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徐家汇天主教堂在上海的徐汇区蒲西路158号。为了更好的游玩体验，在旅游期间有一些需要注意：
有时会维修暂停开放，请游客前往之前了解好状况。
徐家汇天主教堂毗邻繁华的徐家汇商业区，红色砖墙、两座高耸入云的钟楼，使这座拥有数百年历史的中世纪哥特式建筑格外惹眼。古朴的外部造型与华美的内部装饰承载着浓厚的宗教氛围，你还可在此感受都市里难得的静谧。
教堂外部的窗框、房檐均以花岗石镶边，屋顶铺设石墨瓦，饰以许多圣子、天主的石雕，十分肃穆。每到夜晚，教堂在外部灯光映衬下格外迷人。教堂内更是宏伟，它由64根立柱支撑，中间是1919年复活节从巴黎运来的大祭台，巨大的空间可容纳近三千人同时做弥撒；尖拱式的门窗镶嵌着五彩的玻璃，阳光透过时会在教堂内折射出五彩的光影，非常美。
这座教堂是由法国耶稣会建造，也称为“圣依纳爵堂”，是上海地区最大的天主教堂。如今每天都有众多信徒来此做弥撒和祷告，而教堂前的绿地则成了新人们拍婚纱照的取景胜地。
徐家汇天主教堂周边还有很多景点、酒店、餐厅，比如:
景点徐家汇源与徐家汇天主教堂距离0.05km
徐家汇源景区与徐家汇天主教堂距离0.06km
上海图书馆徐家汇藏书楼与徐家汇天主教堂距离0.17km。
徐家汇天主堂属于上海人文景观的著名景点。
徐家汇天主堂位于徐汇区蒲西路156号，是上海天主教三自爱国会所在地。始建于清光绪三十一年（1905年），宣统二年（1910年）告成，1980年重修。为中世纪哥特式建筑，平面呈长十字形，正面向东，两侧建钟楼，高耸入云。
徐家汇天主教堂是鸦片战争后上海第一座天主教堂。19世纪末，徐光启墓附近地区是上海天主教中心，1906年教会建新堂，1910年完成，即后来的徐家汇天主教堂，是中国第一座按西方建筑风格建造的教堂。高79米,宽28米,正祭台处宽44米。堂内有苏州产金山石雕凿的64根植柱,每根又有10根小圆柱组合而成。地坪铺方砖,中间一条通道则铺花磁砖。门窗都是哥特尖拱式,嵌彩色玻璃,镶成图案和神像。有祭台19座,中间大祭台是1919年复活节从巴黎运来,有较高的宗教艺术价值。堂内可容纳2500人同时做弥撒。外观是典型的欧洲中世纪哥特式，双尖顶砖石结构,堂脊高18米,钟楼全高约60米,尖顶31米,尖顶上的两个十字架,直插云霄。堂身上也有一十字架，颇似轮盘状——生命恰如驾驭轮盘，恰当的比喻。堂身正中是盘型浮雕，繁复华丽，远看极像罗马钟表的形状。外部结构采用清一色红砖，屋顶铺设石墨瓦，饰以许多圣子、天主的石雕，纯洁而安祥。
徐家汇天主教堂是上海最大的天主教堂,当年曾誉为远东最壮观宏丽的天主堂。每天清晨都有多台弥撒，逢周日与宗教节日，教友济济一堂，仪式盛大。
文革"时期,徐家汇天主堂遭严重破坏,连巳拆下十字架的两个尖顶和大管风琴也不能幸免,教堂被用作仓库，宗教活动中断。1978年后恢复，1980年重修，1982年圣诞节,修复尖顶十字架,重现大教堂哥特式风貌。
开门的。
徐家汇天主教堂是中国著名的天主教堂，位于中国上海市徐汇区徐家汇蒲西路158号，为天主教上海教区主教座堂，正式的名称为“圣依纳爵堂”，堂侧有天主教上海教区主教府，修女院，建筑风格为中世纪哥特式。
这座主教座堂于清光绪三十年（1904年）动土兴建，1910年9月大堂落成。整幢建筑高五层，砖木结构。法国中世纪样式。大堂顶部两侧是哥德式钟楼，尖顶。
高50米。大堂内圣母抱小耶稣像立祭台之巅，俯视全堂，为整座教堂之中心。教堂占地面积2670平方米，建筑面积6670平方米，可容纳3000余人。
2013年被列入第七批全国重点文物保护单位。
2016年9月入选“首批中国20世纪建筑遗产”名录。
徐家汇天主堂是天主教上海教区主教座堂，正式的名称为“圣依纳爵主教座堂”，堂侧有天主教上海教区主教府，修女院，为中世纪哥特式建筑，平面呈长十字形，正面向东，两侧建钟楼，高耸入云。
教堂坐西朝东，教堂高79米，宽28米，砖木结构，占地面积2670平方米，建筑面积6670平方米，可容纳3000余人。
为什么徐家汇教堂坐西朝东是出于那份对于上帝之光的追求，光轮中的基督开始成为这类建筑艺术的表达模式。根据查询相关资料信息，徐家汇天主教堂坐西朝东，平面呈十字形，是一座仿法国中世纪哥特式建筑，红色的砖墙，白色的石柱，青灰色的石板瓦顶，两座钟楼，南北对峙，高耸入云。
徐家汇地区原是明朝太子太保、东阁兼文渊阁大学士、礼部尚书徐光启的出生地，农业种子实验场，曾有三条河流（肇家浜，法华泾，蒲汇塘）交汇于此，故得名。利玛窦神父及其最初的同事们，为江南天主教会的建立打下了基础。接替他在南京工作的罗如望神父，在1603年（万历三十一年）劝化了徐光启，罗神父给他付了洗，圣名保禄。徐光启是上海地区的第一位天主教友，1608年他邀请郭居敬神父到上海开教，他的本家便成了附近地区教会事业的发源地。不久，在这位著名阁老的影响下，有许多农民信奉了天主教，这就是我们上海许多美好会口的起源。至1663年（康熙二年）上海就有两座教堂，六十六所小堂，约四万名教友。
十八世纪，中国天主教会经历的诸多不幸（中西礼仪之争，雍正及乾隆时期的宗教迫害，耶稣会的解散），使江南地区的教会事业陷入困境。传信部于1840年（道光二十年）在江南教友多次的请愿后，派遣耶稣会传教士重回江南，至1848年（咸丰七年）耶稣会南格禄会长决定在徐家汇创办一所住院，提供给神父们每年前来避静及做歇夏。1851年（咸丰十年）初，一座与住院相称的圣堂已必不可少了，于是决定兴建一座正式的圣堂。由辅理修士范廷佐（1848年设计董家渡圣方济各主教座堂）拟订建筑图样，罗礼思神父（1860年设计洋泾浜圣若瑟堂）监督营造了一座希腊式的教堂,奉圣依纳爵·罗耀拉为主保圣人。这座希腊式的教堂是上海地区第一座按西方建筑式样建造的教堂。自教堂建成后，徐家汇渐渐取代董家渡，成为了江南教区的中心，建造了一系列教育、文化、慈善设施（1847年建徐家汇藏书楼[现徐家汇藏书楼]，1850年创圣依纳爵公学[现徐汇中学]，1870年圣母院从青浦迁来[现上海老站/圣衣会院现为上海电影制片厂]，1864年创办土山湾工艺院[现工艺美术学院]，1867年创立博物院和崇德女学，1873年建天文台[现上海气象台]，1848年创立耶稣会大修院（神学院）[现徐汇区政府]，1904年建启明女中[现市四中学]等）。到19世纪末，附近教友日渐增多,仅能容纳200余人的老堂已不敷使用,教区决定筹建更大的教堂。1910年（宣统二年）新堂落，教堂规模宏大，装饰华丽，被誉为“远东第一大教堂”，仍奉圣依纳爵为主保。老堂则划归圣依纳爵公学使用，改称圣母无原罪堂（1994年，老堂和主教府合拆新建主教公署大楼）。由此主教公署等教会机构都移至此地。
徐家汇天主堂由建筑师陶特凡(W.M.DOWDALL)设计，法国上海建筑公司先期于1896年开始搭建工棚雕琢石柱1906年7月31日正式动工,耗时四年建设，1910年10月22日举行落成典礼。圣堂坐西朝东，最宽处34米，进深84米，内高28米。砖木结构，占地面积2670平方米，建筑面积6670平方米，可容纳3000余人。哥特式建筑风格（强调垂直平面，是真正的挺立，教堂及尖顶似乎不受地心引力的影响，睹其风采，眼要往上看，直至顶部），平面为拉丁十字型。外墙清水红砖砌筑，四周尖拱窗有彩绘玻璃镶嵌其中，墙基用青石，分间处置扶壁。教堂的东立面两座对峙的钟楼高达57米，内有两口大钟，顶上的一对十字架约有一吨重。立面中间由叠涩形成的多层拱券大门，玫瑰花窗及山墙组成，正门上方曾耸立着耶稣抱十字架的圣像。教堂内为方砖地坪，花瓷铺砌，顶脊呈尖拱状。堂中有大小石柱64根，都是用金山石精刻细凿。深长的主殿将进入者的目光和心灵引向远端的正祭台，正祭台在教堂落成时是临时的，1919年复活节前特地从巴黎运来一座精致的祭台安装正中，费用由一位法国富孀捐献。祭台正中安置有圣依纳爵及其他8位圣人像，雕刻精美，色彩鲜明。堂内还另有20座小祭台。横轴由南北耳堂组成，十字交叉点上方曾有一座钟楼。
“文革”中，教堂遭受灾难性破坏，三座钟楼尖顶被拆，所有彩绘玻璃窗全部被砸，历经百年的宗教书籍和已被国务院定为国家二级文物的木雕祭台、圣像和丝织刺绣艺术品全部被拖到教堂前焚毁。奥地利产管风琴被拆成一堆废铜烂铁，教堂也成了果品仓库。1979年落实宗教政策后，已是满目苍夷的大堂重新归还上海教区。1982年教堂进行了大修，钟楼勉强恢复，但原祭台陈设及彩绘玻璃，管风琴等艺术珍品都无法再现了。
现今恢复了部分在“文革”期间遭损毁的祭台，电子风琴取代了原有的著名管风琴，窗户正在陆续装上富有中国特色的彩色玻璃，使昔日“远东第一大堂”的圣依那爵大堂重现光彩。
