大家好！我是俩瞳旅游网的小炮，很高兴为您解答此目的地的相关问题。如果您近期准备去这里旅游，希望您可以 点击此处 联系我，我将给您最新的优惠报价和全程旅行管家式服务。我们是海外旅游专线批发商，找我价格会更实惠，希望您能支持下我的业务。
龙山寺，位于台北市广州街211号，聂立在风云际会的万华夜市，是本省著名古寺名闻中外。
龙山寺建于清乾隆5年，建筑设计采三段式格局由上空乌瞰呈”回”字体，由前殿、后殿、东西护宝及中央的正殿所组成。布局方正肃穆；其门壁梁柱极尽精雕细琢之美。集清代，日据与光复后综合表现的寺庙艺术。外观与清水祖师庙，淡水鄞山寺相似。
“一府二鹿三艋（舟甲）”，万华的往日风华，盛极一时具有历史上的意义，代表早期开发与台南、鹿港并驾齐驱！
主要供奉观世音菩萨，并祀奉妈祖，四海龙王，十八罗汉，城隍爷注生娘娘，山神、土地公等典型神佛合一，有此一说“龙山寺是众神的集今所”表示供奉神佛很多。
每到民俗节庆都有盛大花灯、庙今引未汹涌人潮，龙山寺俨然成为一座观光庙宇。周边的常规风味市街，具有民俗气息。
艋舺，又称文甲，今名万华，为台北市发源地，其最古老市街在纱帽厨番社的故址大溪口，即今之贵阳街与环河南路口，清雍正初年(1723)，福建泉州之晋江、南安、惠安三邑人士渡海来此地搭建茅屋数栋，贩卖蕃薯为生而渐成小村落，称为蕃薯市，由于当时平埔族人系以独木舟自澹水河上游载运农产品与汉人交易平埔族人称独木舟为艋舺，此为艋舺地名之由来。
早年汉人前来台北部垦植，乃一蛮烟瘴疠之地，俗谚“三在六亡一回头，环境十分险恶，为求神佑，多携带家乡庙宇香火，以为庇护，时日一久，为求心灵更安定，清乾隆三年(1738)，三邑人士乃合资兴建龙山寺，并恭请家乡福建省晋江县安海乡龙山寺观世音菩萨分灵来此奉祀，是以龙山寺不仅为居民之信仰中心，更与其生活有密不可分关系，举凡居民议事、诉讼、和解等均祈求神灵公断，莫不信服，光绪十年(1884)，中法战争发生，法军侵占基隆狮球岭，居民组织成义军，即以龙山寺印，行文官署，协助击退法军，获光绪帝赐“慈晖远荫”匾额乙面，其威信为官方所认可，实已非仅止于宗教信上崇拜之意义耳。
龙山寺总面积一千八百馀坪，坐北朝南，面呈日字形，为中国古典之三进四合院传统宫殿式建筑，计由前殿、正殿、后殿及左右护龙构成，前殿为十一开间，分为三川殿、龙门厅、虎门厅，屋顶采歇山单檐式，各自***，三川殿内有铜铸蟠龙檐柱一对，为全***仅见，正面墙堵由花岗石与青斗石溷合凿组构而成，图象生动型柔美，故事多出自三国演义和封神榜，并加以中国吉祥图桉装饰，美不胜收，龙虎厅各三开间，表现石凋雕琢各种艺术，举凡线凋、透凋、浮凋、阴凋、浅浮凋等作品，比比皆是，正殿屋顶采歇山重檐式，四面走马廊，共四十二根柱子构成，殿外墙堵留有多幅著名书法家石刻，殿内屋顶螺旋藻井全斗拱筑构而成，不用一钉一铁，神龛凋工精细富丽堂皇，后殿屋顶为歇山重檐，两翼为硬山单檐，屋嵴财子寿泥塑剪粘，为典型儒、道教诸神佛供奉之处，左右护龙屋顶为硬山单檐，左配有钟楼，右配有鼓楼，晨钟暮鼓，钟鼓楼屋顶采攒尖盔顶式，呈扁六角形，造形独特。全寺屋顶嵴带和飞檐由龙、凤、麒麟等吉祥动物造形，装饰以彩色玻璃瓷片剪粘和交趾陶，色彩瑰丽，堪称***特有剪粘艺术之精华。
龙山寺和故宫博物院、中正纪念堂并列为外国观光客来***旅游三大胜地，民国七十四年（1985）为政府列管保护之国家古迹，近年为服务广大信众及观光客，除加强维护古迹外，并增设图书馆、地下公厕、文物馆、庭园瀑布景观及夜间照明等设施，并办理青少年奖助学金、成年礼、社教活动、急难救助、冬令救济、医学佛学讲座、心理辅导等活动，用以宏扬佛学、普济众生、提倡社教、敦风易俗，使人民生活更安康乐利。
艋舺龙山寺每年定期举办节庆祭典及民俗活动，如农历正月花灯展览、四月浴佛节、七月盂兰盆胜会等，民众来到艋舺龙山寺除了欣赏***寺庙建筑艺术之美，亦可以感受传统民俗文化的乐趣。
***的寺庙让人印象深刻，不同于***的古朴幽居，这里的寺庙华丽辉煌，与其说是寺庙，更像是一座富丽堂皇的宫殿。艋舺，因以之命名的电影广为人知，是台北最早开发的一片土地。毫不夸张地说，台北如今的所有繁华都从这里走来。清康熙年间，福建民众到这一带开垦拓荒，用一种叫Mankah的独木舟运载土产进行交易，垦民以“艋舺”称之。
清乾隆三年，也就是1738年，民众迎请福建晋江县安海乡龙山寺的观世音菩萨分灵来台，兴建艋舺龙山寺。整个***400多座龙山寺中，艋舺龙山寺最负盛名。它是***最早的观音信仰中心之一，和和故宫博物院、中正纪念堂并列为观光客必访的三大景点。艋舺龙山寺曾经历翻修改建，也曾在二战时遭受战火波及，因此，其宏大华丽的建筑格局、精美繁复的木雕石雕、心思巧妙的剪花均出自不同大师之手。
若想领略艋舺龙山寺的风采，晚上比白天更合适。深蓝的夜空下，整个寺庙灯火辉煌，比白天所见更添华彩。求拜的香客和游客丝毫不见减少，相当热闹。艋舺龙山寺坐北朝南，呈回字形，由前殿、正殿、后殿及左右护龙构成，是典型的中国古典三进四合院的宫殿式建筑。
龙山寺屋顶脊带和飞檐由龙、凤、麒麟等吉祥动物造型组成，装饰色彩瑰丽。炫目的黄，艳丽的红，宝石般的蓝，华丽、雄伟、精致……无论用怎样浮夸的辞藻来形容都并不为过，深蓝色的天空为幕，抬眼所见仿佛一幅浓墨重彩的油画。
大殿又名圆通宝殿，主祀观音佛祖。金光闪闪的柱子与金灿灿的佛像相辉映，观世音菩萨结跏趺坐在大殿正中的莲花座上，慈祥、静雅、高贵，仪态非凡，即使是在满目的金色之中，心中仍有肃静庄重之感缓缓升起。
走进殿内，初看总觉得有些杂乱，但若静下心来细细打量，却发现里面的各种元素都搭配得井然有序，各得章法。这里不以烧香拜拜为主，整座寺庙空间宽敞宁静，虽然人来人往，却有种优雅的古意隐藏其中。
整个寺庙古香古韵，色彩鲜艳，满满的怀旧风味。那些虔诚的人，依次摆着各种神明，口中喃喃，或许是心中藏着不解的事，或许是遇到了困难，亦或是一份信仰，所有拿着香的人，都带着一份厚重的真诚。
人们都说龙山寺拜月老最为灵验。据说，30多年前，这里月老的第一代金身就被偷走了，但似乎复刻版的月老灵验程度不减当年，因此单身男女仍会来此拜赐姻缘。
***寺庙建筑多为合院式建筑，供奉的神明也与***有所不同。***寺庙多是一寺一神明，神像多壮观；而***寺庙大多一庙数神，儒、释、道、民间信仰众神并处，却也相安无事，神像则大多小巧玲珑。
最华丽的***寺庙当属龙山寺，建于清乾隆初年，主要供奉观世音菩萨，并祀奉妈祖、四海龙王、十八罗汉、城隍爷、注生娘娘、华佗、山神、土地公等。
***有种说法，“龙山寺是众神的集今所”，意思是，龙山寺供奉众家神佛，数量庞大。各大宗派的神在此云集，信徒们大可各取所需，于是理所当然地成为宗教活动中心。
龙山寺既有如此大气魄，平日香火非常鼎盛。在观音及妈祖诞辰时，还会举行盛大的祭典，前来烧香拜拜的人总是把庙堂挤得水泄不通。
细节之处，更见龙山寺的精雕细琢，该寺坐北朝南，采三殿式建筑格局，俯瞰呈“回”字形。由前殿、后殿、东西护宝及中央的正殿所组成，布局方正肃穆。
殿堂宏大，气势庄严，门壁梁柱极尽精雕细琢之美，全寺仿佛是千万件石雕、木雕、瓷雕所镶成的宏丽的雕刻集合体，所以被毫无争议地公认为***最华丽的庙宇。
龙山寺的前殿有铜铸龙柱一对，姿态生动绝伦；中殿有铜铸龙柱4对，雕工精细；所有神龛、供桌皆精镂细雕，美不胜收，尤以正殿最富观赏价值。
由于神灵多，龙山寺的祭日自然也多，该寺也就天天门庭若市，经常聚集着川流不息给神灵办庆典的信徒们。
每逢初一、十五，都有大批香客来此进香；元宵节更是汹涌的人潮赶来看花灯；农历二月十九观音菩萨诞辰，则举行大规模的绕境游行，并在寺前广场搭台演戏。
龙山寺联系方式：***
龙山寺景点简介：
龙山寺在晋江市安海镇，省重点文物保护单位。始建于隋皇泰年间（618-619），初名普现寺，吞并竺寺，明清几经重修。该寺历千余年，传布广远。现***有龙山寺多座，都从安海祖寺分炉。寺前有月池一洼，山门为石牌坊，上刻天竺梵钟四个大字。进了山门，但见寺的前墙上嵌一大石碑，刻龙山宝地。两侧为钟鼓楼、正门廊前有石狮、石鼓各一对，门额悬一片慈云木匾。门内有拜庭，拜坛，坛上有亭。大雄宝殿气势宏伟，木刻，石雕、瓷塑，彩绘遍饰，精美璀灿。其中一对石龙柱，飞逸盘腾，工艺精湛，龙爪各抓一鼓一罄，击之发鼓、罄之声，巧妙神奇。殿内有千手千眼菩萨立像，系一根巨木雕就，通高4.2米。佛像头戴花冠，冠上雕许多佛首。佛脸丰盈慈祥，两手胸前合十。
佛身两侧雕塑1008只手，如两扇羽翼，错落有致，姿态各异。每只手带镯，掌中各雕一只眼，或执书卷，法器，雕工精美绝伦。佛像通身贴满纯金箔，金光灿灿，雍荣华贵，为稀世珍品。寺中有明朝书法家张瑞图题通身手眼匾额，及明朝庄俊元，近代弘一法师等名人墨迹。龙山寺还存有诸多名人墨宝、真迹：前殿大门联为甚十二个时辰憎枷爱纽尘缘不断，果然五百双手眼溺拯扶危佛法无边系清庄俊元真迹，殿北檐下巨匾绍隆佛种为弘一法师真迹；天坛上有赵朴初亲题的龙山寺匾；及宋朱熹真迹普现殿，宰相李文祯题、举人柯琮璜书写的镇国佛匾；等等。龙山龙山寺殿宇巍峨宏观，历史悠久，影响深远。唐宋以来，安海龙山寺的香火便随着安平商贾的足迹传播海外。在东南亚、***等地尤其突出，仅***就有二百多座同名的寺宇，其中最著名的是鹿港龙山寺和台北艋龙山寺。寺以其宏伟的规模，非凡的气势，严整的布局，奇妙的结构和巧夺天工的雕刻艺术而名噪海外。同时，她那遍布台岛数以百计的分灵，如同当年泉台儿女开发宝岛***的座座丰碑，成为密切泉台关系的重要桥梁之一。
安徽龙山寺，原名宝公庵，安徽省重点保护寺庙之一。始建于南北朝梁武帝天监年间（公元202年），迄今已有1500余年历史。龙山寺在***台北市西南，临淡水河。清乾隆三年(1738年)创建，至五年建成。其地原名艋舺(今万华)，为台北市区的发轫点。所供神像甚多，主神观音佛祖，亦称安海观音。每年农历二月十九日神诞，有盛大祭典。原建筑于嘉庆、同治间先后被地震和风雨破坏，现存建筑多为1920-1926年改建，1953-1965年扩建。正门石阶两侧保全的二铜柱是早期遗物，为重要的艺术品。
