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1.西溪全篇翻译
翻译：
我生不得时，离开西湖已经28年了，但西湖没有一天不在我的梦中出现，而梦中的西湖也从未有一天离开过我。
以前甲午年（顺治十一年（1654）、南明永历八年）丁酉
（此指清顺治十四年（1657）、南明永历十一年）（我）两次来到西湖，像涌金门商家，祁家，钱家，余家的庄园
只剩下一堆瓦砾。我梦中西湖所存在的东西，现实的西湖反倒没有了。等到到断桥一看，凡是以前的柳树，桃树
（有病的柳树，桃树往往具有奇形异态，有观赏价值，所以说是弱柳夭桃）亭台楼阁，像被洪水淹没了一样，几乎没有了。我于是赶快跑开，说是我为了（看）西湖而来，如今看到如此模样，反倒不如我梦中的西湖，还能保持完整没有毛病。因为想到我的梦与李白的梦不同。李白的（《梦游天姥吟留别》）梦到的天姥，像神仙美女，是从未见过的（事物），他的梦是虚幻的。我的梦到的西湖，像房子家人，梦到的是本身就有的（事物），即使是梦也是真实的。如今，我已租别人的房子居住二十三年了，而梦中依然生活在从前的家。以前使唤的小仆人，现在老得头发已经白了，在我梦中，他却还是未成年（古代男女未成年前束发为两结，形状如角，故称总角）以前的习惯没有改变，从前的姿态也没有消失。从此以后，
（“余但向蝶庵岑寂”这句太难，不会翻译，岑寂：冷清、寂寞。蝶庵是什么东东不知道。）躺在床上，将我从前的梦中的西湖景色，一点不改的保护住。孩童追问（我），（我）偶然回答他们，也总是说着梦里梦到的东西，不是疯话就是梦话。因此，写了《梦寻》七十二则，保留到以后，用来当做西湖的影子（西湖以前的样子）。
我像是由海上归来的山里人，（向乡亲）大肆赞美海鲜的美味，乡亲们竟然一起来舔他的眼睛。唉！再好吃的东西，吃下去也就没了，舔眼怎么能解馋呢？
2.文言文：[明】张岱西溪古文粟山高六十二丈，周回十八里二百步。
山下有石人岭，峭拔凝立，形如人状，双髻耸然。过岭为西溪，居民数百家，聚为村市。
相传宋南渡时，高宗初至武林，以其地丰厚，欲都之。后得凤凰山，乃云：“西溪且留下。”
后人遂以名。地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎桠，大似黄山松。
好事者至其地，买得极小者，列之盆池，以作小景。其地有秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。
余谓西湖真江南锦绣之地，入其中者，目厌绮丽，耳厌笙歌，欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者，当以西溪为最。余友江道暗有精舍在西溪，招余同隐。
余以鹿鹿风尘，未能赴之，至今犹有遗恨。译文粟山高六十二丈，绕一周共十八里二百步。
山下面有个岭叫石人岭，（石人岭）陡峭挺拔十分稳固地矗立着，形状和人的形状相似，（旁边）类似于发髻的两座山峰也是一副耸立的样子。过了（石人岭）就是西溪，（这里）居住着几百户村民，（村民）聚集起来成为村落和集市。
相传在北宋南度的时候，宋高宗第一次到武林，因为这个地方物产丰富，想在这里建立都城。后来得凤凰山作为都城，便说：“西溪暂且留下（供定都选用）。”
后人于是便用这个名字来给（西溪）命名。（西溪）处地十分偏僻幽静，有很多古梅，梅花树枝条短小，枝条弯曲并密集交错，很像黄山的松树。
喜欢游玩的人到这个地方，买了些和小的（梅花），栽种在花池或树盆里，来作为精致景观。这个地方有间秋雪庵，（里面）一片芦花，在明月的照映之下，白得像堆积的雪一样，真是奇妙的景观。
我说西湖确实是江南美丽的地方，深入它中间的时候，眼睛就会满足色彩绚烂的景色，耳朵就会满足笙笛奏出的乐曲，想寻找深幽的溪流和迂回曲绕的山谷，可以像桃源、菊花那样避让尘世的地方，应当把西溪当作最好的地方。我的朋友江道暗在西溪有精巧的房子，邀请我一同归隐。
我因为留恋于奢靡的尘世，未能赶到那里，到现在还深感遗憾悔恨。
3.明代张岱的西溪文言文翻译,是BBS八上26课里面的译文：
粟山高六十二丈，绕一周共十八里二百步。山下面有个岭叫石人岭，（石人岭）陡峭挺拔十分稳固地矗立着，形状和人的形状相似，（旁边）类似于发髻的两座山峰也是一副耸立的样子。过了（石人岭）就是西溪，（这里）居住着几百户村民，（村民）聚集起来成为村落和集市。相传在北宋南度的时候，宋高宗第一次到武林，因为这个地方物产丰富，想在这里建立都城。后来得凤凰山作为都城，便说：“西溪暂且留下（供定都选用）。”后人于是便用这个名字来给（西溪）命名。
（西溪）处地十分偏僻幽静，有很多古梅，梅花树枝条短小，枝条弯曲并密集交错，很像黄山的松树。喜欢游玩的人到这个地方，买了些和小的（梅花），栽种在花池或树盆里，来作为精致景观。这个地方有间秋雪庵，（里面）一片芦花，在明月的照映之下，白得像堆积的雪一样，真是奇妙的景观。我说西湖确实是江南美丽的地方，深入它中间的时候，眼睛就会满足色彩绚烂的景色，耳朵就会满足笙笛奏出的乐曲，想寻找深幽的溪流和迂回曲绕的山谷，可以像桃源、菊花那样避让尘世的地方，应当把西溪当作最好的地方。我的朋友江道暗在西溪有精巧的房子，邀请我一同归隐。
我因为留恋于奢靡的尘世，未能赶到那里，到现在还深感遗憾悔恨。
4.西溪寄彭钦之书初中文言文翻译武林十日许，未尝一至湖上，然遂穷西溪之胜。舟车程并十八里，皆行山云竹霭中，衣袂尽绿。桂树大者，两人围之不尽。树下花覆地如黄金，山中人缚帚扫花售市上，每担仅当脱粟之半耳。往岁行山***上，大叹其佳，此行似胜。——王稚登西溪寄彭钦之书
【译文】逗留在杭州十多天，不曾去过西湖一次，可是却把西溪的好风景玩了个够。搭船、乘车加起来一共十八里，都是在山中云雾、竹间雾气当中行走，衣裳都给映衬得一片绿色。桂花树最高大的，两个人合抱也围不拢。桂花落在地上，像是铺着一层黄金。山农扎了扫帚把桂花扫起来，拿到街上去出售，每一担的价格只抵得上糙米市价的一半。去年，我在绍兴游览，很称赞那里的风景好，而这一次看到西溪，景色似乎更美
5.西溪寄彭钦之书初中文言文翻译武林十日许，未尝一至湖上，然遂穷西溪之胜。
舟车程并十八里，皆行山云竹霭中，衣袂尽绿。桂树大者，两人围之不尽。
树下花覆地如黄金，山中人缚帚扫花售市上，每担仅当脱粟之半耳。往岁行山***上，大叹其佳，此行似胜。
——王稚登西溪寄彭钦之书【译文】逗留在杭州十多天，不曾去过西湖一次，可是却把西溪的好风景玩了个够。搭船、乘车加起来一共十八里，都是在山中云雾、竹间雾气当中行走，衣裳都给映衬得一片绿色。
桂花树最高大的，两个人合抱也围不拢。桂花落在地上，像是铺着一层黄金。
山农扎了扫帚把桂花扫起来，拿到街上去出售，每一担的价格只抵得上糙米市价的一半。去年，我在绍兴游览，很称赞那里的风景好，而这一次看到西溪，景色似乎更美。
6.《游西溪记》原文和译文粟山高六十二丈，周回十八里二百步。
山下有石人岭，峭拔凝立，形如人状，双髻耸然。过岭为西溪，居民数百家，聚为村市。
相传宋南渡时，高宗初至武林，以其地丰厚，欲都之。后得凤凰山，乃云：“西溪且留下。”
后人遂以名。地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎桠，大似黄山松。
好事者至其地，买得极小者，列之盆池，以作小景。其地有秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。
余谓西湖真江南锦绣之地，入其中者，目厌绮丽，耳厌笙歌，欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者，当以西溪为最。余友江道暗有精舍在西溪，招余同隐。
余以鹿鹿风尘，未能赴之，至今犹有遗恨。粟山高六十二丈，绕一周共十八里二百步。
山下面有个岭叫石人岭，（石人岭）陡峭挺拔十分稳固地矗立着，形状和人的形状相似，（旁边）类似于发髻的两座山峰也是一副耸立的样子。过了（石人岭）就是西溪，（这里）居住着几百户村民，（村民）聚集起来成为村落和集市。
相传在北宋南度的时候，宋高宗第一次到武林，因为这个地方物产丰富，想在这里建立都城。后来得凤凰山作为都城，便说：“西溪暂且留下（供定都选用）。”
后人于是便用这个名字来给（西溪）命名。（西溪）处地十分偏僻幽静，有很多古梅，梅花树枝条短小，枝条弯曲并密集交错，很像黄山的松树。
喜欢游玩的人到这个地方，买了些和小的（梅花），栽种在花池或树盆里，来作为精致景观。这个地方有间秋雪庵，（里面）一片芦花，在明月的照映之下，白得像堆积的雪一样，真是奇妙的景观。
我说西湖确实是江南美丽的地方，深入它中间的时候，眼睛就会满足色彩绚烂的景色，耳朵就会满足笙笛奏出的乐曲，想寻找深幽的溪流和迂回曲绕的山谷，可以像桃源、菊花那样避让尘世的地方，应当把西溪当作最好的地方。我的朋友江道暗在西溪有精巧的房子，邀请我一同归隐。
我因为留恋于奢靡的尘世，未能赶到那里，到现在还深感遗憾悔恨。
7.英语翻译粟山高六十二丈,周回十八里二百步.山下有石人岭,峭拔凝粟山高六十二丈，绕一周共十八里二百步.山下面有个岭叫石人岭，（石人岭）陡峭挺拔十分稳固地矗立着，形状和人的形状相似，（旁边）类似于发髻的两座山峰也是一副耸立的样子.过了（石人岭）就是西溪，（这里）居住着几百户村民，（村民）聚集起来成为村落和集市.相传在北宋南度的时候，宋高宗第一次到武林，因为这个地方物产丰富，想在这里建立都城.后来得凤凰山作为都城，便说：“西溪暂且留下（供定都选用）.”后人于是便用这个名字来给（西溪）命名.（西溪）处地十分偏僻幽静，有很多古梅，梅花树枝条短小，枝条弯曲并密集交错，很像黄山的松树.喜欢游玩的人到这个地方，买了些和小的（梅花），栽种在花池或树盆里，来作为精致景观.这个地方有间秋雪庵，（里面）一片芦花，在明月的照映之下，白得像堆积的雪一样，真是奇妙的景观.我说西湖确实是江南美丽的地方，深入它中间的时候，眼睛就会满足色彩绚烂的景色，耳朵就会满足笙笛奏出的乐曲，想寻找深幽的溪流和迂回曲绕的山谷，可以像桃源、菊花那样避让尘世的地方，应当把西溪当作最好的地方.我的朋友江道暗在西溪有精巧的房子，邀请我一同归隐.我因为留恋于奢靡的尘世，未能赶到那里，到现在还深感遗憾悔恨.。
8.文言文翻译邴原泣学《初潭集》【原文】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。【译文】邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。老师怜悯屿地说：“你想读书就来吧！”邴原进了学堂，学习异常努力。一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。书塾中的老师的可贵之处是善于发现可塑人才，有慈爱心肠、怜悯心。向邴原学习：追求学习权利、珍惜学习机会、勤奋学习的精神
西溪国家湿地公园位于杭州城市的西部，离杭州主城区武林门只有6公里，距西湖仅5公里，总面积约为10.08平方公里。西溪始于汉晋，发展于唐宋，兴盛于明清，衰落于民国，再兴于现代。杭州历史上有“西湖、西溪、西泠”并称“三西”之说。西溪文化的精髓是“一园五地”：洪园、越剧首演地、词人圣地、水浒孕育地、文人逍遥地、民俗浓缩地。
西溪有什么值得玩的
泊蓭是明末清初钱塘人邹孝直（名师绩）的庄园。当时这一带芦苇丛生，野趣盎然，从高处远远望去，整片庄园似仙岛泊于水上，因此得名。其中自在堂、空明轩两组建筑与拈花舫前后呼应，由南向北分别构成三个空间。
洪钟别业
洪钟别业是明代成化年间刑部尚书洪钟（字宜之）晚年退隐回籍时，在西溪建造的别业。别业内由宅院（三瑞堂、归舣居、香雪堂、沁芳楼等）和书院（竹清山房、清平山堂、萝荫阁、抱月轩等）等建筑组合而成。
西溪
作者：唐·李商隐
近郭西溪好，谁堪共酒壶。苦吟防柳恽，多泪怯杨朱。
野鹤随君子，寒松揖大夫。天涯常病意，岑寂胜欢娱。
《西溪》注释
①西溪:在梓州西门外。见李商隐《谢河东公和诗启》。
②柳恽[yùn]:南朝梁诗人。《南史》本传谓恽“少工篇什，为诗日:‘亭皋木叶下，陇首秋云飞。’琅琊王融见而嗟赏”。防:当，比。
③《淮南子·说林》:“杨朱见逵路而哭之，为其可以南，可以北。”
④《抱朴子》:“周穆王南征，久而不归，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”
⑤《史记，秦始皇本纪》:“乃遂上泰山，立不祠祀。下，风雨暴至，休于树下，因封其树为五大夫。”
《西溪》作者介绍
李商隐（约812年或813年~约858年），汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），祖辈迁至荥阳（今河南郑州）。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。***后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。更多古诗欣赏文章敬请关注“可可诗词频道”的王维的诗全集栏目。()
据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
《西溪》繁体对照
卷539_45西溪李商隐
近郭西溪好，谁堪共酒壶。苦吟防柳恽，多泪怯杨朱。
野鹤随君子，寒松揖大夫。天涯常病意，岑寂胜欢娱。
西溪湿地位于杭州市区西部，东起紫金港路西侧，西至绕城公路东侧，南起沿山河，北至文二路延伸段，总面积约10.08平方千米。历史上，她曾与西湖、西泠并称杭州“三西”。在长达1800多年的自然演化和人为干预中，西溪湿地历经汉晋始起、唐宋发展、明清全盛、民国衰落等4个阶段，从原生态湿地演变为次生态湿地。
西溪值得玩的有哪些呢？
秋雪庵
秋雪庵始建于宋淳熙（1174年—1189年）年间，初名“大圣庵”。明末西溪沈氏兄弟重整建筑，延请名僧住持庵堂；明末陈继儒取唐人“秋雪蒙钓船”诗意题为“秋雪庵”。民国时期经南浔名士周庆云（字梦坡）重修。是全国诗词研究基地，也是西溪最重要的寺庵之一。
梅竹山庄
梅竹山庄是清钱塘文人章黼（字次白）（约1777年—1857年）的山庄别业。他在庄外种植大量梅花与翠竹，其又人性高洁，自比梅竹，又好读书、擅字画，常邀朋唤友至此吟诗作画，因此得名。为西溪主要的赏梅区域。
西溪古镇在江苏省东台市。
西溪曾是历史上盐税的主要征集地，北宋时期的三位名相吕夷简、晏殊和范仲淹早期都曾在东台的西溪做过盐税***。早在新石器时代的中晚期，西溪就有先民生存。汉高帝五年（公元前202年），刘邦平楚，次年封刘贾为荆王，东台为荆国东阳郡广陵县地。
汉高帝十二年，刘邦封刘濞为吴王，建都广陵（今扬州市），东台属吴国，因其地高阜且傍海故得名“海陵”。西汉元狩六年（公元前117年）建海陵县，领海安、西溪两镇，西溪之名也始见于此。
风景：
西溪景区内现有海春轩塔、凤凰泉、度假村及北宋丞相范仲淹的读书堂。《天仙配》中董永的家乡传说也在这里，现仍保存着董永墓、董永祠、老槐树、土地庙、辞郎河、送子头等遗迹。
如今，作为东台地方文明的发祥地，西溪旅游景区开发工程近期将全面启动。西溪旅游区即将启动的线路工程为“三区一园”，即“梨木街”仿古商业文化街头游憩区、“泰山寺”宗教文化旅游区、“盐文化”三贤祠旅游区和“天上人间”主题公园。
东台市将同时着力进行西溪人文资源的挖掘和保护，搜集整理历史遗迹、传说、诗词、佛教、古物等，呈现西溪旅游新景象。
