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西安钟楼原在广济街口，后来才到今天的位置，关于为什么要东迁钟楼，民间有着一段传说故事。
明万历年间，关中发生了大地震，***伤万人。知府坐卧不宁，请来迎祥观的道士高承之商议此事。高承之是长安城久负盛名的老道士，他告诉知府钟楼东迁半里，地动必然消除。上古“天倾西北，地陷东南”的时候，海水向东流去，这才有了关中平原。但有一条大鳌鱼不愿离去，就用嘴凿了一条大川，把自己隐藏其中。后来地裂山突，这条大川就成了地下河。每到三月十五日，鳌鱼就游到露出地面的大川口，呼吸空气，喷沙击浪，地震由此而来。
知府立即命令全城铁匠赶制一条百丈条铁链，准备降鳌建楼。士兵用撅头刨开地面，露出四快大石头，揭开石条，果见下面有一深井，流水哗哗作响。不一会儿，水柱夺井而出，喷涌天空，随即见到一鳌鱼头伸出井外。高承之用宝剑镇住鳌鱼，命士兵用铁链将其锁住，然后沉入川底。知府又令人铸起大铁圈，紧紧箍住川口，将铁链的另一端压在下面，再征用五千工匠，夜以继日赶修种楼。从此以后钟楼巍然屹立，鳌鱼被***在川底，再也不能兴妖作怪了。
它应该是存在的，因为在我国唐代时期，十分崇尚佛法，法门寺的地宫，想必大家是不陌生的，而且，值得一提的是，法门寺还没有西安的大雁塔大呢。
在这么宏伟的佛塔下面，肯定是有地宫存在的，而且据悉大雁塔下面地宫的面积还不小，传说，大雁塔下面存有一个巨大的泉眼，而幸亏有钟楼压着，不然那将时至今日，有专家指出，曾经利用勘察仪器发现。
大雁塔下面真的空间，专家推测，应该是地宫，此外，民间也有传说，在我国盛唐时期，玄奘从西域取经回来，为了存放佛经，人们专家建造了大雁塔，而大雁塔是我国古老佛塔之一，更是我国古城西安的一个标志。
可以说，文物就是古代人留下的宝贵遗产，怎样的将文物在不受损坏的情况下，把地宫中的文物挖出来，无疑需要进一步的提高当下的科学技术。
言归正传，根据史料记载，在我国西安大雁塔下面，是应该存在地宫的，而且里面极有可能存有大量的文物！
它应该是存在的，因为在我国唐代时期，十分崇尚佛法，法门寺的地宫，想必大家是不陌生的，而且，值得一提的是，法门寺还没有西安的大雁塔大呢。
在这么宏伟的佛塔下面，肯定是有地宫存在的，而且据悉大雁塔下面地宫的面积还不小，传说，大雁塔下面存有一个巨大的泉眼，而幸亏有钟楼压着，不然那将会水漫长安！
西安钟楼特色有历史久远，而且各个建筑保存的都很完好，是西安的标志性建筑物。古代的中国城市兼有军事城堡性质，城市四周构筑城墙，挖掘护城河。
钟楼简介西安钟楼西安是明代的全国军政重镇，西安钟楼无论从建筑规模、历史价值或艺术价值各方面衡量，都居全国同类建筑之冠。钟楼构建于方型基座之上，为砖木结构，重楼三层檐，四角攒顶的形式，总高36米，基座高8.6米，每边长35.5米，面积约1377.4平方米，内有楼梯可盘旋而上。在檐上覆盖有深绿色琉璃瓦，楼内贴金彩绘，画栋雕梁，顶部有鎏金宝顶，金碧辉煌。以它为中心辐射出东、南、西、北四条大街并分别与明城墙东、南、西、北四门相接。钟楼始建于明太祖朱元璋洪武十七年（公元1384年），因楼上悬挂铁钟一口而得名。初建时，地址在今广济街口，与鼓楼对峙。明神宗万历十年（公元1582年）由巡安御使龚贤主持，将钟楼整体迁移于今址。钟楼呈典型明代建筑艺术风格，重檐斗拱，攒顶高耸，屋檐微翘，华丽庄严。据说，明太祖朱元璋登基后不久，关中一带连连发生地震，民间相传城下有条暗河，河里有条蛟龙，蛟龙在翻身，长安在震动。朱元璋怕了，心里感觉不踏实，于是想办法要压着它。道人术士们给他出了个主意，让在西安的城中心修一座钟楼，钟乃天地之音，可镇住蛟龙。为此，朱元璋专门修了一个全国最大的钟楼，并调来“天下第一名钟”景云钟前来助阵。钟楼修了，景云钟挂了，朱元璋又派他的大儿子镇守西安，这就是著名的秦藩王，秦藩王的王府就在今天的西安新城。碑林博物馆正门口那两个铜狮子，就是秦藩王王府的东西。明王朝定都南京后，其间还有一次迁都之议。有大臣主张迁都西安。朱元璋曾有些心动，专门派太子朱标赴西安实地勘察，选择宫室基址，并绘制陕西地图进献。但这位太子返回后一病不起，次年便***了。迁都西安一事终未实现。设计构造这座正方形砖木结构建筑物，自地面至楼顶高36米，由基座、楼身和楼顶三部分组成。基座每边长35.5米，高8.6米，面积约1377.4平方米，全部用青砖砌成，四面正中各有高竞均为6米的十字相交的券洞，过去是东南西北四条大街交会的通道，人流车辆从券洞通过，随着城市建设的发展，券洞无法适应交通流量需要，现在券洞早已封闭；在钟楼周围另辟圆形环道。钟楼的设计构造体现了我国古代人民的高超智慧。外部的重檐三滴水歇山顶式不只是增加建筑形制的美观，而且缓和了雨水顺檐下落时对建筑的冲击力．描梁之端的斗拱巧妙地运用了力学原理形成均匀负荷。四角攒尖的楼顶按对角线构筑四条垂脊，从檐角到楼顶逐渐收分，使得金顶稳重庄严。楼上琉璃瓦的板瓦之间扣以筒瓦，以铜质瓦河固定，更使建筑稳固结实，成为浑然一体的建筑艺术珍品。钟楼整体为木质结构，构造技术上即应用了唐宋建筑的法则，又有不少改革和创新。楼的建筑为生檐三滴水，楼分两层，下层为一重屋檐，上层有两重屋檐，四角攒顶覆盖碧色琉璃瓦，各层有斗拱凿景彩绘。两层楼四周均有名柱回廊。登高望远，西安壮丽的市容一览无余。钟楼金顶原来是铜皮包裹，木质内心。解放后人民政府换成了用真金锤成的金铂薄顶。在等级森严的封建社会，钟楼属于宫廷建筑，劳动人民是无权享用的。解放后，劳动人民才成为钟楼的主人。整体迁移钟楼的二楼西墙上，嵌有一方《钟楼碑》，记述了这座巨大建筑经历过一次令人难以置信的整体迁移。钟楼初建于明洪武十七年（1384年），当时它的位置在西大街以北广济街口的迎样观，距目前所在位置约1000米。这一位置正在唐长安城的中轴线上，也是五代、宋、元时长安城的中心。虽然明代初年扩建了长安城，但那时人们大概圃于习惯心理，初建钟楼时没有与扩建后的城市格局相适应。过了两个世纪后，随着城市中心东移，城门改建，新的东、南、西、北四条大街形成，位于迎祥观的钟楼便日益显得偏离城市中心。到了明神宗万历十年（1582年），在陕西巡抚龚俄贤的主持下，钟楼来了个整体迁移。据碑文记载，移建工程除重新建造基座外，本质结构的楼体全是原样原件，所以耗资不多，工程迅速。完成这样一座庞大建筑的迁移装建，即使在现代也不是轻而易举的。它既需要高超的建筑安装技术，又需要严密精细的工程组织，这项完成于16世纪的特殊工程，实在是我国建筑史上值得自豪的创举。关于这次整体搬迁的原因，人们却更喜欢一个美丽的传说。传说万历年间，关中发生了大地震，人员***伤无数，传言四起，说有妖怪作乱。当时著名的道士高承之向知府进言：“钟楼东迁半里地到十字街口，地动必除。因为此地有条千年鳌鱼在作怪。”知府听后，决定采纳其建议。后知府和高承之一起来到十字街口，命令士兵用钅矍头刨开地面，见露出4块大石头，揭开石条，果见下面有一深井，听到流水哗哗响。不一会儿，一股水柱夺井而出，冲向天空，随即见到一鳌鱼头伸出井外。高承之走过去用宝剑按住鳌鱼头，叫士兵用铁链将其锁住，然后将铁链和鳌鱼一同沉入水底。知府征用5000工匠，夜以继日赶修钟楼。从此以后钟楼巍然屹立，鳌鱼被***在水底，再也不能兴妖作怪了。上了年纪的西安人大都曾听过一种说法，在钟楼附近的地上或钟楼的墙边仔细去听，能听到汩汩的水声。向刘遵祖求证此事，刘老说类似这种传说多了，不过他翻阅了大量史料，确认钟楼下的确有口水井，民国初年周边居民还曾在井里打水吃，但具体在什么位置，有人说是在西门洞的东北角，有人说是在东南角。刘老还曾向上级申请要挖这个井，但因为出于保护文物的种种考虑，并没有开挖。至于说水声，刘老解释：“那不是井水的声音，而是风从钟楼的门洞经过发出的声音，这是一个美丽的误会。”巨钟轶闻(钟楼的西北角上陈列着的明代铁钟)西安钟楼里现有的明代古钟重5吨，钟边铸有八卦图案，建造于明成化年间(1465～1487年)。但它比钟楼早先悬挂的铜钟却小得多了。钟楼原先悬挂的巨钟是唐代景云年间铸造的“景云钟”（现藏于碑林博物馆）。据说，迁到今址之后，虽然楼的式样大小并没有改变，景云钟却怎么也敲不响了。无可奈何，只好另外铸造更换。钟楼作用钟楼除了报时，还曾以派过许多用场。辛亥革命时，义军曾与在钟楼布防的清军激战。护国运动时，陕西督军陈树潘正是从钟楼开始了反对袁世凯的暴动。1927年，从美国留学回来的石林，在钟楼开设了声电影院，这是西安历史上第一家电影院，抗战时期，钟楼由于其地势高拔，而成为预警日军空袭的报警台。国民党反动派也曾经利用钟楼的四面门洞，关押刑讯革命者和进步人士。解放后，逢五·一和国庆钟楼都成为，游行、检阅和庆祝大会的主席台。朱德、周恩来等国家领导人曾多次登临钟楼。许多中外友人也在钟楼留下了他们传播友谊的足迹。钟楼记录着西安苍海桑田的历史，它铭刻着西安人心中的悲怆与骄傲。两千年一步步朝我们走近，在新旧世纪交替的夜晚，对未来充满希望的西安人，将在钟鼓楼广场敲响千面锣鼓，迎接新千年。钟楼是古老的，钟楼是年轻的。它与鼓楼晨昏相伴，与西安四门遥相呼应。由此东去，是西安最繁华的商业大街，由此北行，是西安最年轻最宽阔的大街，往南去，是名楼林立的科技文化区。钟楼与西安人一起迈向辉煌的未来。浮雕故事钟楼的门扇槁窗雕楼精美繁复，表现出明清盛行的装饰艺术。仔细欣赏门扇上一幅幅浮雕，它们会告诉你许多古代饶有趣味的典故轶闻。虬髯客第一层北门，自西向东依次为；虬髯客；木兰从军；文姬归汉；吹箫引凤；红叶题诗；班昭读书；博浪沙椎秦；唱筹量沙。第一层东门，自北向南依次为：长生殿盟誓；连环计；黠鼠夜扰；挂角读书；卞庄刺虎；嫦娥奔月；东坡题壁；李白邀月。第一层南门，自东向西依次为；文王访贤；伯牙鼓琴；画龙点睛；斩蛇起兵；伯乐相马；柳毅传书；舜耕历山；把桥授书。第一层西门，自南向北依次为；枕戈待旦；李陵兵困；由基射猿；龙友颂鸡；黄耳传书；孙期放豚；陶侃运砖。单刀赴会第二层楼南门，自东向西共八幅“八仙过海，各显神通”的画面，依次为钟离权、张果老、吕洞宾、曹国舅、铁拐李、蓝采和、韩湘子和何仙姑。第二层北门，自西向东共八幅勺“仙醉酒”画面，依次仍为钟离权、张果老、吕洞宾、曹国舅、铁拐李、蓝采和、韩湘子和何仙姑。第二层东门，自北向南依次为；单刀赴会；击鼓金山；岳母刺字；孟母择邻；子路负米；画获教子；温娇绝裙；闻鸡起舞。第二层西门；自南向北依次是：写经换鹅；茂叔爱莲；灞桥折柳；踏雪寻梅；陶潜爱菊；寻隐不遇；孤山放鹤
既名“钟楼”，其上的“钟”就不可不提。
钟楼的西北角悬挂的大钟，已不再有报时的功用，但是逢年过节依然会被敲响，祈福平安。钟楼一开始悬挂的并不是这口大钟，而是铸造于唐代的一口名为“景云钟”的大钟。
景云钟铸成于唐景云二年（711年），唐睿宗李旦亲自为其撰书铭文，钟高二米，直径达一点五米，重达万斤，钟身鹤飞龙翔，钟鸣声扬数十里，一直为西大街广济街口的皇家道观景龙观（后改称迎祥观）所用。中央人民广播电台曾对景云钟进行录音，中央电视台春节联欢晚会每年除夕之夜作为辞旧迎新的“新年钟声”进行播放，并一直沿用，在2000年景云钟还登上过中国邮票，被誉为“天下第一名钟”。
安史之乱中，迎祥观和钟楼化为灰烬，景云钟也废弃不用。及至明代钟楼在原址上被重建，景云钟也得以再度面世。钟楼东迁，为了将景云钟移到新建的钟楼上，在西大街西段搭起一座斜桥，利用桥面斜坡把景云钟运到了钟楼上，据说地名“桥梓口”因此而得名。奇怪的是，虽然钟楼的式样大小并没有改变，景云钟却怎么也敲不响了。对于景云钟不响的原因，有人认为它是“历世久远，神武有灵”，不愿被热挪动；也有人说，钟置于室内正好像是“待瓮以呼”，应该移到楼外。但无论如何，这给钟楼的历史又添上一层神秘的色彩。最后只好按照1∶1的比例仿制景云钟，再造一口铁钟，悬挂于钟楼之上。
1996年西安市决定仿制唐景云钟。仿制的景云钟外观与原钟近似，通高2.45米，重6.5吨，钟裙外径1.65米，纹饰、铭文酷似原钟，音质嘹亮雄浑，可与原钟媲美。经多方努力，1997年1月30日，沉寂了数百年的晨钟暮鼓再次在古城响起，现悬挂于钟楼西北角。
景云钟为国宝级文物，1953年移藏至西安碑林博物馆，陈列于二门里东亭内，禁止出境展览。明代铁钟收藏于小雁塔所在的西安博物院内。西安钟楼一层大厅的西墙上分别镶嵌着三方碑刻。
第一方是1953年西安市人民政府翻修钟楼后留下的碑文记载；第二方是清乾隆五年大修后由陕西巡抚张楷书写的《重修西安钟楼记》碑；第三方是由陕西监察御使龚懋贤在钟楼东迁后亲笔提写的《钟楼东迁歌》碑。
《钟楼歌》是当年修建钟楼的陕西巡抚龚懋贤在解职赴京时登楼所赋，诗中对钟楼做了热情的赞颂。《钟楼记》是督修过钟楼的巡抚张楷所作，详细记述了钟楼的身世。三块碑刻将钟楼的历史价值，及其代表的浓厚的君主专制社会政治色彩恰如其分的予以记录和评价。西安钟楼的门扇槁窗雕楼精美繁复，表现出明代盛行的装饰艺术。每一层的门扇上均有8幅浮雕，每一幅浮雕均蕴含了一个古代典故。
钟楼的门扇槁窗雕楼精美繁复，表现出明清盛行的装饰艺术。第一层北门，自西向东依次为：
“虬髯客”、“木兰从军”、“文姬归汉”、“吹箫引凤”、“红叶题诗”、“班昭读书”、“博浪沙椎秦”、“唱筹量沙”。第一层东门，自北向南依次为：
“长生殿盟誓”、“连环计”、“黠鼠夜扰”、“挂角读书”、“卞庄刺虎”、“嫦娥奔月”、“东坡题壁”、“李白邀月”。第一层南门，自东向西依次为：
“文王访贤”、“伯牙鼓琴”、“画龙点睛”、“斩蛇起兵”、“伯乐相马”、“柳毅传书”、“舜耕历山”、“把桥授书”。第一层西门，自南向北依次为：
“枕戈待旦”、“李陵兵困”、“由基射猿”、“甄龙颂鸡”、“黄耳传书”、“孙期放豚”和“陶侃运砖”。第二层南门为“八仙过海，各显神通”，自东向西依次为：
汉钟离、张果老、吕洞宾、曹国舅、铁拐李、蓝采和、韩湘子和何仙姑。第二层北门为“仙醉酒”，自西向东的浮雕人物和南门相同。第二层东门，自北向南依次为：
“单刀赴会”、“击鼓金山”、“岳母刺字”、“孟母择邻”、“子路负米”、“画荻教子”、“温娇绝裙”、“闻鸡起舞”。第二层西门，自南向北依次为：
“写经换鹅”、“茂叔爱莲”、“灞桥折柳”、“踏雪寻梅”、“陶潜爱菊”、“寻隐不遇”、“孤山放鹤”。
