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***术是一种高尚的艺术！不论是油画***术，还是摄影***术，亦或是雕塑***术，还是国画***术，都是人们日常生活中需要心灵升华的艺术！
我打个比方：菜刀是每家每户都有的工具，切菜切肉是家家户户必备神器；但到了歹徒手里，就是凶器！这***术是真艺术，就像菜刀！人们日常生活中，需要艺术来平衡生活和增加文艺情调，那艺术家们也是倾力奉献美好的***术来给大众和行家来欣赏。***术的创造是一种艺术行为，也是一种社会责任！美好的事物就是通过绘画来展示，人们常说“如在画中”就是最好的佐证。
在文艺复兴前后，***术只有贵族女子才能享受到画家来描绘人体的权利！普通女子并没有经济或者地位去享受这种文化艺术，他们没有权利去展示自己美好的人体的机会！在德加的艺术作品中，才有把舞女当对象来画裸女，他的人体作品传为经典。让普通百姓可以欣赏到许多***术珍品！
现代艺术院校都把人体素描和人体色彩练习当成必修课，***术的重要性可见一斑！所以说***术是真艺术！
旅行时，最多只带相关地方的大旅行地图册，以防无线信号不好的时候好查线路。
偶尔也会带相关地方的景点介绍书籍看看。但通常情况下都是在出发之前就看好了，不会浪费旅行的时间来看书。因为对于上班族来说，毕竟旅行的时间很有限。
美好一天很荣幸为大家解答这个问题，让我们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。
以下我为大家分享，我个人对这个问题的看法与想法，希望我的分享能给大家带来帮助，也希望大家能够喜欢我的分享。
我认为体育的概念很广，也很宽泛。在大多数的人对于体育的认知就只是体育课，好多人走出校园就与体育基本断绝关系了。其实现在社会压力那么大，多参与体育运动，不仅能使自己的身体变好，还能在体育中收获许多朋友，排泄许多压力。
体育也可说是身体素质教育，让我们的身体学会各种各样的运动方式方法，从而提高我们身体的素质能力。体育也是让我们了解各项运动的规则，了解各种运动项目的魅力所在，而爱上各种运动。使我们的身体，心里更加健康。
现代社会四肢发达头脑简单已经完全不符合现今的社会状况了！身体越健康越有肌肉的往往更聪明。
体育不仅可以锻炼身体，也可以锻炼脑力，也是培养健全人格的关键，国家越来越重视国民的身体素质，特别是青少年的身体素质，所以大中小学每年都会有学生体质测试，体育课不能随意被占用，提高体育老师的地位等等。
体育也号称是现代战争，在奥运会、亚运会世锦赛等大型运动活动当中，奖牌数也是衡量一个国家体育能力的重要标准。学校、体校的体育发展可以为我国储备后备人才。
在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。
我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！
5岁左右宝宝阅读的状态：
1.可以准确地一次只翻一页书，能够辨别书中细微的差别。能听较长故事情节的故事。知道故事结构，有能力重组故事。以主观意识上的是非对错来区分事物。
2.自行透过玩乐享受阅读，喜欢重复熟悉的故事。会念书给别人听，并能辨认熟悉的生字。
3.喜欢听故事和角色扮演，能认识自己的名字和常见的字。能清楚理解语言的意思，会主动要求父母共读。
4.了解文字是有意义的，能表逹复杂的情感。
5.对类型书产生浓厚兴趣。比如男孩喜欢恐龙书、汽车书，女孩喜欢仙女书、公主书等。
选书特点：
1.故事较长、情节较复杂的故事，图画较细致的绘本。
2.无字的、可以发挥想象力的绘本，富有想象情节的童话
3.和生活环境、学校、朋友、动物有关的书，与日常生活有关、如何解决问题的书。
4.认识地图、形状、大小、颜色等概念的书
5.善恶分明的民间故事。
6.身体的发展和自主性的议题。符合孩子心理、人际关系与表达爱的书。
对爸爸妈妈的建议：
1.鼓励孩子看图说故事。
2.让孩子根据图画及所认识的字猜书名。
3.鼓励孩子画画和认字。
4.利用睡前，为孩子说床边故事。
5.鼓励孩子说故事给爸爸妈妈听。
6.鼓励孩子思考书中发生的问题，让孩子预测或改编结局，激发想象力。
附上绘本推荐：
笔者的藏书中可以找到很多符合提问的书籍，一下就关于艺术家自传或他传类的选几本推荐：
1、《文学回忆录》——木心关于“世界文学史”的讲义，陈丹青整理。
出版说明（部分摘录）：“1989年至1994年，木心先生在纽约为一群中国艺术家讲述“世界文学史”，为期五年，留有完整的讲义.......本社决定依据陈丹青先生的第一手文本——五本听课笔记——编成此书，是以食读者.....·”
网上有人这样评论这本书的：“如果回到多年之前，木心这个名字，恐怕很多人还是很陌生的，现在我们提到木心，首先会认为他是个诗人，其实除了诗人的标签外，木心先生也是一位出色的画家，也写过散文、小说和文学评论，而《文学回忆录》这本书，我们可以看做是一种特别的文学评论。”
笔者书外看木心：近若干年，因许多人喜欢木心的独特的，又好似很随性的艺术观和人生观，网上流传了许多木心的独特的“名言名句”，如——“只要有人在研究一件事，我都赞成，哪怕研究打......假如连续五年研究一个题目，不谋名，不谋利，而且不是傻子，一定是值得尊重的，钦佩的”；“一个艺术家，人生看透了，人生成熟了，还有什么为人生，为艺术，都是人生，都是艺术”；“艺术如酒，从搞葡萄到发酵，过程漫长而惨淡，一旦酿好，明艳爽口，饮之陶醉。现代艺术非要拉你到制酒厂一面看，一面喝，这又何必呢？”
陈丹青曾评论师尊木心：“所有真正的艺术家都耐得住寂寞，所有作品是在寂寞中诞生的，绝对的寂寞，他要这个。”
另外，木心和许多中国著名的艺术家有交往，通过阅读此书可以看到木心与陈丹青等现今很有名气的艺术家们交往的过程。也可以说，欲了解新中国成立后的美术史读一下这本书将是很有益的。
2、《回望红尘》——史国良著
这本书实际上就是史国良的自传。史国良艺术水平是公认的，属于中国人物画坛写实派画家。他的作品《刻经》荣获第23届蒙特卡罗国际现代艺术大奖赛"联合国科教文组织大奖"，为此又受到文化部荣誉嘉奖。
在《回望红尘》的引言中，他写到：“小时候，我盼望自己成为画家，而且是大画家。但在那个富于幻想的童年，我怎么也没有料到将来会出家当和尚。在自己生命生命的旅途中，原本没有这样的计划。而这就像是命定的，冥冥中有一种力量在左右着你，任你怎么挣扎，到头来还是把你推向那个早已为你安排好的路程.......”
通读全书后，会看到——史国良为解决思想上的痛苦入了佛门，但是他一直没有放弃对绘画事业的追求。他是这样把佛教和绘画结合起来的——“佛法，可以用文字转播，也可以用音乐传播，当然更少不了绘画这种方式，无论中外都是这样。而用绘画这种方式解读佛教精神，正是我的特长”。
笔者对此书的读后感是：一般情况下，在人们眼里看到的大画家都是光鲜靓丽，但是在这本书里可以看到史国良曾经很长一段时间痛苦的要“自我了断”。为什么？原来史国良也曾经历了价值观的“否定再肯定”的轮回。凡经历过了的人或学习过心理学的人都知道———自我深度否定价值观意味着什么———有的人在精神上就永远毁灭了，甚至有的人成为了精神病患者！但是，也有的人通过“再肯定”在精神上又活过来了，并且有的人浴火重生还更上一层楼了！史国良就是后者。
笔者还认为，在中国画僧，既能看作一个流派又能归类为一种画法。在该书中，史国良体现出了要成为中国画僧传人的能力和境界。
3《李可染论艺术》——李可染艺术基金会艺术委员会出版
笔者的这本藏书是第二次印刷，“再版说明”：《李可染论艺术》一书是十年前由中国画研究院主持编纂的，发行后，深受美术界欢迎，不久即售罄.......
这本书的“序”是这样评价李可染的艺术成就的——“李可染以自己独树一帜的艺术品格，以其现代中国的宏大风范，不断拓展着国画美的新概念。这不是平安得来的，而是一条经历了无数艰难险阻的坎坷之路。先生概括为‘困而知之’.......”
实际上，读者要了解李可染的艺术创作观，只要看看这本书的目录，就能大体知道其是什么了——目录：《谈艺术实践中的苦功》，第44页；《“苦学派”画展前言》，第105页。
最后，笔者根据自己的读后感，再对以上这三本书内涵的艺术形成观，和对其他读者可能产生的启迪和励志意义进行简单梳理和评论：这三本书都强调了艺术精神的高贵性和艺术高境界的伟大性，艺术是精神的最好安慰或疗养剂，人们对它们的追求会永无止境。但是，艺术境界“不是平安得来的”，灿烂光鲜艺术成果的背后都是先由无数个“困苦”或“绝望”垒成的。这三位艺术家最后也都是幸运的——跨进了艺术王国的自由殿堂——当然，也再次应验了老话“苍天不负有心人！”
备注：笔者在网上搜了搜这三本书的信息，都能卖得到。
