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摩梭人，***于56个民族之外的人群。
走婚，摩梭人特有的婚姻习俗。
大不同于其他民族，摩梭人中，在孩子13岁那年，就会举行盛大的成人礼。接受仪式的男孩女孩，要分别站在祖母屋的男柱女柱之下，换下童装，着成人衣服。从此之后他们的身份便由男孩女孩变成男生女生，或者男人女人。
成人礼上，女生会得到两种最重要的东西。一件是母亲亲手做的百褶裙，365道褶皱，代表一年365天；一件是舅舅亲手打制的银腰带。
一个女人一辈子至少会有两条银腰带。第一条，舅舅打制，成人仪式上由舅舅亲手给她带上，大约两指宽。第二条是女人怀孕之后她的男人打给她，最少三指宽，腰带的宽度，代表他男人爱他的程度。如果有人围着一条五指或者更宽的腰带出门，我想很多人都会很羡慕的。
不同于女生的是，男生的成人礼物则全部都由舅舅送给他，一把刀，一条腰带，一顶帽子。而这些，一会你就会知道，绝对都是实用性的战略层面的物件，因为这在一定程度上影响了男生的后半生。
成人礼之后，这些男生和女生就可以自由恋爱了，家里的亲人也都不会在这方面强加干预。可在外面世界，能接受孩子13岁之后就恋爱生子的家长那得多开放。
如果一个男生遇到自己喜欢的女生，他会采用一种特殊的求爱方式—扣三下女生的手心。这就相当于我们所说的告白，但他们的告白是无声的。这时，如果女生没有和这个男生交往的想法，那这个女生就无需回应，男生也不会***缠烂打(想到这我就觉得那里的男生真有素养）。而如果女生同样中意这个男生，则也要回扣三下男生的手心，意为“我们可以尝试一下”。
到了这，男生幸福又惨杂着痛苦的时候就要来了，因为是时候***了。
①花楼。每户摩梭人的家都至少会有一座花楼，13岁以上的女人会住在二楼，她们的房间也叫花房。所以一家人会有很多花房。
②为什么要“爬”花楼。***是考验一个男人身体素质的标准，也是这个男人是否愿意为女人付出的标准。摩梭风俗中，只有在孩子出生之后认祖宗那天，女人的家里人才会知道孩子的父亲、女生的男人是谁。所以在这之前，男人来找女人的时候要避开女生家里的舅舅和狗，晚上天黑之后偷偷从房子外面爬进女生的花房，并且在天亮之前离开。这个过程也许会持续很多年，直到两个人觉得再没什么必要联系。也许你会疑问，两个人，从认识，到生孩子，***持续这么长时间，会保证不被发现吗？这个我只能告诉你，一.在摩梭人里，没有人有兴趣知道女生的男朋友是谁，不会故意去观察。二.万一真的被家里人发现。那么发现的人也会当做什么都没看到，不会到处宣扬。
话说一家人有那么多花房，男人怎么才能进到心仪的女生房间呢？当然不能想爬哪个就爬哪个，那样的人不是小偷就是流氓了。当两个人扣完手心决定先相处一段时间的时候，他们会约定好一种暗号，不管是猫叫狗叫或者是什么什么，只要当男生去到女生的家里发出暗号的时候，女生能认得出来并打开花房的窗户就好。这样男生就能定位爱人的屋子了。
舅舅的成人礼物开始上场。女生打开窗户，男生把长腰带扔上花房，女生帮忙系在结实的柱子上，男生这才能爬上去。第一次去，男生有一件重要的事要做，那就是宣告主权：把刀插在窗梁上，挂上自己的帽子。意思是这个女人在和我恋爱，别人就不要觊觎了，而且通过这个，女生的家里人也就知道了自己的孩子在恋爱。这个时候家里的长辈要密切观察女生的身体变化，因为在你不知道的时间，可能两个人圆了房，就会怀孕了，女生怀孕之后，要适当减少她的劳动量。
***的初期，两个人在房里也就是聊聊天，相互了解一下，如果发现相处不来，则男生拿走自己的刀和帽子，不再来***。如果经过一段时间之后，觉得两个人可以确定在一起，可以确定关系，那么他们就可以行房。
看到这你也学会问。难道不结婚吗？难道不领证吗？难道不摆酒吗？难道不收红包吗？？？告诉你，这些统统没有。在摩梭人的世界观中，她们自己的信仰要比法律重要的多。他们确定夫妻关系通过的是一把梳子，男人亲手打制的银梳子。从那之后，女人会把这把梳子插在头上，意为“我结婚了”。如果有一天她们任意一方决定不再维持这段婚姻关系，女人会把梳子放在男人进来的窗户边上，意为我们分手，男人就会理解这是什么意思，带着梳子和自己的帽子走掉。或者男人想分手，就会把梳子要回来。这绝对不是什么小心眼儿，吝啬鬼的事儿，因为这是信物。这就是好聚好散，婚姻就是这么简单。
女人怀孕之后，男人要送给女人一条银腰带。“银”在摩梭人的世界是很重要的，不管男人女人都要带，银腰带一方面可以护腰，暖宫之外，还可以反映女人的身体变化，健康出现问题，银腰带会变凉变暗，如果腰带又热又亮，那么说明女人身体健康。女人的家人通过观察腰带的变化推测孩子的天数，进而采取一些必要的措施。
以上，我想告诉你的是，摩梭人不是一妻多夫或者一夫多妻制，也不是可以随随便便就可以改变自己的配偶。他们虽然没有走法律上的程序，但是你要相信“信仰”这两个字在信徒的心里比任何东西都要重。
而且，随着摩梭人逐渐开始融入现代世界，他们的思想观念也在发生变化，虽然13岁仍然会举行成人礼，可是很多家长在那之后还是会选择让孩子们接受学校教育。虽然在女儿国里，教育水平依然很落后，非常需要老师，孩子上到中学之后都已经很难，但是他们仍然期待孩子会有一个比她们更好的未来。
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蜀锦，有着三千多年的历史，与南京的云锦、苏州的宋锦、广西的壮锦一起，并称为中国的四大名锦。2006年，蜀锦织造技艺经国务院批准，列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
锦上添花花似霞
蜀锦多用染色的熟丝线织成，用经线起花，运用彩条起彩或彩条添花，用几何图案组织和纹饰相结合的方法织成。
神话传说、占祥铭文、花鸟禽兽。蜀锦以其传神的构图，精妙的绣工在一尺见方的绣布上寄托着人们的美好愿景。
蜀锦寸如金
要完成一件精美的蜀锦作品，需经历初稿设计、定稿、点意匠、挑花结本、装机、织造等几个重要过程。
蜀锦之美，在于它厚重的文化艺术内涵和独特的工艺技艺。即便是经验丰富的工匠满负荷工作一小时也只能织出一至二厘米，其价值远非充斥市场的数码布可比。
匠人匠心
手中织出的东方的神韵
传承千年而不绝，蜀锦是有生命的。
绣出来的是图案，织进去的是灵魂。
它是集万千希冀于一身的精神传承。
岁月流转，蜀锦仍有万千气象。因为有“用一辈子时间去探索蜀锦”的匠人，才有这千古绝色的蜀锦。
胡光俊
成都古蜀蜀锦研究所所长，四川省织锦工艺大师、四川省工艺美术大师、中国非物质文化遗产蜀锦织造技艺省级代表性传承人。
《织锦系列》荣获2013中国旅游商品大赛银奖
《成都风情系列蜀锦锦画》荣获2014中国旅游商品大赛金奖
《蝶纹锦》荣获2015中国四季丝绸面料
创新设计大赛秋冬季面料组铜奖
《十二金钗》荣获2016年巨匠汇第三名
《金陵十二钗》荣获2017年美国洛杉矶
华人工商大展“中华文化特色产品”金奖
蜀锦是中国重要的文化遗产，也是成都的标志性技艺。在‘丝绸之路’中作为文化交流及贸易的载体见证了历史的发展，具有独特的文化价值。”
与蜀锦结缘
蜀锦是个匠活，而蜀锦的传承人则是匠人。他更喜欢称自己为“蜀锦人”。1971年，胡老师进入蜀锦厂，从事蜀锦织造技艺和纹织装造工艺工作，从此便再也没有离开过蜀锦这门古老的技艺。
四十载风雨岁月，胡老师早已将自己的生活融入了蜀锦，让蜀锦这门传统技艺在他的坚守下熠熠生辉。
匠心传承
蜀锦织造工艺工种工序繁多，很多年轻人都不愿意学习这门古老技艺。这对于将要濒临失传的技艺保护、继承、发展下去是极为不利的。
蜀锦制作过程
蜀锦与花楼织机融合在一起的蜀锦织造技艺，从纹样设计、挑花结本到挽花工、织工合作生产，一直秉承古老的传统。
完成一个作品要由多个部分组成：纹织工艺设计；提花机组装工艺；提花装造工艺；经纬准备工艺；织机安装和织造工艺等工种工序。每一项对其技艺要求之高，复杂程度，都令人叹为观止。
点意匠
根据花楼织锦机的技术参数及产品工艺提供的技术条件，进行纹样设计。将设计好的图案绘制在格子纸上着色，通过这一步把设计图翻译成生产可以用的图纸。
挑花结本
这是项极其考验眼历的工作，一根花钩牵引着五颜六色的纺线，或挑或提，将结构、位置、色彩的所有信息挑制成花本程序。
提花装造
提花装造是织造准备工序中最为关键也最为艰难的一步。
经线和纬线的数量是9600根，连接控制它们的纤线有11520根都要在花楼机上一一对应，每根丝线的粗细只有1毫米。
与时俱进，纯粹亦创新
随着科技发展，电子技术在各行各业的应用越来越普及，上世纪90年代电子提花机研制成功。提花织物告别了提花纹板起花的时代，只要是与设计工艺，装造工艺相同规格的品种均可上机织造，兼容性更大，缩短了生产周期。挡车工不再为***清花、补纹板而烦恼，既减轻了劳动强度，也保障了人身安全。
正是这次升级为蜀锦在现代化产业里能够存留，蜀锦这一朵奇葩必将放射出更加璀璨夺目的光彩。
锦上添花，流光溢彩
蜀锦织品构成有多种纹路、颜色丰富层次分明、在自然光线下能反射不同色彩。除开肉眼可见的不同外，蜀锦织品摸起来厚重且凹凸感强。
“熊猫戏竹”、“芙蓉锦鸡图”等作品最佳的展现蜀锦的质感、光泽、华贵与立体效果，锦与画相互辉映，锦的质感激活名画氛围。蜀锦，重现了传世名画的神韵。
蜀锦，悄然惊艳了两千年的岁月。手艺是个无价之宝，凝聚了历代先人心血的传世珍品，任凭时光荏苒，沧海桑田，留下的，是永恒的光辉。
一个人，一件事，一辈子
传承的道路，胡光俊义无反顾
拾起传统，是坚守；走出守旧，是突破
两者兼得之，方成传世匠人。
摩梭人很多一生只有一次走婚，生孩子了不走了。
走婚并非外人想象中的一夜情，听完后概括起来就是较为严肃的自由恋爱+男女分居+女方家庭抚养后代。摩梭男女长到13岁视为成年，之后女孩子搬到家中花楼上住，就可以开始走婚了。走婚是静悄悄的，夜晚12点后，等女方家里人都入睡，之前看对眼的男孩子就会来到女方花楼下，拿出三样物品，***、肉和帽子，开始走婚。***用来辅助爬上花楼的木柱子，肉用来引开看家狗，上楼后帽子放在花楼外，标志着走婚进行中，他人勿扰。“撤掉梯子和放出开门狗是为了增加难度，来之不易男方才会珍惜。”拉措笑着说。
不是任何男人都能***，在这之前需要男女双方互相确认情意。在篝火晚会上一起跳舞，白天一起相约散步，相处三个月互相了解人品后，才走到确定关系这一步，男方会在篝火晚会跳舞时抠女方手心，女方若回抠手心，代表同意走婚，当晚男方就会去***。确定走婚的男女会互相交换信物戴在身上，表明自己非单身。拉措从头上摘下一把银梳子给我们看，梳齿有点参差不齐了，“我阿哥亲手打给我的，十多年了。”她给对方的信物是一个银手串。女方怀孕五六个月肚子显怀时，男方就可以不用半夜爬楼，而是走楼梯，白天也可以上门了，女方还会正式将男方介绍给家长。拉措说，摩梭人很多一生只有一次走婚。如果实在不喜欢了也可以明确提出分手，分手后双方才能跟其他人走婚。走婚对象经常换，会被乡亲们视作不检点，家庭会被看不起，“走婚如果太多次，孩子的父亲都不是同一个，就乱了，后代如果不小心近亲走婚就麻烦了。”这点跟我的纳西族司机师傅介绍的差不多，头一天她载我们去看某摩梭族女性名人在泸沽湖边的房子，说当地人因为她离婚多次，对她的家人非常不待见，这点挺让我意外。
这样看起来，走婚虽然不用领国家的结婚证，但当地亲族社会的紧密关联，对走婚关系的责任、道德限制其实很强了。
泸沽湖对于很多小伙伴来说是一个非常陌生但是又听闻已久的地方，这里的山水河流充满了大自然的美感，带着新鲜的空气和唯美的环境，下面给大家分享泸沽湖自驾游攻略。
一、泸沽湖在哪泸沽湖古称鲁窟海子，又名左所海，俗称亮海，位于四川省凉山彝族自治州盐源县与云南省丽江市宁蒗彝族自治县之间。湖面海拔约2690.75m，面积约48.45km2。湖边的居***要为摩梭人，也有部分纳西族人，摩梭人至今仍然保留着母系氏族婚姻制度。
独特的“阿夏”婚姻、自然而原始的民俗风情、美丽的自然风光，为这片古老的土地染上了神秘而美丽的色彩，被称为“神奇的东方女儿国”。
二、去泸沽湖自驾交通1、丽江到泸沽湖
2016年丽宁公路的通过，从丽江到泸沽湖只需要3-4小时车程。
2、成都-西昌到泸沽湖
成都可乘坐火车、飞机或自驾到达西昌，西昌到泸沽湖全程柏油+水泥路需280公里，全是山路需要5-6小时车程。
3、稻城亚丁穿越泸沽湖
穿越路线，现稻城亚丁到泸沽湖的路都在修，可能还需要2-3年时间可以修通。现在的穿越路线不建议个人自驾前往，需有组织保障穿越。路线为：泸沽湖-屋脚-依吉-俄亚-亚丁-稻城
4、香格里拉到泸沽湖
很多的朋友可能认为从香格里拉到泸沽湖必须要经过丽江，其时也是不需要的，可以走拉伯-洛吉乡，全程柏油路，大概6小时，用的时间也跟经过丽江的时间差不多。
5、昆明到泸沽湖
从昆明到丽江的话，就只有直飞了哦，每天只有一个航班。预定时请安排好自己的时间。
6、攀枝花到泸沽湖
从攀枝花到泸沽湖车程时间需要6小时左右，全程路况都不错，小轿车都可以通过，全程也弯道较多行驶需要注意安全。从攀枝花没有到泸沽湖的班车。
三、去泸沽湖公共出行交通泸沽湖湖面海拔2690米，水域面积58.8平方公里，湖中有5个全岛，4个半岛，一个长岛，14个湖湾。环湖68公里，沿途都有住宿和景点，赶车到达当地的话还需要转乘当地交通。
1、从西昌到泸沽湖的汽车只能在泸沽湖镇汽车站下车，在进泸沽湖景区的时候有很多的当地面包车师傅都会到大巴车上面来拉人，在明确自己要去的村落时可以跟大巴车上面的人拼车过去，价格相对优惠，一般到草海是5元每人，到其它地方需要30-40元每人的价格。
2、从丽江到泸沽湖的班车只到大落水村，在到其它的地方也是需要拼车或包车的，包车120元左右价格，拼车30-40元的价格。
3、从机场到泸沽湖的班车10元每人，只能到达大落水村。
在这里我为大家推荐一款丽江到泸沽湖的直通车产品，在丽江古城和束河古城的各门口接，到达泸沽湖后可以送到大落水村和里格村。
四、泸沽湖景点介绍泸沽湖环湖68公里，可以说是处处是美景，我在这里就不一一的介绍了，重点说一下大家都知道的，和大家都不知道的。
1、泸沽湖全景观景台
从丽江到泸沽湖刚刚进了泸沽湖云南景区检票口的一个观景台，这里可以观看到泸沽湖全景，是得推荐的。从四川方向进入的朋友，有机会的话可以到些来一张到此一游的美照。
1、里格半岛观景台
泸沽闻名于世可能这个观景台有不下的劳功，你在网络上面搜索泸沽湖，可能看到最多的图片就是这张了。位是云南境内的里格环湖路边。
3、女神湾日落最佳观赏地
女神湾双名赵家湾，在环湖公路的分支上面，很多的游客没有到达。而这里是泸沽湖最美湖湾，也是泸沽湖观日落最佳目的发。在四川境内，在环湖路上面有标牌，地图上面也可以搜到，到泸沽湖游览不要错过。
4、泸沽湖私密徒步栈道
从四川的洛洼码头到女神湾这一段路是没有公路的，2016年四川景区管理局修建了一条徒步栈道，全景约6公里，徒步时间2-3小时。把泸沽湖私密的湖湾呈现于你的面前。
5、走婚桥草海
有了草海才有了今天泸沽湖今天清澈的湖水，草海是泸沽湖重要的生态平衡体系。
在草海上有一座古老的桥(现在已经翻新了)，这里是原摩梭人约会的地方，也被称为“天下第一鹊桥”。
五、泸沽湖住宿推荐上面说过泸沽湖环湖68公里，每个地方都有住宿，每个地方都有高中低各标准的，只能根据自己想在泸沽湖怎么游玩来确定入住村落了，以下推荐几个我比较喜欢的村落和个人理由。
1、蒗放村：云南境内泸沽湖最新开发的村落，这里的住宿比较好跟大理那边的住宿条件差不多，都比较高端。环湖公路在客栈的后面，客栈前就是院子和湖面，比较适合我这种去想“静静”的人。
2、里格、大落水村：泸沽湖最早开发的区域，也是现在最繁华的2个地方，酒吧，餐厅什么的都不差，喜欢热闹的你推荐你到这2个地方。
3、达祖村：四川境内湖景房比较集中的地方，性价比高，餐饮，酒吧也都有了。也是四川境内住宿条件比较好的村落了。
4、草海沿线：这里就是传统的摩梭建筑比较原始的村落，前是草海美景，后是摩梭木楞房。如果你喜欢人文旅行，这边是你不错的选择。
六、泸沽湖怎么玩环湖68公里，如果不是自驾，这个怎么玩的确是一个头痛的问题。
环湖
1、骑行：每个村落都会有自行车、电瓶车出租，租金在30-200元不等。骑车的话一定要注意安全，泸沽湖虽然车不是很多，但都是山路也有很多的上下坡。骑行一定要慢，我看到很多的朋友在泸沽湖被摔着。
2、包车：如果你想包车或拼车环湖，你到客栈前台问他们，每个客栈都会帮你联系到。拼车一般50元/人，包车300元/圈。
3、观光车：15年时四川景区管理局开通了泸沽湖环湖大巴，一圈是30元/人，上面还有泸沽湖当地的讲解员为你讲解泸沽湖的前世今生，但大巴车不像城市里的公交一样所以现在也是不温不火的状态。但是我坐过好多次我就是觉得为一个讲解员讲解泸沽湖的文化是多么值得的一件事情。所以我自己开发了一条从丽江到泸沽湖的线路在泸沽湖还专门讲了他们为客人讲解，可以参考我下面的产品。
娱乐
1、猪槽船
猪槽船是原泸湖路没有公路时的唯一交通工具，乘坐猪槽船游在泸沽湖清澈的湖面上，往下看那清澈见底的湖水，也许心里会默默的感叹一下城市里面的水质问题。
2、篝火晚会
好像每一个景点都会有这样的娱乐活动，泸沽湖也的确是一直都有流传着这种活动，原著民都会定期的举行这样的活动，男女之间如果有自己中意的人在篝火晚会上面跳舞，互扣三下手心，就表示同意交朋友了。
提示：现在外面流传的说什么泸沽湖走婚都是什么想走就走，就跟城市里面的红灯区一样。这些都是乱传，在泸沽湖走婚男女都是建立在一定的基础爱情上面的。
七、泸沽湖美食推荐由于我每次去泸沽湖都被2个地方所留住了，都在四川境内其它地方我都没有去吃过。所以就推荐我最爱的2个美食。
1、
位于泸沽湖达祖村的“鱼味餐厅”我就不评价了，看网友怎么说：来到景区第一时间就是打开点评，看看广大网友之前的战果。店家的评价很高的，几百条评价，想想都觉得可怕。在这么远的地方能够坚持两年的五星商户，还保留了那么多的好评。真实不易啊!
这到也是激起了我想去拔草的心。可以自己点评网上面搜“泸沽湖鱼味餐厅”，去品赏后，我相信你不会失望的。
八、搭配地图使用以上攻略结束语
泸沽湖是我最爱的目的地，我想在这里常住，我也推荐我的朋友有时间的话，找一家自己喜欢的客栈在这里住上几天，在大城市里面呆久的我们，需要住在湖边每天听到湖水拍打声音，静静的思考一下我们对于以后的规划。以上都是个人对于泸沽湖的了解写出来的东西，希望对你有用。
有一个很深的执念：一个人如果能够去到一个很遥远的地方三次，或是遇见一个很遥远的人三次，我就会用一个很好的词语来形容这感受——三生有幸!
第一次能够有机会去到泸沽湖，是种满心欢喜。那会儿，对那地方了解并不深，只知是个既遥远而难以去到，但又美极的地方。
小时候，有在记录片里看过小段介绍，还能浅浅记得那里有一个走婚的民族，还有好长好长的一座桥，那里的人会穿过桥，翻过山，去***!这就是留在脑海，最初的一个印象。
而今要说起泸沽湖，她位于云南和四川接壤的边界地带，有重重大山环抱。若是早年去到，必是要费些周折。只2014年听人说过一句：丽江开车过去9个小时，那边最近出现山体塌方，线路停了，没敢发班。
就是这样一个遥远的地方，想去到还不容易。可也正因如此，她才能美到现在。隔绝的，才是纯天然的。
最后的母系氏族社会，就在那里。人类之初，母系家庭，母生母养，天然本能。如果不仅仅是旅游猎奇，而从人类的价值观来看，母系家庭代表人类文明除父系家庭的另一极，岂能不惕然而起敬心?
儿时记忆里，那座横跨万亩草海，好长好长的木桥，原来唤名“走婚桥”哦。传说有对相爱男女，你住草海这头，我住草海那头，生生两端隔成了岸。每到夜里，小阿哥会划着猪槽船，去到有小阿妹的对岸约会，等第二天天亮，再划着船回到自己家中。长此以往，不问风雨飘摇、寒暑更迭，从未停歇。阿妹看在眼里，疼在心底，想着若能在这草海之间搭建起一座桥来，阿哥就不用每天那样辛苦了。所以两人一商计，便开始动工修建木桥，这也就成为了后来的“走婚桥”，又称“鹊桥”。
关于“走婚”，很多人会觉得，那是一种神秘的，充满向往的存在。
它作为摩梭人的一种婚姻模式，与我们一纸婚书的夫妻制不同。没有什么“父母之命”、“媒妁之言”，更没有什么“夫唱妇随”，“以夫为天”的概念，也不存在任何经济利益的牵涉。
男女双方，因情投意合走到一起，结合是自由的，主动权是双方的。
无利而不争，在那里，是不会有“离婚”、“第三者”、“子女抚养权”、“财产继承”等词汇的。人因单纯的性爱始然，情生仰慕在一起，维持纽带关系的是爱情。两情相悦，并没有什么其他的复杂因素捆绑。
谈到这里，总会有些声音发问：没有契约的牵制，那岂不是可以很自由?今天走这家，明天我再去爬那家的花楼?或是我今天约这个，明天再和另外一个幽会?不是这样的!
摩梭语里男性把***称为“阿夏”，女性把情郎称为“阿注”，两人之间的关系称为“阿肖”。简言之，就是我们的“女朋友”、“男朋友”、“恋人”。
男子或女子的“阿肖”数目，或许会有多有少，关系也并非固定不变。但这并不意味着所谓的“一妻多夫”、“一夫多妻”，而是她们的关系是绝对自由的，双方都是具有***选择权的。
“阿肖”关系，建立起来自由，解除也简单。两个人有感情就在一起，感情淡化不想再相处了，说一声“我不来了”、“你不用来了”也就解除了。
一般没有孩子的“阿肖”，关系更换变动是常有的，而一旦有了孩子，就不再轻易更换了。
母系社会中由于是女性当家，生下来的小孩也是跟随母亲的，但其生父会在孩子满月当天摆下宴席，承认彼此的一个血缘关系，算是一种正名，也避免了同父乱伦。
所以，也并不像有些猎奇者说的：只知其母，不知其父。孩子是知道父亲的，只是白天不在一起生活罢了。若是母亲家里需要帮忙，也是可以喊父亲过来的。
当我真正去到泸沽湖，双脚落定在泸沽湖畔，已经是2017年1月18日的事情了。那天从丽江出发，驱车行驶了4个小时的环山公路，终于抵达。
沿途还是有遇到，轻度的山体滑坡与落石。但相较早年的9个小时，还是要幸运的多。
车辆行经已经能够远远看见泸沽湖的时候，透过玻璃的那双眼睛，是种蓦地激灵的清醒。那是一封纯蓝色情书，投递在了我面前啊!
那一刻已经忘了自己该有怎样的一种表达，却是情不自已的按下快门并以同样的速度，将照片发给了一位重要搭档。
我的风景，你陪看!真的好美哦，她那天的美着实有将我惊艳，以致于我那样不能自已的要在第一时间同我重要的人分享，生怕会有晚一丝的错过。
她就是我眼里的泸沽湖，我的纯蓝色情书!
那一天，有晴好的阳光、湛蓝的天空、澄澈的湖水，还有许多来自西伯利亚的客人——红嘴鸥，我有去感受猪槽船、上了王妃岛，还有在大落水码头很是开心的蹦哒了一圈。
明明好像什么都没有做，可就是觉着心底美滋滋的。好看!喜欢!那的天蓝、水蓝，是一种从心底生出花儿来的欢喜——陶醉!那样的一个日子，如此际遇，真好!
或许也正是那一见误终身的蓝，蓝浸了骨髓里，致使我久久不能忘怀，像害了相思的毒。魂牵梦绕里，傻傻分不清虚实。我有梦到仲夏夜的自己，光着脚丫坐在码头的栈桥，桥旁有浅浅的苇草，夜是将晚的蓝，湖水泛着通透的澄澈，天空有满满地流星划落。好一个浪漫的童话哦!我知道，我是丢了心!
所以才会有人说：千万不要随意去到泸沽湖，你会不经意把心丢在那里。
倘若有一天，我不见了，就到泸沽湖来寻我，你一定能找到。
后记：2017年的3月，我有第二次去到泸沽湖，为了“找心”。可惜再到的那天，下起了雨。天也不蓝了，水也不蓝了，连小海鸥都飞走了，变成了天青色等烟雨。我挺失落的，那一刻。那一天，驱车环湖游了一圈，都有去到四川界，有看到万亩草海和那座好长好长的“走婚桥”，我还有撑着伞上去走两步!可这冬春交替之际的景色，委实算不得美观。嗯，还有里格观景台，拍照最佳点，也有去到。但心底的那丝忧伤，似乎怎么也拨不开。我能想到的词语，只一个——情深不寿!
可是啊，世上事，无常事，我那位重要搭档曾用过一个词：世事难料!你永远也不知道明天能发生什么。
就在我惆怅满怀，正要黯然离开的时候，那封纯蓝色情书回来了!我又一次见到了，那天蓝水蓝的样子。天，晴了!我那一阵儿的心情啊，就是一张孩子的脸，说笑就笑了。那一刻的自己就觉着，泸沽湖不曾将我辜负!
我的三生有幸，还缺了一次
