的是背包的品牌、大小、好坏，Gore-tex的风衣，睡袋的充绒。他们自称背包族，也叫“驴友”，是从事自助旅游、户外运动和环保志愿者活动的个人或群体。
因为“驴友”与旅游谐音，又有到处走动的含义，所以群体中的成员都以他人称自己为“驴友”而感到高兴，称他人为“驴友”而感到亲切。这一称呼在全国通行。
一个驴友的标准画像：有人说，混入“驴友”这个阶段是不容易的，他需要自虐的精神，还需要厚实的钞票作基础。。
四、什么叫驴友“驴友”一词源自网络，“驴子”起源于新浪网，“驴友”最初由新浪旅游论坛传出，是旅游的旅的谐音，泛指参加旅游，自助游的的朋友。
这类朋友互称驴友。但现在更多地是指背包客，就是那种背着背包，带着帐篷、睡袋穿越、宿营的户外爱好者。
简单的说“驴友”就是户外运动的爱好者。在我国开展的主要户外运动包括远足、穿越、登山、攀岩、漂流、越野山地车等。
这种属于驴友的运动中多数带有探险性，属于极限和亚极限运动，有很大的挑战性和***性。因为可以拥抱自然，挑战自我，锻炼毅志以及团队合作精神，提高野外生存能力，所以深受青年人的喜爱。
随着人们生活水平的提高，户外运动和驴友越来越受欢迎，日益成为关注的焦点。但是配备如：冲锋衣裤、抓绒衣、头灯、GPS、名牌背包、野外露营用品等这些装备的人不一定是“驴友”，“驴友”也不一定配备这样的装备。
一般旅游与驴友的户外运动的差别在于，一般旅游是指出门以旅游的方式享乐的活动，交了钱别人可以为你安排一切，不用担心吃喝拉撒睡，放心享受旅游的乐趣就可以了。而驴友通常自己计划安排衣食住行，以体验大自然为目的，自备各种必需的旅游用品，是一种更为自由、***的旅行方式。
一般来说，驴友需要的装备可分为两个方面，一是基本装备，如服装、背包、垫子、睡袋、鞋、帐篷、水具、地图、指南针、照明、太阳眼镜、刀、防护/药品等。二是不同运动需要的专业性很强装备，如探险队的卫星定位器GPS、自行车鞋服、登冰山用的冰镐/冰锥、潜水运动的潜水器材等。
个人可以根据各自的经济情况选择适合自己的个性装备。
五、你属于哪一类驴友驴友特指参加自助旅行、一般性探险、爬山、穿越等爱好者，来源于旅友和绿友的谐音。绿是指环保，不污染环境。因此，驴友特指爱好者，是指人，而非旅游本身，因此，将驴友当作旅游的谐音，可能是误解。驴友也是爱好者自称、尊称对方的一个名词，因为驴子能驮能背，吃苦耐劳。驴友一般指的是徒步或骑自行车出去的旅游者。但现在更多地是指背包客，就是那种背着背包，带着帐篷、睡袋穿越、宿营的户外爱好者。简单的说驴友就是户外运动的爱好者。在我国开展的主要户外运动包括远足、穿越、登山、攀岩、漂流、越野山地车等。
驴友分类：
1.史前驴史前驴是所有的驴中的探索者，他是驴友伟大的导师，是我们始终崇拜的偶像。他们是那群55岁以上的户外运动爱好者。他们的领头者，已经成为一个驴友的目标，一个神话。他们是景点的发现者和探索者。他们所发现的许多的旅游目的地，至今仍是广大驴友的终极目的地。
他们一般都是专业的人员。他们或是地质学家，或是动物学家，或是植物学家，也有的是人文自然学家。几乎所有的人都是专业人士，他们用所掌握的高深的专业知识，引导着他们进入未知的世界，许多时候，他们的旅行更像一种探险。他们为后来人打开了野外世界的大门。
沉寂者。绝大多数的当年的驴友，都已退出了江湖。
追随者。这是99%现代史前驴的共同出路。他们现在也参加户外运动，但此项运动变成了享受户外的空气和阳光的乐趣。他们最常见的活动就是钓鱼和健身跑。
2.引路驴
这是现在还活跃在驴坛的一批人，他们虽然不能称为宗师和泰斗。但随着时间的推延，他们必将是驴界的传奇，这群人一般是1965年以前出生的。记得最想去中国什么地方吗？***？九寨沟？丽江？西双版纳？这些景点最早的推荐人就是引路驴。
引路驴的共同特征：他们是一群走南闯北，最勇于挑战的人；一群最节约的驴，最为艰苦驴；他们是美景的发现者和推广者。
3.驴皮
这是一群退化的驴，只剩下了驴皮。他们年轻时是驴界的中坚，但是现在他们是享乐主义者。所谓驴行，不过是茶余饭后的话题而已。
4.头驴
他们是目前在各边远地区最为活跃的一群人。我们很容易从茫茫的人海中将他们认出来。他们是一群出生于“文革”后期的人，怀着走遍全世界的光荣理想走出家门。他们热爱自然才进入自然，拥抱自然。他们是现实生活中和虚拟世界里最多遇见的驴界老师。他们在各个地方现身说法的指导着，或者说引诱着后来的驴友进入这奇妙的世界。他们是活动的发起者、组织者和推广者，凭着他们对外面世界的无限向往和出色的个人能力，他们总能将活动进行得圆满和热烈。
5.掌门驴
他（她）是号召力非凡的驴种，高举着贯彻驴行真谛的大旗，可以说是充满了个人英雄主义气息。在他（她）的周围有着一大票的驴友，追随着他走向四方。他（她）以自身为表率，带领着群体，不管在哪里，不管是何人，始终关心着他人和带领着群体。他（她）健康、热情、友善、环保、意志坚定，并且能够带着四周的人一起去体会热爱这美好的自然和美好的生活所带来的无限享受。他（她）是这个群体的带头大哥和带头大姐，我们常尊称他们为“老大”。
6.识途驴
他（她）是长期的在户外活动的人，有着较为丰富的历史地理知识。他（她）知道每次出门要带什么，不需要什么；知道每段路的长短和所需要的时间。他（她）热爱这项运动，也爱自然、爱生活，在团队中他（她）是各项活动的中坚。也每每是因为他（她）的参加才将此运动进行的热烈非凡。这是大多数驴友在这个年纪中能进化到的程度，而要进化到掌门驴的高度则既需要对此项运动无限的热情，还要有本身的天赋。
该答案来自极限户外网官方网站
六、中国历史上有名的"驴友"有哪些、杜环杜环杜环是一万余唐军俘虏中的一员，他是作为随军书记官参与怛罗斯战役的。
杜环在中亚、西亚乃至地中海沿岸等大食境内游历、居住有十多年之久，是中国历史上有据可考的第一个到过摩洛哥的人。在当时的阿拔斯王朝的大城市里，他不但发现那里已有来自中国的绫绢机杼，还亲眼目睹一些中国工匠（金银匠、画匠及纺织技术人员）在当地工作。
杜环在中亚、西亚乃至北非等***帝国境内游历、居住了十多年，是中国历史上有据可考的第一个到过摩洛哥的人。公元762年，杜环结束了其游历生涯，随商船在广州登岸，回到了中国。
2、张骞张骞汉族，字子文，汉中郡成固（今陕西省城固县）人，中国汉代卓越的探险家，旅行家与外交家，对丝绸之路的开拓有重大的贡献。开拓汉朝通往西域的南北道路，并从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。
他两次启程前往边远的西域，第一次在公元前138年，第二次在公元前119年。在进行这些冒险行动时期，他在匈奴度过了几年囚犯生活；他观察了印度北部的生活状况；他注意到在大夏有中国货；他派代表远至粟特，甚至安息。
3、汪大渊汪大渊汪大渊生于元武宗至大四年（1311），他自幼怀有大志，欲效法司马迁“读万卷书，行万里路”，游历祖国名山大川，考察风俗，记载物产。至顺元年（1330），年仅二十岁的汪大渊来到南方最大的商港福建泉州，这里是海上丝绸之路的起点，他首次搭乘商船出海远航，历经几十国，渡地中海出红海，横渡印度洋，前后历时五年。
至元三年（1337），汪大渊又进行第二次远航，历时两年回到泉州。汪大渊广见博闻，沿途作有详细记录，并作古体诗百韵，至正九年（1349）整理编成《岛夷志》，为中国古代航海家亲历而手记之始。
汪大渊回到南昌后改成《岛夷志略》印行。《岛夷志略》分为一百条，涉及国家和地区二百二十多处，史料的真实性和范围的广泛性，超过历代官、私著述，对研究元代中西交通及海道诸国历史、地理有重要价值。
西方许多学者研究此书，并译成多种文字。在汪大渊到澳洲近二百年之后，欧洲人才知道有这一***。
4、钱泳钱泳钱泳原名鹤，字立群，号梅溪居士，无锡人。生于1759，卒于1844，享年85岁。
钱泳出身于名门望族却不事科举，这到底是因为家里有钱，不用稻粱谋，还是因为个性使然，已无史料可查。这在今天也有点不可思议。
这就像现在的孩子能考大学却执意不考。也许正因为如此，钱泳才会行万路里，读万卷书，不人云亦云，也才会年过八秩仍著述不辍，身后留名史册，为我们无锡人世代引以为骄傲。
说钱泳退隐归里，是指他年方弱冠即离家远行，长年游幕异乡，足迹遍及直隶、山东、河南、湖北、江西、安徽、浙江、福建等省，五十年后才回归故里，过起隐居生活来。通常读书人所说的退隐，是指做官的年老多病，做不了官了，回家颐养天年；或者是耿直气盛，不为五斗米折腰，归去来兮，还自问胡不归；而钱泳的退隐与这些人不同，因为钱泳一辈子没做过官，甚至从未考过举人进士，故比之于做官的退出官场，更像武林人退出江湖。
钱泳是清代著名学者，生前精通金石碑版之学，尤善篆书。即便到了二三百年后的今天，他的墨宝亦随处可见；如扬州的明月楼，常熟的钱牧斋墓，不一而足。
5、徐霞客徐霞客徐霞客是中国明代（公元1368-1641）末年的旅行家、地理学家。1587年1月5日，他出生于中国东部江苏省江阴市。
当时中国的封建制度已趋衰弱，资本主义有了萌芽，探索自然、重视考察的风气开始兴起，徐霞客顺应时代的潮流，走上了实地考察、研究自然规律的新方向。徐霞客出生于书香门第，自幼喜好奇书。
长大后，徐霞客一反传统，他不参加科举考试，不入仕途，不追求功名利禄，21岁开始出游，30多年间历经艰险，他的足迹遍及大半个中国，考察了许多名胜古迹，山川源流，风土文物。他在考察中坚持徒步，很少骑马和坐船，使他更能深入人迹罕至的穷乡僻壤和深山大野。
考察时，他随时记录，描写。他的记录都是以日记的方式写下来的，十分详细地记载了他每日的行程和观察所得，有时也包括他对一个地区特点的论述、评论。
他有敏锐的观察力，更有不怕一切艰险的精神。有人描写说他攀援登高时象一只猴子，探索洞穴时象一条蛇。
特别是他写得一手好的散文，描写自然景物逼真生动，富有感染力，记述各种地理现象，又有精确简明、刻画入微的特点。正是这个原因，他的野外考察记录，才受到一些人的重视，作为文学读物，争相传抄。
他去世之后，人们把他的记录加以整理，编定成册，定名为《徐霞客游记》。《徐霞客游记》是部日记体裁的地理名著，后来逐渐发展成手抄本和刻印本30余种，共62万多字，包括名山游记、西南游记、专题论文和诗文，描述的内容涉及地貌、地质、水文、气候、动植物、历史地理、社会政治经济、民族风俗等方面的知识，尤以地貌、水文、植物等内容为多，也是最富有地理价值的部分。
它是世界上第一部广泛系统地记载和探索喀斯特地貌的巨著。6、玄奘，鉴真玄奘中国古代最有影响的宗教旅行，莫过于玄奘的西游和鉴真的东。
