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晋祠现存最早的主体建筑为圣母殿，圣母殿建造于宋代时期，它是宋代时为是为奉祀姜子牙的女儿，周武王的妻子，周成王的母亲邑姜所建的。这座圣母殿始建于北宋天圣年间（公元1023年一1032年），在崇宁元年（公元1102年）进行了重修，它也是中国宋代建筑的代表作，圣母殿面阔七间，进深六间，殿高19米，是一栋巍峨耸立的巨大建筑。
圣母殿的建造历史圣母殿始建于北宋天圣年间（公元1023年一1032年），后来在崇宁元年（公元1102年）进行了一次大型重修，这座建筑时北宋建筑的代表之作，也是中国仅此一例的拥有鱼沼飞梁、8条霸气的木雕盘龙、43尊宋代彩塑的巍峨建筑。晋祠圣母殿面阔7间，进深6间，重檐歇山顶，是中国最具代表性的、最著名的北宋时期建筑之一，而这座建筑的大殿“副阶周匝”的做法是我国现存古建筑殿宇中的最早实例，而进深两间的前廊也是现存古建筑的孤例，对我们了解古代建筑的文化和发展有非常大的贡献，而殿前檐柱上8条宋代木雕盘龙，也是唐宋古建筑中仅存的实例，殿内43尊宋代彩塑是不可多得的中国宋代雕塑精品，殿前的鱼沼飞梁也是中国现存古建筑的仅存实例。整座建筑不仅富含巨大的文化价值、历史价值，也有着非常强的艺术价值。
圣母殿的格局特色圣母殿坐落于山西省太原市西南郊约25公里的悬瓮山麓，背依悬瓮山，前临鱼沼，左、右是善利泉和难老泉，坐西朝东，独居中轴线末端，冠于全祠，位于悬瓮山麓的最佳位置。圣母殿的建筑格局是按照中华传统殿堂空间布局的理念建造而成的，该殿采用了中轴对称线形分布，左右两侧的建筑都是对称而立的，整个建筑完美地体现出了中华传统建筑神韵，将建筑与周边自然环境进行了完美融合，建筑因势而建，既保留了建筑本身的巍峨大气，又没有破坏周边自然环境，堪称艺术。
圣母殿的文化价值整座圣母殿是中国历史上仅存的一座完整的北宋建筑，该建筑所采用的鱼沼飞梁、木雕盘龙、宋代彩塑等装饰，都是中国仅存的唐宋古建筑实例，对于我们研究唐宋古建筑的发展和文化，都有很大的贡献。而且这座建筑的存在，让我们这些现代人对于古人的智慧和审美有了更深的认识和理解，让我们对于古人的建造能力有了更加深刻的了解，这些都是无可比拟的文化财富。
在宋代，除佛教造像之外，其他的偶像人物雕塑也是很多的。这类造像虽不属于佛教范围，但在表现形式上，仍难免受有佛教造像规范的影响。现在列举出一组属于祀祠性质的现实人物的塑像，这就是解放以后新发现的全国著名的宋代彩塑——山西太原晋祠圣母殿塑出的侍女群。太原附近的晋祠，位于城西南25公里的悬瓮山麓晋水发源处。祠内山泉回流，古柏叠翠，是全国重点文物保护单位之一。晋祠的得名，是周成王封弟叔虞为唐王，居于晋，后人为建祠因名晋祠。北宋时追封唐叔虞为汾东王，并为其母邑姜修建祀祠，称为“圣母”殿，也就是祀奉邑姜的祭殿。殿内塑有邑姜像，在左右两厢，塑有四十多个宫廷侍女和女官，所有塑像全是宋代所塑。圣母殿初建于北宋天圣年间，但根据现有殿梁题记，重修于崇宁元年(1102)，又在殿内圣母座台背后，墨书有元二年(1087)题记。因此，这批彩塑像，应为同一时期的制作。虽然在明、清两代装修过，但并未改变宋代原有的面容和服饰装束。由于这一处造像是直接表现现实生活中的人而不是幻想的神，人物神态更富有浓厚的生活气息，因而在我国现存的宋代雕塑中，成为一批很可珍贵的遗产。
晋祠圣母殿内有43尊宋代彩色泥塑，这些泥塑有着非同一般的历史价值和文化价值。晋祠圣母殿在宋太平兴国九年创建也就是公元984年，最开始这里的名字是正殿，里面供奉的是唐叔虞。但是历史悠久，过了一段时间之后，有一些殿宇受到了破坏，于是就在公元1024~1031年重建，殿内供奉圣母。之后又因为地震在公元1102年重新修补。
一、历史价值
每一件文物都象征着一段历史，中国的历史当中也有很多个朝代，每一个朝代都有其存在的意义，这座晋祠圣母殿内一共有43尊宋代彩色泥塑。之前并不叫这个名字，最开始的时候确实是在公元984年创建，但是古代的工业技术能力毕竟有限，所以在经历过山体滑坡之后，一些殿宇受到损坏，于是就有人组织在天圣年间重新修建，因为殿宇内供奉的是圣母，代替了之前的唐叔虞。之后又经历过地震，又导致一些房子损坏，于是就在公元1102年重新修补。这座殿宇经历过一波三折，能留存到现在也是非常不容易的，它所代表的历史意义也值得人深究。
二、文化价值
这些泥塑拥有着时代特色。这也是历史最好的见证者，这些泥塑所代表的文化价值也值得大家了解，中国的历史博大精深，这些古文物也能够一直鼓舞着后代。这是晋祠现存最古老的建筑，这也代表着北宋木构建筑。所以古代的匠人们就这么厉害，他们所创造出来的建筑物也值得后代人慢慢探索学习。
三、结束语
让大家去欣赏这些古建筑物的时候，仿佛在和历史对话，也许几千年前的今天也有很多人出现在这里，每一个文物都有属于自己的价值，这是无法用金钱衡量的。
晋祠圣母殿内有43尊宋代彩色泥塑，宋代彩色泥塑的特点描述：反映中国宋代宫廷人物的现实主义作品。塑像写实传神，清秀典雅，是中国雕塑艺术宝库中的珍品，也是世界雕塑史上最伟大的作品之一。
【太原"晋祠三绝”之一的宋代彩塑】在晋祠最著名的建筑圣母殿内，供奉着唐叔虞的母亲、周武王的王后、周成王的母亲邑姜。存有宋代精美彩塑侍女像，邑姜居中而座，神态庄严，雍容华贵，凤冠霞帔，是一尊宫廷统治者形象。圣母殿中现有彩塑四十余尊，均为北宋时期作品，是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。
山西太原，晋祠有三绝，圣母殿的宋代彩塑、周柏和难老泉。圣母殿是宋代营建，规模宏大。圣母邑姜的身份也比较特殊，她是姜子牙的女儿，周武王的王后，也是周成王和晋国开国诸侯叔虞的母亲。她为西周王朝的稳定发展立下重要功劳，渐渐被奉为晋源之神。
事实上圣母殿建成后，从所处的核心位置来看，晋祠的祭祀重心已经从叔虞转移到圣母。圣母殿还和殿前的鱼沼飞梁、献殿一起称为晋祠古建筑三宝，目前大殿已经封闭，游客只能远距离观看殿内著名的43尊宋代彩塑侍女像了。好在叔虞祠内也有精美的元代塑像，还可以拍一张清晰的照片。靠着圣母殿的是近三千岁的周柏，茂盛葱郁，名为齐年古柏。附近的水母楼里，水母娘娘的神像端坐在水瓮上。
水在山西是珍贵的资源，相传有南北两村为灌溉农田，每年都要为争夺泉水大打出手。县官就想出了个油锅捞钱的分水办法，众人惊异之下，不知如何是好。北村张郎自告奋勇，冒***跳入油锅捞出七枚铜钱。
晋祠最著名的建筑为圣母殿，圣母殿创建于宋代天圣年间。圣母为唐叔虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，圣母殿坐西向东，位于中轴线终端。
殿面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，黄绿色琉璃瓦剪边，殿高19米。殿四周围廊，前廊进深两间，极为宽敞，是古建典籍《营造法式》中的“副阶周匝”制实例。
大殿檐柱侧角升起明显，给人以稳重之感，殿堂结构为单槽式，即有一排内柱，殿四周除前廊外，均为深一间的回廊，构成下檐。殿内外采用“减柱法”，以廊柱和檐柱承托殿顶梁架，扩大了殿内空间。
殿前廊柱上有木雕盘龙8条，为宋代遗物。殿内存有宋代精美彩塑侍女像41尊、明代补塑2尊，这些彩塑中，邑姜居中而座，头戴凤冠，面部静谧慈祥，双腿盘坐在木制的方座上，一只手放在胸前，一只手放在腿上，手指隐在袖内，身上穿着的蟒袍沿着膝盖垂向座位下边，整个塑像形态显得稳定而端庄。
侍女塑像形象逼真，造型生动，情态各异，有的像是在招呼微笑，有的似乎在窃窃私语。彩塑侍女个个塑造得面目清秀，圆润俏丽，从容自若。在这些彩塑侍女身旁几乎能感到她们的呼吸和脉搏的跳动，仿佛听到年轻侍女们的娓娓低语，真是惟妙惟肖。
