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漳浦清泉岩?文化旅游来漳浦——浅说漳浦清泉岩与清朝两地师

  • 发布:2025-09-27 15:39:54
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文化旅游来漳浦——浅说漳浦清泉岩与清朝两地师

文化旅游来漳浦

——浅说漳浦清泉岩与清朝两地师

金木水火土,

文化旅游来漳浦!

 这是福建省漳浦县对外宣传的一个口号。

海滨邹鲁,鱼米之乡,丰厚的文化底蕴,独特的历史人物,金漳浦,当之无愧!

 历史上,漳浦比较有影响力人物的不胜枚举,比如明朝的民族英雄黄道周,清朝的两帝师,等等等,金漳浦真是人才辈出。

  漳浦清泉岩,是省级文化保护单位,她还是红色教育基地(是一处革命文物。20世纪30年代,红军游击队在这一带活动,1937年“7·7”卢沟桥事变燃起全面抗日的烽火,国民党157师以合作抗日为名收编红三团,而于当年7月13日将其在漳浦体育场缴械,部分指战员跑到清泉岩,重整队伍,后编入新四军,开赴皖南抗日前线。解放后,清泉岩定为文物保护单位,立碑为记)。

 而生长在山脚下的帝师蔡新(1707——1799),字次明,号葛山,别号缉斋,清朝大臣。蔡新学问渊博,才兼文武,于乾隆元年举进士。他善于用兵,曾两任兵部尚书;他作为正总裁之一,付出十年辛劳,编成《四库全书》。蔡新历任礼、刑、工、兵、吏五部尚书和文华殿大学士,终成“百僚师长”,身居相位。)

故居呢,也被辟为“廉政教育宣传基地”。

 漳浦清泉岩,真是集人文传说、历史古迹于一身的神奇之地。

 清泉岩始建于宋代,历朝构筑不缀。嘉靖间,漳浦人陈梧再次出资重建,清代的蔡溎,蔡新兄弟也多次出资整修清泉岩(石刻地契介绍附后)。

 2005年。清泉岩摩崖石刻及造像被评为第六批省级文物保护单位。

 由于清朝乾隆皇帝老师蔡世远,嘉庆皇帝老师蔡新这叔侄两蒂师的缘故,清泉岩名闻遐迩,享誉神州!

 两帝师的家乡下布村,就在清泉岩山下。因此也让清泉岩的摩崖石刻“皇恩浩荡!”

——在一处石壁上,有“觉岸”两字,正是乾隆御笔!那是蔡新在乾隆19年时归省老母时,乾隆赐给他的。

——另一石刻,”登临驻节”,是乾隆间为大学士蔡新至此登临而镌的(石壁上刻的“觉岸”两字,正中有“乾隆御笔”方形篆印,落款有“臣蔡新”字样与其前方蔡新亲书石刻“登临驻节”,互为印证了乾隆皇帝御笔虽在,皇帝却未曾来到漳浦,而后世产生的“乾隆皇帝来过蔡新家,同游位于福建省漳浦县大南坂清泉岩”的传说属无稽之谈。且不以史论乾隆皇帝“下江南”最南到达杭州,不曾到漳浦之实为据,当凭“驻节”就能断定皇帝未到此处,果真皇帝驾临,清泉岩石刻上之“驻节”应为“驻跸”矣,因前者指行者屯驻、停留,后者特指帝王出行,途中停留暂住,内容迥异也!)

 历代题刻的摩崖石刻中,最负盛名的还是《般若波罗蜜多心经》石刻和明人陈梧的《清泉招隐八首》。

漳浦人都知道漳浦的“柯”姓,跟蔡姓是同一祖宗。

 据说这是蔡新家族有案可稽的事。原来,远在战国时期,为避战乱,蔡家躲藏在柯木林,度过一劫后,为了报答柯木的庇护之恩,特意指定其中一房子孙自此姓“柯”。

 用漳浦本地话一表达,妙趣横生——就叫做“柯蔡”的柯(柯菜,是煮菜的意思)。

 笔者也姓柯,荣幸极了,也算是蔡家的后代之一吧,谢谢祖先!

 非常感谢(非常羡慕,非常炫耀!)那俩儿个当了帝师的祖先,

 非常感谢满腹诗书,夺取各种功名的祖先们(据相关统计,蔡氏金榜题名自北宋始,历代进士人数合计51名,位居漳州姓氏进士人数第三),承蒙祖先们亦恩泽于笔者,尚能粗通文墨,胡诌几句。

谨以此文感恩祖先,感恩一切!

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

(附)地契碑文

  内容如下——

 夫清泉之为佛门香火地也,由来旧矣,前乎惟诚师翁者,代有傅人,详在别録,自师翁振兴遗教,为黄檗傅灯以来,历今又三世矣,夫三世之中,沦桑海田,昔是今非者,不知凡几,独念师翁华生道行,间扬正宗,浦人士共见共闻之,外其慎审,付托尤越,寻常万万者,非新承其泽,无由知师翁付俾之至意,非躬任其责,亦奚知先师受托之苦心,创业守成,浚先辉映,履斯地者,忍忘缔造之艰,承其俊者,罔念贻谋之遗,是尚可以为人子孙乎,师翁置田三石二斗五升种,为本岩香火资,当示寂之顷,召大众曰:“清泉仍山僧经管,拮据为黄檗继脉地也,今将岩事并田园果木一切物具,付舆从孙永慧住持掌管,凡我子孙须体山僧遗意,毋得混争,此后听永慧择贤,子孙世世相傅可也,先师受托以来,日夜兢兢,囝敢失坠,亦于示寂时,将师翁遗产付谦承掌,择人傅授,嗟嗟师翁之嘱,先师也知明处,当可谓克绍遗微矣,先师之付谦也,恩重义长,保无自底,不数有负薪傅乎,爰自受托以来,耕烟垦雨,惴惴焉惟不克任,是惧虽敝墟折蛸,尘芜香稹,不敢轻掷,升斗以胎先人,羞谦这善守使然,亦诸佛列师,冥冥中有以默相之也,今而浚暇云啸月,为吾事打鼓敲钟,付别人谨延,青岩,印湖,滋园诸老先生到岩照阅,将原田种叁石贰斗伍升,暨岩中一切器物,尽付继席来舟主掌,择人付托,继继承承,振宗风而绵法派,无负山僧之托,则无负师翁先师两世相傅之苦心矣

室内底塔前洋田仲乙石叁斗,许厝坡垅仔口田种乙斗,伍升,坑仔囗田种乙斗松柏脚田种玖斗,鸟坑垅田种肆斗,崩山下田种肆斗。

乾隆九年正月谷旦,蔡溎书僧衍谦立石

 碑侧刻:淸泉岩山界,上至岗仔岩山,下至田,东至四领山,西至岩坑,其山中山下施主有佃,栽茶杉者,公议一九分佃,栽柏木及菽树者,公议三七分,永以为例,已卯重阳立石。

(注,蔡溎,蔡新之胞兄(乾隆十年登进士第,官至翰林院庶吉士),为使蔡新安心仕途,他侍母不出。修养甚高的蔡溎等蔡家子弟在乡间地位崇高,他们护持清泉岩,供养三宝在清布施土地,清泉岩寺前,还保存着由蔡溎书写的“地契”——“清泉岩传灯遗产记”。

漳浦旅游景点

重点推荐

1、海月岩

在漳浦县梁山东麓,距县城40多公里。这是一个建于宋代的岩寺,它依天然石洞而建,顶盖一巨石,石长31米,宽13米。寺内的石壁上有一尊如来佛像,每当旭日初照的时候,阳光照在佛像上,被称为“日出窥禅”。在中秋之夜(20:30左右),月光经过岩下羊角潭的水反射到佛像胸部,这被称为“月照禅心”。大雄宝殿有一副对联描绘了这样的景象:“海气凝云云气结成罗汉相,月光映水水光返照菩提心”。海月岩寺前空旷,从这里凭栏远眺,但见海天辽阔、烟波浩渺,景象甚是壮观。

2、天福茶博物院

位于漳浦县盘陀镇天福茶庄内,国道324线旁,占地80亩,是目前世界上最大的茶博物馆。博物院内有四大主馆,八大景观,主展馆建筑面积3000平方米,两层中式仿古。展出了茶叶科技、茶叶发展史、世界茶情、世界茶文化、现代茶艺、各式各样的名贵茶壶、茶与诗、茶与画、茶与人类健康及茶叶多元化利用等有关的茶知识,并以图文并茂的方式介绍天福的发展史

3、漳州花博园

福建漳州东南花都位于漳州市百里花卉走廊的中心地段,拥有得天独厚的生态资源,在已有花卉种植,生产、展览、观光等设施的基础上建成集花卉、盆景、奇石展区、“茶农世家”茶文化走廊、人间百态艺术雕塑展、大型植物迷宫、策士溪乡村俱乐部、全国百家美食联展、大地艺术景区等项目在内的多功能综合生态旅游基地,整个花博园,犹如一颗明珠镶嵌在百里花走廊,形成了一个集休闲、娱乐、购物、经贸、会展为一体的大观园。

4、其它

(1)清泉岩

漳浦县清泉岩上镌于南宋或明代前期的摩崖石刻甚多,有“渐隔尘寰”、“蓬莱深处”、“九鲤飞跃”、“蟠桃坞”、“茂林修竹”、“登临驻节”等。清泉岩因蔡新而得“御笔”,清泉岩因“御笔”而增辉。有一石壁上刻两字“觉岸”,正中有“乾隆御笔”方形篆印,落款有“臣蔡新”字样与其前方蔡新亲书石刻“登临驻节”,互为印证了乾隆皇帝御笔…….

(2)闽南花卉中心

闽南花卉中心位于漳州市南郊的闽南花卉中心,自龙海九湖的水仙花基地至漳浦县长桥镇,沿国道324线两侧长50公里,总面积1万亩。

(3)开漳圣王庙

开漳圣王庙是为纪念“开漳圣王”陈元光而建。陈元光(公元675-711年),字廷炬,号龙湖,河南光州固始县人,为唐朝归德将军陈政之子,博通经史韬略,自著兵书。唐垂拱二年(公元686年),获准在泉、潮之间建置漳州郡治,并首任剌史长达26年。他厉行法治,重视垦荒,兴修水利,对开发漳州作出卓越贡献。

(4)六鳌古城

六鳌古城位于漳浦县六鳌半岛之端六鳌镇西侧的青山山腰,山兀起于海滩中,背连***,面向大海,侧临浮头湾、旧镇港,四周极其空阔。六鳌古城始建于元代,六鳌城城墙全部采用长条石砌筑,墙厚2-3米,依山势地形起伏,筑于天然岩石上。全城平面呈略显三角形的不规则圆形。周长1815米。

(5)八卦堡

八卦堡其实不是一座单独的土楼,而是一个五环式的八卦形民居的俗称。它位于漳州漳浦县深土镇东平村。东平是一个山村,海拔300多米,一条土路盘山蜿蜒而上,崎岖不平,漫山遍野都是石头,奇形怪状,小如斗大如房屋。这座石头山叫作灶山。八卦堡建于灶山上一块平地,建造时间是清代中期,至今约有300年

(6)锦江楼

锦江楼,位于深土锦江村,距县城27公里多。始建于清乾隆五十六年(公元1791年),至今已有二百多年的历史。锦江楼采用石基三合土墙夯筑,为三圈内通廊式土圆楼,是一座防盗防匪防地震的古民房建筑。内圈平面直径25米,高3层,层高3米,一楼与二楼内各分12间,每间深5米,第三层无隔间。

(7)乌石大厅

林氏海云家庙又称乌石大厅,为闽南第一大宗祠,县级文物保护单位。家庙址在漳浦旧镇镇后埔边村,座北朝南,三进四厢二天井、三仙双坡悬山屋顶。占地面积达1500多平方米,规模极庞大,俗称“乌石大厅”。祠堂堂号为“世德堂”,始建于明正统十三年(1447年)(一说为元至正六年即1346年),历朝均有修葺

(8)漳州赵家堡

介绍漳州赵家堡俗称赵家城。座落在漳浦县湖西乡硕高山麓,距漳州市区90公里。初建于宋祥兴二年(1279年),明万历二十八年(1500年)、四十八年(1620年),赵若和第十世孙赵范及其于赵义又两次重修扩建,形成今天完整的仿宋建筑群。

清泉岩位于哪里

漳浦县清泉岩上镌于南宋或明代前期的摩崖石刻甚多,有“渐隔尘寰”、“蓬莱深处”、“九鲤飞跃”、“蟠桃坞”、“茂林修竹”、“登临驻节”等。清泉岩因蔡新而得“御笔”,清泉岩因“御笔”而增辉。有一石壁上刻两字“觉岸”,正中有“乾隆御笔”方形篆印,落款有“臣蔡新”字样与其前方蔡新亲书石刻“登临驻节”,互为印证了乾隆皇帝御笔虽在,皇帝却未曾来到漳浦,而后世产生的“乾隆皇帝来过蔡新家,同游位于福建省漳浦县大南坂清泉岩”的传说属无稽之谈。且不以史论乾隆皇帝“下江南”最南到达杭州,不曾到漳浦之实为据,当凭“驻节”就能断定皇帝未到此处,果真皇帝驾临,清泉岩石刻上之“驻节”应为“驻跸”矣,因前者指行者屯驻、停留,后者特指帝王出行,途中停留暂住,内容迥异也。

“两涧泉声喧佛国,一天秋色散梁岗”。古往今来,辟于宋代的清泉岩仍不失其闽南著名古刹的气派:清泉依石而迂回穿流,瀑布贴崖而飞流直下;山寂静而鸟鸣喧,清香幽而佛号_。闽南地区任官职最高、任职时间最长、乾隆元年进士、漳浦下布人蔡新,任工部、刑部、兵部、礼部、吏部尚书,文华殿大学士,兼任《四库全书》正总裁,他与清泉岩有不解之缘。他的父亲、叔父均是清泉岩下读书人。蔡新未出仕前,利用佛寺为读书处。乾隆19年他将乾隆皇帝御笔赠之“觉岸”二字刻而镌乎他所喜爱的清泉岩。归休后在清泉岩边建书室,手书“蟠桃坞”足以窥见其钟情之甚。下布翠竹掩映的小桥,桥栏上曾镌“绿野恒春”,那是嘉庆皇帝书赠其师蔡新之“御笔”,清泉岩下的蔡新故居正堂里,悬挂着的“武库耆英”匾也是乾隆皇帝御笔亲书。

位于清泉岩下的文化氛围浓郁的下布乡村,因历代皇帝对蔡新的垂青,皇恩浩荡,更显民风儒雅,蔡家后代如蔡新兄长蔡_(乾隆十年登进士第,官至翰林院庶吉士),为使蔡新安心仕途,他侍母不出。修养甚高的蔡_等蔡家子弟在乡间地位崇高,他们关爱清泉岩,在清泉岩潜修禅宗,为表示对佛祖的虔诚,特将属其所有的寺庙周边土地奉献给佛祖,清泉岩岩寺前还保存着由蔡_书写的“地契”——“清泉岩传灯遗产记”。

清泉岩东侧不远有“六公子洞”,为蔡新的小儿子六公子在这里构筑的供游乐嬉戏的“避暑山庄”,设内外石室、石床等,岩壁上留有“涧响”、“鸢飞鱼跃”等多处石刻。

下楼村:下楼村

漳浦深山摩崖石刻如天书

眼前的这块摩崖石刻,洋洋洒洒百来字,笔势雄奇,挥洒随意,大的2米长,小的不足方寸,有些比划超长悬下,字中包字。只是,这写的是什么?无一字能识。漳浦大南坂镇清泉岩上,当地村民代代在石刻旁生活,也说不清楚。只是有传说,乾隆曾到此游玩,赏给清泉岩的僧人许多财宝。僧人过世前留下天书,作为寻宝线索。

而有浙江图书馆学者登临此处,细细研读,又认为这是狂草,为济公手书,如狂似癫,打破书法传统格局,艺术造诣极高。

【奇特天书】

大字两米小字方寸笔势狂舞不知所云

漳浦大南坂镇,梁山北麓山脚上有一村,名叫下楼村,清朝著名的叔侄两帝师——蔡世远、蔡新就出生于此。半山腰上,有座寺庙,曰清泉岩,始建于宋代,蔡新曾出资整修,并在清泉岩读书。

此处茂林修竹,山寂静而鸟鸣喧,清香幽而佛号回,怪石峥嵘,泉水淙淙,风光绝佳,历代文人留下许石刻。而其中最著名的一幅摩崖石刻,在距离清泉庵二十米远处,有如天书。

这处摩崖石刻高约2米多,长约5米多,站在对面的一块巨石上,刚好可以俯观全貌。细细看,巨石上的字十分清晰,但随意挥洒,难以辨认。除了落款“万历癸酉岁腊月清泉翁虚谷道人比丘智山镌石”的楷书外,竟无一字能识。

夕阳的余晖正好停留在斜平的岩面上。浮动着红色线条,像一群狂舞的金蛇,恣意飞舞,那似字似画的符号,大的长达2米,小的不足方寸。

石刻共13行,有6行出现一笔或几笔超长的笔划,有些竖划达2.1米。

【这是什么】

传说乾隆赐财宝天书为宝藏线索

当地村民蔡老伯小时候常到清泉岩玩,看过石刻,问了家人和村里的识字的老人,都没人能读懂。

“传说这和藏宝有关。”蔡老伯说,相传,乾隆皇帝下江南,到了这里,看到岩寺的风景优美,龙心大悦,赐给老和尚无数黄金珠宝。老和尚***前不愿财物落到后人手里,便埋在一个石洞里,刻下这一篇奇文。如读得懂,就可以根据碑文提供的线索找到财物。又传说,曾有一外地书生在石刻前冥思苦想了几天,读最后一行字时,忽然雷电交加,风雨大作,书生猛然想到天机不可泄露,急忙抱头逃下山去。

博物馆馆长破译这原来是部佛经

原漳浦县博物馆馆长王文径曾撰文回忆,他曾在上世纪70年代看过石刻,但除了楷书落款外,正文一个字也认不得。他回家查历史年表,落款的“万历癸酉”即万历元年,亦即1573年。

1983年,王文径调到漳浦县文化馆。有一次,他接到撰写有关文物古迹和历史名人条目的任务,重新产生破译石刻的想法,他再次登上清泉岩,面对石刻认真辨读。反复辨认下,他半猜半读,觉得里面有几个字好像是“般若波萝蜜多心经”。他知道,这是一部佛经,又记起《西游记》中有鸟巢禅师向唐僧传授心经的描写,找出来一对,400多字一字不差。

【何人所写】

书法家认为石刻艺术造诣极高

中国书协会员林仲文认为,这石刻中的一些长笔划几乎“顶天立地”,有如音乐中的长音符,尽情抒发。这些长笔画笔外连笔,字中裹字,怪中生怪,有的似蛟龙游天,变幻无穷,有的如挂空藤蔓,错落有姿,给经文罩上一层诙谐幽默的情趣。

“这个摩崖石刻是个好东西。”中国书协会员、漳州市青年书协副主席陈中华认为,从书法艺术的角度上看,这幅石刻的艺术造诣极高,堪比历史上几位著名的狂草大师怀素、张旭,而且在许多地方,用笔比他们更大敢、更张狂。

浙江学者鉴定可能是济公手书

“天书”破译,艺术造诣高,但何人所写,一直成谜。

据清《漳浦县志》说,这是身毒(印度)僧人所书。但中国书协会员林仲文认为其实不然,那文字并非梵文,而是汉字。还有人说是晋朝某异僧所书,又传是唐朝狂草书家怀素的遗墨,都是猜测。

而浙江图书馆专门研究民间文化的学者徐雪凡曾到漳浦考证,他认为,这是济公手书。他在《济公碑刻摩崖考略》中说,济公是位奇才,多才多艺,能写一手好字,尤以狂草见长。清泉岩石刻上的狂草字体酷似梵文,雄奇古怪,碑末署款“比丘即松书之”应当是南宋杭州灵隐寺道济(即济公的法号)的手迹。这幅石刻打破历代书法格局的独创,是一般书法家所不敢为的。真可谓“文如其人”,这块摩崖经文,活灵活现地把一个离经叛道、如癫似狂、玩世不恭、愤世嫉俗的济公表现了出来。

“落款有比丘二字,应是僧人,但到底是不是济公,还没成定论。”中国书协会员、漳州市青年书协副主席陈中华认为,无论如何,这幅字的艺术价值很高。

□般若波罗蜜多心经

《般若波罗蜜多心经》又称《摩诃般若波罗蜜多心经》,简称《般若心经》或《心经》,以唐代三藏法师(即西游记中唐僧)译本最流行。概略意思是“透过心量广大的通达智慧,而超脱世俗困苦的根本途径”。

□驴行路线

从漳州市区出发,沿324国道往南行驶50余公里,过漳浦县城后,再往前行驶5公里,到大南阪镇后,左拐数公里,就到梁山北麓下,山脚上即为下楼村,半山腰即为清泉岩。

漳浦清泉岩要门票吗

漳浦清泉岩要门票的。漳浦清泉岩是非常值得一去的景点。来目的地旅游的人大多会选择的景点。清泉岩位于福建省漳州市漳浦县大南坂农场下楼村。据《漳浦县志》记载:清泉岩在下布梁山之半。由庵西行,半有巨石架空,泉从石中出,清冽,故名。清泉岩上镌于南宋或明代前期的摩崖石刻甚多,有“蓬莱深处”、“蟠桃坞”、“茂林修竹”、“登临驻节”、“清泉洞”、“觉岸”等。清泉岩的早期摩岩石刻或镌于宋,时代无从稽考。由于都是浑厚的楷书阴刻,字迹又大,每幅三字或四字,横长都达250厘米左右,上下宽80至140厘米,所以历久而不风化。康熙《漳浦县志》说:“好事者著为八景,有蟠桃坞、说梦台诸胜”,但没有记载八景全称,而“蟠桃坞”为大字石刻之一,所以一般认为,那些大字石刻渐隔尘寰、蓬莱深处、九鲤飞跃、蟠桃坞、茂林修竹、清泉洞等都是八景名称之一,但却不全,明显的是缺“说梦台”一景的景名石刻。康熙县志说“其有垒石为室,匾曰丹霞洞天”可能也是一景,今该石室已不存在。乾隆《漳州府志》记载“乾隆大学士蔡新在清泉岩建二书室”,现也不存遗址。只有一处石壁上镌“觉岸”两大字,上部正中携“乾隆御笔”篆印,下面镌“赠臣蔡新”字样,可见原是乾隆皇帝手书赠给蔡新的横幅,蔡新将其摹刻在这里。也许这石壁原来就是蔡新所建书室的后壁,后来书室坍废,而石壁上镌字至今完好。旁有“登临驻节”石刻,是乾隆间为大学士蔡新至此登临而镌。

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