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首先，谢邀。达里雅布依属于***于田县。
***于田县：中国最难到达村落！“***亡之海”腹地，消失2000余年
-大漠寻梦-
最后的沙漠守望者
“***亡之海”、“走进去，出不来”、“世界第十大沙漠”、“世界第二大流动沙漠”……这些形容都在昭示着塔克拉玛干沙漠的“人类不宜”。
这是金庸的《白马啸西风》，是《东邪西毒》沙漠后面的沙漠，是《鬼吹灯》摸金校尉的精绝古国，是宁浩《无人区》往西的无人区。
“***亡之海”BY花瓣网
然而，正是这一片多变的、难以生存的沙漠“肚脐”上，却有着一支来源未知的聚落，他们是中国最大面积村落仅有的居住者，在大漠之中生活了千百年，却在一个世纪前才渐渐被外界知晓。
达里雅布依村BYXXQ
沙漠把他们生活着的达里雅布依围成了一座「孤岛」，而他们却悠然自得地把旁人眼中的「苦难生活」过成了「世外桃源」……
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沙漠“母亲”的严苛与馈赠
这不得不说是一场生命临界点上的惊心动魄。
位于塔克拉玛干大沙漠纵深238公里腹地的达里雅布依，承载着沙漠给予这片土地最恶劣的生存环境，突如其来的沙尘暴、随时淹没居所的流沙以及极度的干旱。
油画般的克里雅河BY小猫的另一支眼
然而，一条发源于昆仑山之北、缓缓流入沙漠腹地的克里雅河，又重新唤起了这片土地的生机。
这是克里雅河为大漠奉上的最后一块绿洲长廊。在约5000米宽的绿洲带上，随着克里雅河涨落、变道带来的河滩与洼地，孕育出参天不朽的胡杨，还有红柳、芦苇和骆驼刺等植被，野骆驼和狐狸等野生动物也时常穿梭其间。
沙漠绿洲上的牧羊人BY赵来清
同样的，这片沙漠绿洲也受到了半定居、半游牧克里雅人的青睐。在向当地克里雅人问起是何时迁居于此时，他们已经记不清了，说是几百年前就来到此地。再向年轻一点儿的小孩询问，他们也只会回答“世代居住在此”。
克里雅人BY网络
只是，即便是这片聚落早在千百年前就已有人类在此繁衍生息，我们却晚至一个世纪前才摸索到它的“冰山一角”。
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发现，达里雅布依
达里雅布依是它的现代维语名字，汉译过来又叫“大河沿”，取自「在克里雅河畔」的意思。
在更早时，达里雅布依叫做「通古斯巴孜特」，意为野猪吊***的地方。
虽然达里雅布依在19世纪才开始真正的被人知晓，然而它的历史却可以被追溯至秦汉以前。
当克里雅河还尚未在沙漠中心断流，当西汉的丝绸之路还尚未被张骞凿通，当达里雅布依还叫做「通古斯巴孜特」，途径这片土地的「玉石之路」早已为此处带来贸易繁荣。
圆沙古城、喀拉墩古城等城市雏形在商贸频繁的年代相继而起，却又随着克里雅河的不断改道与沙漠日益扩大，人们又纷纷弃城而去。
然后，达里雅布依却消失在史书中，近2000年。
1895年，享誉世界的瑞典籍西域探险家斯文·赫定沿克里雅河北上，横穿沙漠，曾对通古斯巴孜特作过考察。几年后，楼兰古城的发现，最终确立了斯文作为一个探险家的世界性声誉。
他的第一部考察***著作《穿越亚洲》也使世人第一次知晓在塔克拉玛干这个***亡之海的中心，竟然有一个小小的绿洲，而在这片绿洲上有一个与世隔绝的“原始”部落。
斯文·赫定在***BY网络
随后，一些著名的探险家和学者也纷至沓来。除了在通古斯巴孜特留下足迹外，也对周边进行了考察挖掘，引起了世界的关注。
完全可以说，通古斯巴孜特在国际上,特别是地理、历史、考古界的知名度绝不亚于楼兰遗址、交河古城。
直至上世纪50年代，于田县政府才得知，在自己的管辖范围内有这一支聚落的存在，便派出工作组前往考察。这才确定了达里雅布依这一地名。
达里雅布依BY行者
1989年，随着达里雅布依乡的设立，下设派出所、医院、学校等，这片神秘的土地才正式地融入现代文明的进程，而当地的克里雅人也开始由游牧走向定居。
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那群人，生活在“***亡之海”
由于记载较少，时至今日，诸多学者专家们经过上百年的考察研究，依然对克里雅人的来历与血统难有定论。生活于“世外”的克里雅人身上仍然笼罩着一层神秘的光环，社会各界对此莫衷一是。
其实并非克里雅人刻意要避世而居，只是这条进入沙漠腹地之路实在难走。
BYXXQ
从于田县城到村子的200余公里路上，需要在沙丘上穿行，全程平均有9个高达40-50米的沙丘，大多数越野车只能望洋兴叹。加上季节性的河水流量变大，把前路堵***，有时只能重新返回县城。
去达里雅布依的奔驰车BY关东散人
更不用说，在没有地图能够顺利指明方向的往年，大漠之中能辨识到回家路的，也只有克里雅人了。
早年间，能顺利进入达里雅布依的，只有毛驴和骆驼，进出一趟至少需要半个月。
快70岁的传统牧羊人买提库尔班便是以步行去县城卖羊的来回时日，来计算着一生的时间。
买提库尔班BY新纪实
买提库尔班老人从十岁开始放羊，即使如今已有了卡车运送，他却依然固执地步行200多公里路，赶着羊群去城里卖。
在看不见边际的大漠上，从太阳升起到夜幕降临，又从夜晚浩瀚的星空到正午的蓝天白云，库尔班老人耗时10天的卖羊之路，几十年如一日的重复着这样的光景。
买提库尔班牧羊BY新纪实
由于沙漠干旱，沙尘乱走，本源于雪山的克里雅河流至达里雅布依时，已是浑浊且有咸味，因此克里雅人鲜有耕种者，大多是以放牧为生。
除此之外，便是在红柳树根下挖大芸了。
大芸是一种极为名贵的中药材，一袋大芸能在于田县卖上近50块钱。双眼失明的牙克甫依挖起大芸来，要比其他人更卖力些。从早到晚，一双粗糙的双手在沙土中不停摸索，每每生怕大芸被挖光了。
牙克甫依背影BY新纪实
他说，自己双目失明干不了其他工作，生怕大芸被挖光，也怕上小学的小女儿没长大自己就不在了。
即便牙克甫依隐隐有这样的担忧，但面对着祖辈世居的大漠生活，他依然如同许多克里雅人一样，有着天生的悠然自得与积极浪漫。
在达里雅布依，克里雅人大多沿河分散而居，一家与一家之间少则距离几公里，远则能有十几公里。
BY赵清来
曾有人问过他们，为什么如此严峻的环境之下还要相隔甚远？克里雅人却回答“习惯”。
然而，性好离群索居的克里雅人却在喜事上有着无比的热情。每逢家有喜事，譬如结婚，便会提前几个月派出家中男子，骑着毛驴走上数百公里的路途去通知全村的人。
BY湖光秋水
若遇上婚事当天，本来只有几个人生活的，用红柳围起来的小庭院，能挤上四五百号人，差不多是全村的1/4，热热闹闹地按着习俗庆祝上一段时间。
外界看来严峻的生态环境，却没有为克里雅人带来「苦难的生活」。反而在这片荒凉单调的土地上，找不到危险与恐惧，家家夜不闭户，和睦相处，一切都是文明社会难以企及的简单祥和。
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迁移？还是坚守？
只是，每一位居住在达里雅布依的克里雅人，都终将要面对一个艰难的抉择：迁移，还是坚守？
随着如今新农村建设打造得如火如荼，克里雅人依然住在红柳枝编织墙体，厚芦苇当屋顶的房子里，显得与外界“格格不入”。
BY丁丁历险记
抽水机的时常损坏，孩子的教育跟不上，医疗保障相对较弱，与外界难以沟通……都是克里雅人要面对的社会现实。
再加上沙漠绿洲脆弱的生态环境，很难再去承受进一步的破坏，当地政府为他们搭建了安置房，迁移的必要已经摆在面前。
BY网络
只是，克里雅人依旧不愿意离开这片故土。这片土地给予他们的温暖，就像是达里雅布依乡的传统美食“库麦其饼”一样亲切。用滚烫的沙子烫熟后食用，还带着故土母亲的味道。
库麦其饼BY光影
克里雅人的回答，或许就像《最后的沙漠守望者》纪录片里牙克甫依的回答一样：我不愿抛下这片父母长眠的土地。
只是，只是……
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文编辑丨新小志
封面来源：XXQ
参考：《神秘的达里雅布依》等
若有侵权，请联系小编
最简单的方法是蒸发凝结。
一.大自然就是个最好的例证。地球表面是百分之七十的海水覆盖，在太阳的照射下，海水蒸发到空中行成了云，然后凝结下雨就是淡水了。
二.但是目前海水的淡化是极为少量的，最关键的是成本，需要燃料、容器等等，成本太高。
三.海水的资源非常丰富，期待将来能实现海水的大范围淡化利用。
俗谚，是流行在民间的、老百姓朗朗上口的格言式短语，是由许多社会经验法则、长辈智慧所累积出来的最精炼的文句。虽是闾巷俗语，缺少文人雕琢的痕迹，然其描摹之深刻，劝惩之到位，语锋之犀利，趣味之浓郁，感情之率真，确是中华独具魅力的文化遗产。今天就为大家分享一些吧!
写世事百态：
言多必失。隔行如隔山。纸包不住火。水清不养鱼。无风不起浪。一俊遮百丑。慢工出细活。快刀斩乱麻。牵牛要牵牛鼻子。万变不离其宗。一分钱一分货。强龙不压地头蛇。瞎猫碰上***耗子。天下乌鸦一般黑。酒香不怕巷子深。皇帝女儿不愁嫁。想过河先搭桥。上山容易下山难。开弓没有回头箭。新官上任三把火。万丈高楼车地起。人不为已，天诛地灭。大树之下，必有枯枝。急中风碰上慢郎中。世上没有不透风的墙。刀不磨生锈，水不流发臭。人打落水狗，狗咬下坡狼。酒肉穷肠过，佛祖心中留。一山不容二虎，一海不藏二龙。不到黄河不***心，不见棺材不掉泪。不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫。大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃污泥
写人生一世：
气大伤身。山不转水转。长痛不如短痛。来得早不如来得巧。计划赶不上变化。青山长在，细水长流。一波未平，一波又起。不怕一万，就怕万一。事不关己，高多挂起。大难不***，必有后福。饭后百步走，活到九十九。脚大走远路，嘴大吃四方。是福不是祸，是祸躲不过。英雄造时势，时势造英雄。有钱通千里，无钱隔壁聋。白刀子进去，红刀子出来。躲得了初一，躲不过十五。钱不是万能，但是没钱是万万不能的。人有旦夕祸福，天有不测风云。笑一笑，十年少，愁一愁，白了头。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。人生一世，草木一秋
写真情感人：
患难见真情。久别胜新婚。知子莫若父。恨铁不成钢。强扭的瓜不甜。宁做鸳鸯不羡仙。自古红颜多薄命。嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。物以类聚，人以群分。有福共享，有难痛当。儿女情长，英雄气短。近朱者赤，近墨者黑。好儿不要多，一个顶十个。子不嫌母丑，狗不嫌家贫。在家靠父母，出门靠朋友。男怕选错行，女怕嫁错郎。不求同月生，但求同日***。兄弟如手足，女人如衣服。酒肉朋友个个假，患难之交人人亲。百年修得同船渡，千年修得共枕眠。酒逢知己千杯少，话不投机半句多
写家长里短：
破罐子破摔。成家容易养家难。严父出孝子。父母难保子孙贤。亲兄弟，明账目。千金难买兄弟情。人靠衣服马靠鞍。偷鸡不着蚀把米。家家有本难念的经。吃饭没锅，睡觉没窝。三十往上，眼皮打囊。一人吃饱，全家不饿。穷家难舍，热土难离家经难念，家贼难防。家有一老，赛似活宝。人活一世，吃饭穿衣。盐多菜苦，儿多娘苦。千经万典，孝顺为先。宁添一斗，莫添一口。欲求温饱，勤俭为先。要求子孝，先敬爹娘。酒肉朋友，柴米夫妻。养儿防老，积谷防饥。放松一步，倒退千步。望子成龙，望女成凤。做买卖不着是一时，讨老婆不着是一世
写社会交往：
有理不在声高。劝赌不劝嫖。人情比纸薄。为人不可忘本。舍命陪君子。五十步笑百步。面和心不和。吃一蟹，长一智。酒后吐真言。恶人终会有恶报。瞒上不瞒下。小不忍，乱大谋。贵人多忘事。和为贵、忍为高。量小非君子。先小人，后君子。好男不跟女斗。贫不与富敌，贱不与贵争。盐多了不成，话多了不甜。疾风知劲草，乱世识忠良。以其人之道，还治其人之身。人不可貌相，海水不可斗量。心正不怕人说，脚稳不怕路滑。拳头上立得人，胳膊上走得马一个好汉三个帮，一排篱笆三个桩。有仇不报非君子，忘恩负义是小人
写农事时令：
春捂秋冻。南风头，北风尾。十雾九晴。春雨贵如油。秋风扫落叶。瑞雪兆丰年。云下山，地不干。春争日，夏争时。开门风，闭门雨。秋前秋后一场雨，白露前后一场风。东风湿，西风干，北风寒，南风暖。八月十五云遮月，正月十五雪打灯。早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明。一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。东边日出西边雨，阵雨过后又天晴。每月南风当日雨，六月南风透地干
写时光飞逝：
百年随时过。人间花月堂堂去。昨日不复来。快乐时光去如飞。莫说年纪小，人生容易老。时光容易过，半点不由人。节气不饶苗，岁月不饶人。盲人无白天，醉鬼无时间。光阴似箭，日月如梭
写众志成城：
齐力胜天。众怒难犯。双拳难敌四掌。众人拾柴火焰高。一方有难，八方支援。上阵父子兵，打虎亲兄弟。水帮鱼，鱼帮水。独木不成林，单丝难成线。一人进山难打虎，万人下海能擒龙。集思广益，众志成城
俗谚世代流传，带有浓厚的乡土气息，深刻反映了社会的风貌和思想意识，最为人们喜闻乐见，希望大家能喜欢这些于平凡中展露伟大智慧的文字。
谢邀:我喜欢海南三亚的四季如春，面朝大海，温暖的气侯，更爱北方的四季分明，春天百花齐放，万紫千红，春雨绵绵，万物复苏，每稞小草从泥土中钻出都是一个新生命的绽放，带着泥土的芳香，堤边的柳树发出鹅黄的嫩芽在春风中飘来飘去婀娜多姿，夏天绿树成荫，山青水秀，鸟语花香，秋天红了枫叶，黄了银杏叶，在秋风的招唤下，一片片彩叶从天而降给深秋增添了几分温暖，而到了冬天，天气寒冷，银装素裹，满山遍野白雪茫茫，一片片雪花纷纷扬扬，晶莹易透，这与海南三亚有了天壤之别，北方寒气逼人，海南三亚温暖如春，在秋季和冬季的时侯北方有金济实力的老人象侯鸟一样飞往海南三亚，海口，在哪里过冬养生，享受阳光的温暖，直到春暖花开才回到北方，因为北方旳夏天凉爽舒适，没有海南湿潮难受。
海里有鳄鱼吗？答案是肯定的。不但有，而且还是现存世界上体型最大的鳄鱼，它就是有着“食人鳄”之称的湾鳄。今天我们就来了解一下湾鳄为什么被称为食人鳄？以及它为什么能在海里生存？
湾鳄鳄鱼是鳄科动物的总称，现存的鳄鱼一共有23种，而其中体型最大的就是湾鳄了。湾鳄有着许多的别称，诸如河口鳄、入江鳄、食人鳄、咸水鳄等等。
湾鳄除了是最大的鳄鱼外，它与其他的鳄鱼最大的区别就是它的颈部没有鳞片覆盖，因此又被称为“裸颈鳄”。湾鳄是一种“臭名昭著”的猛兽，而它食人鳄的称呼就是来自于第二次世界大战的一场战役中，那就是有名的兰里岛之战。
兰里岛是缅甸的一个荒岛，在二战时期，日军与英军在附近交战，交战中，日军约两千米士兵不低英军退入了兰里岛中，没想到意外打开了“噩梦的大门”。由于白天交战，各种巨大的声响让湾鳄躲入了水中，入夜后，士兵们受伤散发出的血腥味让躲了一天的湾鳄终于忍不住了，数不清的湾鳄从海中爬到岸上，日本士兵由于交战疲劳以及受伤的缘故根本没有抵抗之力，湾鳄开始了自己的“饕餮盛宴”。据统计，此次在湾鳄的屠戮下，仅有20余名士兵生还，湾鳄也因此“一战成名”。
湾鳄的实力
作为世界上最大的鳄鱼，成年雄性湾鳄的平均在5米左右，最大者接近7米，体重平均在350公斤左右，最大者超过了1000公斤（鳄鱼王洛龙）。从体型数据上看，湾鳄比现存最大的狮虎都要大。
湾鳄主要分布于热带和亚热带地区的湿地中，比如河口、红树林、潮间带以及沼泽地等等，在湾鳄的生境中，它属于接近食物链最顶的存在，这一点从它可以捕猎水牛等大型的食草动物就能看出。
但是，之所以说它是接近食物链最顶端，就是因为，在湾鳄的生活区域还有一种猛兽，能够压湾鳄一头，它就是孟加拉虎。在印度，湾鳄的最大对手就是孟加拉虎。有记载的孟加拉虎与湾鳄交手的记录大都来自于印度孙德尔本斯虎保护区内，在两者5次交手中，湾鳄仅胜了一次，而这一次是偷袭了过河的雌性孟加拉虎，其余四次，均是发生了陆地上，而且都是孟加拉虎捕杀了湾鳄，最大的一次湾鳄的体重重达800公斤。
由此可见，在湾鳄的生存空间内，它是绝对的“水中霸主”，但是在陆地上遇到体型大一些的老虎就只能是退避三舍了。
湾鳄为什么能在海水中生存？从湾鳄的习性看，它无论是在淡水中还是海水中都能够自由的穿梭。对于大多数的淡水生物来说，如果将其放入海水中，它很快就会***亡，而将海水中生存的动物放入淡水也是一样的道理，问题就出在渗透压上。
海水和淡水中生存的生物都已经适应了各自环境中的渗透压，一旦互换，海中的生物会因为体内压比淡水压要大，造成一些器官破裂，而淡水生物放入海水中，是从低压环境到了高压环境，而生物本身就适应了低压环境，进入海水中，海水会大量的涌入体内，而同是海水中的盐分也大量涌入，但是淡水生物滤盐系统并不发达，最后只能被活活的“齁***”。
那么，为什么湾鳄能够“淡海水”随意切换呢？原因有两点。
01呼吸方式
湾鳄之所以能够在淡海水中随意的切换，与它的呼吸方式有很大的关系。湾鳄虽然可以在水中游来游去，像鱼儿一样，但是鱼儿是用腮呼吸的，而湾鳄则像我们人类一样用肺呼吸的。也就是说湾鳄在潜入水下的时候靠的是憋气，并不能在水下呼吸，所以，也就不会产生海水大量涌入体内的现象了。所以，它在海水中是不会被“齁***”的。
02生活习性
湾鳄主要分布在淡海水的交界的河口三角洲这样的地方，从小就生活在有淡水和海水的环境中，它的身体已经完全的能适应了这样的环境，就好比我们人类从生下来就生活在两个国家的交界处的话，那么随着慢慢长大，两国的语言不用刻意的教，就能够掌握。
而且在湾鳄的喉咙的部位有一个瓣膜，瓣膜在湾鳄潜入水下时是闭合状态的，这样能够有效的组织水进入身体。所以，湾鳄即使在海水中张着嘴，也不用担心吸入大量的海水。
总结现存的生物本身就是已经适应了环境的变化才没有被淘汰掉，鳄鱼作为一种比恐龙出现都要早的生物，它经历了无数次的生物大灭绝还依然存活到现在是有它独特的生存方式的。而湾鳄能适应淡海水的生活不过是生活在河口这样特殊的环境下而形成的一种生存方式而已。
