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“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远”是唐代诗人刘长卿的《送灵澈上人》。
《送灵澈上人》全诗如下：苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。
全诗的字面意思：遥望苍苍山林中的竹林寺，远远传来报时的钟响声。他戴着斗笠身披斜阳余晖，独自向青山走去，渐行渐远。
赏析：
这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈上人返竹林寺时的心情，它借景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。
深青色的竹林寺里远远传来黄昏报时的钟声
送灵澈上人【唐】刘长卿苍苍竹林寺,杳杳（yǎo）钟声晚.荷（hè）笠带斜阳,青山独归远.
【译文】深青色的竹林寺里远远传来黄昏报时的钟声,你（指友人：灵澈上人）背着斗笠披着斜阳,独自向青山归去,越走越远.
《送灵澈上人》
.[唐].刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
【解题】
此诗约作于代宗大历初。灵澈：越州(今浙江绍兴)云门寺著名诗僧。俗姓汤，字源澄(一作澄源)。上人：对僧人的尊称。诗中所写竹林寺在丹徒(今江苏镇江)城南六里，刘长卿大历初曾奉使至润州(今镇江)，时灵澈即在此寺，故二人得往还，诗当作于此时。竹林寺离城不远，苍苍竹林可见，杳杳晚钟可闻，傍晚僧人荷笠独自归去，越走越远。未写分别语，却是满纸别情，意境含蓄深远。
【释】
1.灵澈上人：中唐时期一位著名诗僧，俗姓汤，字澄源，会稽(今浙江绍兴)人。曾与吴兴诗僧皎然游，元和十一年(816)终于宜州。(见《唐诗纪事》卷七十二)。
2.竹林寺：《清一统志》载：“江苏镇江府：竹林寺在丹徒县城南六里，创自晋时，久废。明崇祯间重建。”杳杳：深远幽暗的样子。
3.荷笠：背着斗笠
【译】
竹林寺在苍茫的暮色中隐现，
钟声的回音传得很远很远。
你头带着一顶斗笠，伴着一轮夕日，
孤独的背影，消失在高阔的青山。
【导读入境】
黄昏时分，我的好友灵澈就要离开我了。举目瞭望，只看见前面一片苍苍山林掩映下的竹林寺，那是你归去的地方吗?正在这时，倏忽间，从竹林深处传来了报时的钟声。朋友啊!这钟声是在催促你吗?你离开我独自走了，身后的斗笠带着落日的余晖，越走越远……。在青郁的远山间一个孤独的人在行走。
【赏析1】
这是一首感情深挚的送别诗，也是一幅构图美妙的景物画，在艺术上很有特色。
首先，这首诗意境深遽，情景交融。全诗四句句句写景，也句句写情。尤其是后两句，初看是写郊野的向晚景色，实则寓含诗人对灵澈的深挚友谊。写出诗人伫立目送，依依不舍。
其次是此诗炼字和炼意上的融会。诗中的`“带”字，可说是此诗的诗眼。不仅带出“夕阳”和“荷笠”之间的关系，展现出一幅夕阳离人图，更是诗人感情的彩练把他和老友之间的深情紧紧联结起来的。朋友远去，落日情深。诗人送行，斜阳也送行。诗中离别的情感，全由这一“带”字来体现。另一个是“独”字，更是写出了诗人、友人，各自归去的孤独心情。这是何等的笔力，何等的含蓄，这炼字和炼意的高度融会，使这首离别诗传诵不衰。
【赏析2】
这是一首寄景抒情、构思精巧、语言洗练、朴素秀美的山水名篇。读此诗宛若看一幅风景优美的风景画：苍茫山林中，古老的竹林寺，隐隐暮钟悠扬，一僧荷笠晚归于苍山翠宇……在如此精美景致勾画的同时，诗人在首二句点明了送灵澈的时间在黄昏，地点在苍林掩映的竹林寺;末二句以“荷笠带斜阳”点明灵澈离去，以“青山”回应“苍苍竹林寺”，又点寺在山林;用“独归远”写诗人依依别情，作结另出别意。
诗人构造的画面不仅山水美丽，人物动人，还含有诗人动人的思绪：听暮钟悠悠，看古寺斜阳，多么令人心驰神往，诗人已醉心山水;送高僧归隐，多么潇洒，何其悠闲，诗人不因离别而伤感，只缘同怀淡泊而情深;诗人默默沉思：自己仕途失意，屡遭贬谪，坎坷、曲折，虽僧儒殊途，但意趣相同，由此不难推出此诗主旨在于寄托、表露诗人怀才不遇、由失意而甘淡泊的情怀。
【思考题】
诗人用怎样的感情描写灵澈山人的背影?
送灵澈上人
刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
【解释】
苍翠山林中的竹林寺，远远传来晚钟的声音。背着斗笠，披着夕阳的余辉，独自向青山归去。
译文1：
在苍翠的竹林寺院中，远远传来深沉的晚钟。
他身背斗笠披着晚霞，独自归向青山最深处。
译文2：
好似墨青色隐隐铺盖着曲径通幽的竹林寺，神秘的色彩在悄悄氤氲，阵阵沉重的晚钟飘渺在自然的屏障中，随风驱散，给人恍若隔世的感觉。我背着轻巧的斗笠，任晚风斜阳柔柔抚摸我的青丝。向远处眺望，连绵起伏的青山外，遥遥的远行人，那晚霞的光填补了我伤感的心。
青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。你背着的斗笠还带着夕阳，独自归向远方的青山。
译文3：
在苍茫深邃的山林中座落着竹林寺，从那里缥缥缈缈地传来了暮钟声。
“荷笠带夕阳，青山独归远。”灵澈背着斗笠，披着夕阳的余辉，独自向远方的树木葱笼的深山走去。
【解释】
杳杳：深远处。
荷笠：斗笠挂在背上。荷：负。此写行僧形象。
灵澈：人名，当时著名诗僧。本姓汤，字澄源，生于会稷，与刘长卿友善。他自幼出家为僧，后从严维学诗，与僧皎然游，为时人所重。元和十一年（861）卒。《全唐诗》录存其诗一卷。诗题一作“送灵澈。”上人，对僧人的尊称。
竹林寺：一称“鹤林寺”在今江苏省镇江市南黄鹤山上。
苍苍：深青色。这里指葱笼的树色。
杳杳（yǎo）：隐约，深远的样子。
荷（hè）：背、负。
杳杳：深暗的样子，这里指天边的暮色。
荷笠：背着斗笠。
带斜阳：映照在夕阳中。
青山独归：即独归青山。
【赏析】
灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧，俗姓汤，字源澄，（今浙江绍兴）人，出家的本寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在润州（今江苏镇江），是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首诗写傍晚时分，诗人送灵澈返回竹林寺，抒发了对灵澈的深厚情意，也表现了灵澈清寂的风度。全诗即景写情，构思精致，语言精练，纯朴秀美，意境闲淡。
灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧，俗姓汤，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，出家的本寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在润州（今江苏镇江），是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首小诗写诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情。它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，所以为中唐山水诗的名篇。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别往往黯然情伤，但这首送别诗却有一种闲淡的意境。
刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在唐代宗大历四、五年间（769—770）。刘长卿自从上元二年（761）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。
在苍翠的竹林寺院中，远远传来深沉的晚钟。
他身背斗笠披着晚霞，独自归向青山最深处。
灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧，俗姓汤，字源澄，（今浙江绍兴）人，出家的本寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在润州（今江苏镇江），是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首诗写傍晚时分，诗人送灵澈返回竹林寺，抒发了对灵澈的深厚情意，也表现了灵澈清寂的风度。全诗即景写情，构思精致，语言精练，纯朴秀美，意境闲淡。
