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能仁寺，位于江西省九江市浔阳区庾亮南路，是江西省九江市的一座古老的寺院，深红色的山门围墙上，书写着“南无阿弥陀佛唵啮”八个大字。是江西省九江市三大丛林之首，是1983年国务院确定的汉地佛教全国重点寺院之一。
能仁寺旧名承天院。据载始建南朝梁武帝年间(502—549)，唐大历年间重建。北宋庆历间，南宗南岳法系十二世白云端禅师来院主持。他一面鸠工庀材，扩建殿宇，一面开堂示讲，传灯阐教，一时众如云集，承天院亦声名藉甚。元至正十二年(1352)因战火而毁。明洪武十二年(1379)又建，弘治二年(1489)改为今名。清咸丰间又毁。现建筑多为清同治九年(1870)重建。是1983年国务院确定的汉地佛教全国重点寺院。
据《九江能仁寺同戒录》和《德化县志》载：能仁寺原名承天院，创建于南朝梁武帝时代(502-527)。唐大历元年(766)，有位白云法师云游至此，见寺院一片瓦砾，就结茅为居，募捐修整了大雄宝殿和大胜宝塔，从此香火不断。宋哲宗元祐六年，增建铁佛寺。元代以来废于战火。明代洪武十二年(1379)重建。弘治二年(1489)改承天院为能仁寺。明万历元年(1573)重建了藏经楼。直至清代，乾隆皇帝又赐给能仁寺《大清三藏经》，同治年间对其进行了大规模的修复。现存的寺院建筑，多为同治九年(1870)所建。
能仁寺的建筑依坡就势。寺内地势平坦，局部略有起伏。三面环坡，紫烟作屏。寺院布局合理，层次分明，分前中后三个院落，在中轴线上展开。
寺中的大胜宝塔，是江西省九江市的标志。它始建于唐代宗大历元年(766)，明洪武十二年(1379)重建。同治三年(1864)又修建。塔高43米，分七层六面，石凿成栱，砖砌牙檐。登高远眺，浔河风光尽收眼底。
能仁寺除了每日暮鼓晨钟外，还组建了佛乐团，拍摄过电视片《天音》。它的佛乐融南、北佛乐为一体，保持了肃穆、淡雅的风格。
开栅能仁寺为山西省文物保护单位。
开栅能仁寺（第五批省保）
时代：明、清
地址：吕梁市文水县开栅镇开栅村中
能仁寺创建年代不详，据寺内石碣记载，乐楼、关帝殿为清代重建。2002年村民集资对该寺进行了修缮。坐北朝南，二进院落布局，中轴线由南至北分别为乐楼、关帝殿、正殿，关帝殿两侧建有耳殿，乐楼两侧建有东西侧门。现存正殿为明代建筑，其余为清代遗构。
正殿石砌台基，面宽三间，进深四椽，单檐悬山顶，五檩前出廊架构。柱头斗拱三踩单昂，蚂蚱头耍头。
关帝殿石砌台基，面宽三间，进深四椽，单檐硬山顶，五檩前出廊架构，前出卷棚顶抱厦，抱厦面宽一间，四檩卷棚构架。柱头斗拱三踩单昂，龙头耍头。
乐楼石砌台基。高1.8米，面宽三间，进深五椽，单檐前歇山顶后卷棚式顶。柱头斗拱三踩单昂，龙头耍头。楼之两侧各建东西侧门一座，石砌台基，面阔一间，进深四椽。一斗二升雕花拱，龙头耍头，东侧门额书“存浩气”，西侧门额书“显英气”。
西侧门两侧墙壁嵌有清道光二十一年(1841)续捐文峪河水夫工食田碑2通，关帝殿西墙上嵌石碣1方。
能仁寺建筑是吕梁市现存较好的明清佛道合一的古寺庙。寺内正殿是吕梁市现存最大的明代建筑之一，其建筑结构、用材、制作手法及梁架题记等，均与现存实物年代特征相吻合，是研究吕梁区域明代建筑的珍贵实物资料，具有较高的历史、科学价值。
信息来源：山西省文物局
开栅村：文水县开栅镇开栅村西依吕梁山，东、南与晋中平原接壤，北距省城太原仅60公里，夏汾高速公路纵贯村南，307过道横穿村镇，文峪河水库座落境内，是镇政府所在地。全村共有3000余户，11000多人，耕地面积3200亩。几十年来，勤劳、勇敢的开栅人民在这块英雄的土地上走过了辉煌而曲折的历程，创造了平凡而伟大的业绩。五十年代，国务院曾授予我村由-亲笔提名的“
白云山能仁寺为文化旅游景点。
能仁寺位于白云山南面山麓登山公路的左侧。广州市白云山建设管理处1995年4月刻石《能仁寺简介》记载：“该寺由幻寄、惟中建于清咸丰、同治年间（按：1851—1874），其地即宋代之玉虹洞（又名‘玉虹涧’），涧上有小隐轩，为李昴英当年解职归隐于文溪（按：今长塘街）后，慕白云山之胜，在此疏泉凿石，辟地为亭，雅集友朋吟唱之所。”同治年间《番禺县志》卷二十四载：“能仁寺在白云寺东南，即旧玉虹洞故址，道光四年（按：1824）建寺，右有虎路泉。”1924年5月17日孙中山先生偕夫人宋庆龄在国民党中央军事部长、建国粤军总司令许崇智，大元帅大本营秘书长古应芬以及邵元冲、黄惠龙、侍卫长马湘等十多人陪同下，浏览了白云山，并在能仁寺小憩。几天后，又返回能仁寺休养。1937年日军侵华，1938年10月广州沦陷，能仁寺被日军烧毁。1993年秋，在广州市人民政府的重视和关心下，于原寺基位置上重建能仁寺，历时一年多竣工。
能仁寺从北朝南，依山势而建，前、中、后共有3座主体建筑，分别是天王殿、大雄宝殿、慈云殿。大雄宝殿左侧建有六祖殿和地藏殿，右侧建有供游人香客小憩的小隐轩。整座能仁寺恢弘雄大，四面环山，树木茏葱，清静肃雅。占地1万多平方米，建筑总面积逾千平方米。
能仁寺的山门，为两柱一门一楼牌坊，五架人字顶，砖、木、石结构。门额为原石，正面阴刻“能仁古寺”，上款“咸丰元年（按：1851）孟冬毂旦”，落款“南海何庭修书”。背面门额阴刻行书“同登彼岸”。
天王殿前为宽阔的地坪，面积469平方米，地面铺砌边长0.60少的花岗岩打磨方砖，边缘三面砌有护栏，正面护栏下为石砌挡土坡墙，坡面用水泥塑出“无尘境界”4个红漆大字。
山门后为拾阶而上的幽径，通上前殿—天王殿。天王殿建筑面阔三间，进深两间，回廊周匝。建筑平面总阔10.2米，总深6米，占地61.2平方米。重檐歇山顶，人字封火山墙做法。素瓦盖面，灰色陶塑琉璃瓦筒，琉璃瓦当剪边。梁、柱以及屋顶均用钢筋混凝土捣制，四周檐下施以木斗_。正门上方悬挂黑漆木匾额，阴刻“金刚法界”4个行书金漆大字。正间前后开门口。两次间前后墙上安装木雕圆花窗，殿中正面供奉天王金漆塑像一尊，背面供奉韦驮金漆立像一尊。
中殿为大雄宝殿，面阔七间，进深五间，回廊周匝。建筑平面总面阔23.4米，总进深15.3米，建筑占地面积358平方米。重檐歇山顶，人字封火山墙。九脊飞檐，正脊塑有三龙，中为蟠龙，左右为飞龙。飞檐上各塑一龙，龙头朝正脊，飞檐下各吊一个铜风铃，素瓦盖面，灰色陶塑琉璃瓦筒，琉璃瓦当剪边，四周檐下施以木斗_。梁、柱、屋顶均以钢筋混凝土捣制。
正间开大门口，大门上方悬挂黑漆木匾额，阴刻“大雄宝殿”4个隶书金漆大字。次间、梢间正面墙上安装“亚”字形木格窗棂，其余三面为砖砌墙体。大雄宝殿占地面积1210平方米，周边地坪铺砌长0.60米的花岗岩打磨方砖，边缘砌筑石栏杆。正面石栏杆下为石砌挡土坡墙。殿内正中供奉三尊金漆立佛像，居中为释迦尼佛，左为药师佛，右为阿弥陀佛。两梢间分别供奉十八罗汉金漆像。
天王殿左右建有钟楼、鼓楼，各高两层，其建筑形制相似，歇山顶，人字封火山墙，顶尖立陶塑飞龙，八脊飞檐，各吊一个铜风铃。四周檐下施以木斗_。首层砖砌墙体，长、宽各4米。第二层墙体四面安装有“亚”字形木格活动窗，每面四扇。外围回廊护栏。钟、鼓楼与天王殿以围墙相连。两边围墙各开一山门通内外，天王殿后建有一长走廊，连接钟鼓楼。
大雄宝殿左边为六祖殿和地藏殿，两殿相连，坐北朝南。面阔六间20.4米，进深两间8米，主殿前带轩廊。硬山顶，人字山墙，以通花陶塑砖装饰瓦脊，前坡顶为重檐，素瓦盖面，灰色陶塑琉璃瓦筒，琉璃瓦当剪边。梁、柱、屋顶为钢筋混凝土捣制。六祖殿正间为大门口，大门口上方悬挂黑漆木匾额，阴刻“六祖殿”3个金漆大字。两次间正面安置“亚”字形木格窗棂，其余三面砌砖墙。正间供奉六祖金漆立像。地藏殿与六祖殿相仿，殿中供奉地藏王金漆立像。大雄宝殿右边为玉虹涧、虎跑泉以及供游人香客小憩的隐轩。
清光绪二十四年，刘永福率黑旗军旧部驻营广州。重阳日携同僚往白云山游览，登峰远眺，抚时感世，不胜感慨。归营后，写下了这个奇特的“虎”字。其部属将之刻于能仁寺岩壁。
1999年7月27日被广州市人民政府公布为第五批文物保护单位，现由市政管理局、市园林局主管，白云山管理局管理。
后殿为慈云殿，与大雄宝殿建筑相仿。面阔五间，进深三间，回廊周匝。建筑平总面阔16.2米，总进深10.2米，占地面积165.24平方米。正间大门上方悬挂黑漆木匾额，阴刻“慈云殿”3个隶书金漆大字。殿内供奉观音菩萨金漆佛像及金童玉女像。慈云殿左上方为能仁寺后山门，可通往山顶公园，右方为茗静苑，后方紧靠绿树丛生的山坡，前方为开阔的地坪，慈云殿占地面积540平方米。殿前地坪边缘石栏杆下为石砌挡土坡墙。墙下有一泉眼，名为“甘露”。泉水不断涌出，漫出泉台地面。
在白云山能仁寺牌坊右侧岩壁上，为不规则的横长方形摩崖石刻，右方刻一草书“虎”字，体长约两米，是个象形大字。上面两颗大眼睛，拖着一条长长的大尾巴，上款书“光绪二十四年重阳日”，下款署“刘永福书”。
能仁寺遗址现属白云山管理局管理，供游人参观浏览。
地址：广州市白云区广园中路白云山景区的鸣春谷景区内
类型：寺庙
游玩时间：建议2-3小时
***：***
官方网站：http://www.baiyunshan.com.cn/
开放时间：全天开放
门票信息：无需门票。包含在白云山风景区门票内
广州白云山
白云山鸣春谷
白云山摩星岭
白云山九龙泉
黄陂区境内寺庙观庵多达300余处。
?一、黄陂东部：
青云庵、三台寺、夏庙、沙庙、观音堂、白马寺、彭和寺、太子庙寺、老关庙、十字庙、白龙寺、太阳寺、万寿寺、观音殿、夏家寺、会龙庙、六银庙、社庙、黄氏庵、灵鹫庵、水时庙、鸣山庙、雨台山禅寺、吴家寺、永昌庵、城隍庙、李庙、水口寺、定镇庙、永福寺、东山寺、文兴寺、尔山庙、华师庙、舒家庙、波龙庙、傅家庙、东双庙、殷家庙。
二、黄陂南部：
东岳庙、马王庙、文昌宫、韩庙、孙亭庙、罗家庙、观音庙、盘龙庙、关王庙、茅庙、珍珠庙、肖家庙、新庙、三喜庙、朝阳寺、后庙、救命寺、许庙、龙王庙、郭王庙、良辰庙、铁佛寺、禅定寺、滠口寺、生洲寺、普济寺、允伏寺。
三、黄陂西部：
竹林寺、上古寺、下古寺、分伙寺、龙兴寺、凤仙寺、马鞍寺、华盖寺、宝塔寺、矿山寺、映月寺、朝阳寺、新庙、赶鸡寺、白庙、仰山庙、五显庙、晏公庙、肖公庙、大寺禅院、玉清观、思源观、罗汉寺、水口寺、鸡鸣寺、皇庙、青云寺、上庙、下庙、镇鸡寺、观音庙、太子寺、古佛寺、双泉寺、孝子庵、土主庵、永昌庵、麻母娘娘庙、西峰寺、土庙、杨庙、康都庙、祖师殿。
?
（竹林寺华中地区第一大金佛）
四、黄陂北部：
云盖寺、云封寺、塔儿寺、柏叶寺、顺山寺、羊角寺、金台寺、峰子寺、乳山寺、般若寺、瑙山寺、嵯峨寺、木兰寺、磨盘寺、北泉寺、真君寺、上庙、骑龙寺、朝阳寺、无影寺、桃花庙、高庙、茅庵、长生庵、达摩寺、大福(富)庵、素山寺、红莲寺、仁忠寺、梧桐寺、茶庙、王家庙、破庙、三司庙、老尔庙、清凉寺、三店庙、东泉寺、云引寺、万合庙、黄金庙、夫子庙、院鸡(基)寺、古潭寺、清圆寺、仙姑寺、拜香台、静山庙、经堂庙、广佑寺、甲山寺、白石庙、将军庙、仰天寺、姚岗庙、关帝庙、旋峰寺、仙台寺。
五、黄陂城区前川及周边：
东寺、西寺、大兴寺、古肖寺、武圣庙、城隍庙、木兰寺、木兰宫、火神庙、雪映寺、大生宫、大观音阁、关岳庙、火官庙、火烧庙、龙王庙、华严寺、甘露寺、桃花庙、真君庙、老观庙、双庙、枣树庙、乐善庵、杨什庙、六音庙、付家庙、陈太庙、马隍庙、大殷庙、药王庙。
能仁寺属于九江宗教旅游的著名景点。
在九江市庾亮南路，有一座古老的寺院，深红色的山门围墙上，书写着“南无阿弥陀佛_啮”八个大字。这就是九江三大丛林之首，国务院公布的全国重点开放寺庙能仁寺。
能仁寺旧名承天院。据载始建南朝梁武帝年间（502—549），唐大历年间重建。北宋庆历间，南宗南岳法系十二世白云端禅师来院主持。他一面鸠工庀材，扩建殿宇，一面开堂示讲，传灯阐教，一时众如云集，承天院亦声名藉甚。元至正十二年（1352）因战火而毁。明洪武十二年（1379）又建，弘治二年（1489）改为今名。清咸丰间又毁。现建筑多为清同治九年（1870）重建。
能仁寺建筑依坡就势，纵轴线上依次有山门、天王殿、双阳桥、大雄宝殿、铁佛殿、藏经楼等建筑，寺内殿宇栉比，佛像庄严。犹为引人入胜的是富有神奇特色的“能仁八景”。这八景是：大胜塔、石船、雨穿石、双阳桥、诲尔泉、铁佛、冰山、雪洞。
大胜塔，明洪武十二年（1379）建。清咸丰三年（1853）被拆毁三层，同治九年（1870）由九江兵备巡道景福倡修。塔为砖石结构，七级六面楼阁式，通高42.26米。塔门朝西，从第二层起，每层六面均有门，三实三虚。塔内有砖砌梯阶，如此可盘旋而上。此种塔梯结构在我国众多的古塔中，仅为一例。登塔眺望，浔城风光尽收眼底，匡庐雄姿历历在目。
石船，槽状。长一丈五、宽尺余，侧面有铭记，凿于北宋庆历六年。相传宋元祜间，寺僧梦见一面目奇古的铁佛托梦于他，将乘石船浮江至浔阳。次日寺僧至江边迎接，果有铁佛乘石船泊岸，遂找人搬入寺内供奉。铁佛渡江便成为能仁寺一个有趣的佛教故事。现飞来石船放在天王殿东侧的水池中，船上坐一赤膊跣足，面貌奇古的铁佛。
铁佛，生铁铸就。十年浩劫中被毁，现置于石船中的铁佛，是用水泥雕塑而成。
双阳桥，位于新旧天王殿之间，为一座三孔拱桥。它跨于人工开凿的放生池上，造型平稳简雅。池周围有石栏。桥将池分为东西两半。相传每当夕阳西沉，立于池东可观赏到池中有双日倒影，故名。
雨穿石，呈长方形，长、宽二尺余，高三尺。正面雕有云头花饰，底部有铭文，为北宋庆历三年所凿。上面一漏斗形洞穴，传因久置檐下为雨水滴成，故名。这种雨滴石穿的奇物，是鼓励人们锲而不舍的一面镜子。
诲尔泉，为一水井，坐落在大雄宝殿后。口径约一尺，深三尺。水质清凉甘冽，被僧徒视为仙水。相传寺中长老常于此讲经说法，僧众饮“仙水”听教诲。
冰山、雪洞原为两座小山。传说一座能喷冻雨，一座能冒雪花。1931年法国传教士强占寺院东边土地建修道院时被破坏。寺僧搬来两块残石，沿用原来名称，置于铁佛殿院内。
近年来，能仁寺为了弘扬祖国的佛教文化，组织了一个佛教乐团，能演奏整套殿堂唱念、诜偈、古典佛曲及南北部分佛曲，能做中型音乐佛事。几年来，该乐团到许多大城市和名山古刹演奏，深受佛教僧众和广大群众的欢迎。
能仁寺为文化旅游景点。
能仁寺位于位于大龙湫景区锦溪岩畔，是雁荡山十八古刹中规模最大的一座。
能仁寺初建于北宋咸平二年（公元999年）。南宋以后，能仁寺在全国的影响越来越大，鼎盛时期，有僧人三百，香客每日千人，成为全国30所最著名寺院之一。
寺中有一大铁镬，高1.38米，直径2.4米，镬重18500公斤，系1092年（北宋元_七年）所铸，所以又称大镬寺。此寺虽然多次遭受兵燹逐渐衰败，但历代高僧大德的薪火传承，为能仁寺积淀了丰厚的历史文化，成为雁荡山一个重要的人文景观。
地址：温州市乐清市雁荡山风景区大龙湫景区锦溪岩畔
类型：古迹寺庙
